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元朝的法律制度,元朝始終沒有頒布完備的法典

時間:2021-11-16 16:57:09 文化
元代始終沒有頒布完備的法典。至元八年(1271)以前,中原漢地斷理獄訟,基本上參用金泰和律定罪,再按一定的折代關(guān)系量刑。至元八年十一月,在建“大元”國號同時,下令禁用泰和律。以后曾數(shù)次修律,都沒有完成。判獄量刑,主要根據(jù)已斷案例,類推解釋,比附定刑,與其他封建王朝相比,司法的隨意性較顯著。其他方面的立法行政,也都以詔制、條格(經(jīng)皇帝親自裁定或直接由中書省等中央機關(guān)頒發(fā)給下屬部門的各式政令)為依據(jù)。因此,元朝的法制體系,主要是由因時立制、臨事制宜而陸續(xù)頒發(fā)的各種單行法構(gòu)成的。政府下令,凡在朝及地方各衙門均應(yīng)分別類編先后頒發(fā)的各種格例,使官吏有所持循。

  當時“內(nèi)而省部,外而郡府,抄寫條格,至數(shù)十冊。遇事有難決,則檢尋舊例,或中所無載,則施行比擬”。條格和斷例歲增月積,繁雜重出,互相抵牾。元政府有時將歷年所頒降的某一方面的條例重加“分揀”、“斟酌”,厘定“等第”,形成新的法律文字,作為“通例”公布。同時,對國家的政制法程,也幾次召集老臣,從以往頒發(fā)的政府文書中選出“可著為令者,類集折衷,以示所司”,所成《大元通制》、《至正條格》等格律類聚都是具有法典性質(zhì)的政書(見《通制條格》)。

  元朝法律大體上遵循前代“同類自相犯 者,各從本俗法”的原則。“五刑”的刑罰體系與前代相比發(fā)生了某些變化。同時,由殺人者向被害者家屬償付燒埋銀,以及將刺字斷放的前科罪人發(fā)付原籍,由官司籍記充“警跡人”,交由村坊鄰右監(jiān)督等規(guī)定,從元代開始制度化。對傷害罪,規(guī)定由加害者交付給受害者一定數(shù)量的“贍養(yǎng)之資”、“醫(yī)藥之資”,對加害者所處的實刑則比前代相應(yīng)減輕。

  元代法律從維護地主階級利益出發(fā),制定了種種不平等規(guī)定,如地主毆死佃客,只杖一百七,征燒埋銀(喪葬費)五十兩。又在許多方面明確規(guī)定四等人的不同待遇(見四等人制)。禁止?jié)h人、南人收藏兵器、練習武藝、甚至集場買賣。法律規(guī)定殺人者死,但蒙古人因爭斗和乘醉毆殺漢人,不須償命,只罰出征,征燒埋銀。蒙古人、色目人毆打漢人、南人,漢人、南人不得還報。因而元代刑法帶有鮮明的民族壓迫色彩。有些蒙古法,如對偷盜牲畜處以賠九之罰、倍贓制,屠宰牲口時禁抹喉放血等,對施臨于漢族居民的刑罰體系也有一定的影響。

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