經(jīng)典教學反思
身為一名到崗不久的人民教師,我們的任務之一就是課堂教學,在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤,那么你有了解過教學反思嗎?下面是小編為大家收集的經(jīng)典教學反思,歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典教學反思1
首先通過先聽后演等音樂實踐活動來認識常見的或自制的打擊樂器,熟悉了音色并掌握了其基本演奏方法,培養(yǎng)了學生的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力以及動手能力。
教師用直觀形象的教學方法,讓學生感受比較,體驗歌曲所表達的真摯情感,在演唱的過程中,我善于調(diào)動學生的情緒,并且鼓勵他們自由創(chuàng)編,自由發(fā)揮,給他們最大的空間,營造更加民主,活躍的課堂氛圍,孩子們沉浸在無限的想象中,從他們的小嘴里發(fā)出許多優(yōu)美的歌聲。
經(jīng)典教學反思2
今天本來想通過《山市》一文中的七個時間詞,把昨天教學目標鞏固一下,但由于時間不足,我只讓學生點出時間詞,沒時間和昨天學的教學目標聯(lián)系起來,這失去了一個比較好鞏固的機會。
現(xiàn)在很棘手,文言文教學一直教似乎一直一個樣,可能不知道具體問題出在哪里,所以,改變就沒有目標,最好是去看看別的學校的老師怎么教,可是,由于不同的學生,在教法上可能差距比較大,也不知道能得到是什么樣的效用,何況我現(xiàn)在很少去聽課,要去聽聽看。
經(jīng)典教學反思3
這些天,我一直在教文言文,學生背不上,氣死我也!私下問過不少學生,他們都認為學習文言文,是一件異常痛苦的事。不僅要大量的背誦,而且課堂也較枯燥。為了讓課堂呈現(xiàn)輕松、愉快的氣氛,我在《山市》的教學中作了以下幾點嘗試。
1、較好地落實了“自主、合作與探究”的學習方式。 通過不懈地訓練及反復的強調(diào),使學生養(yǎng)成課前自主學習的習慣。本節(jié)課學生就在這方面表現(xiàn)得很好,在上課之前,學生已經(jīng)基本能口譯課文,這樣就節(jié)省了大量的字詞教學時間,為課堂上進行多種能力訓練提供了時間的保證。 具體授課過程中,又十分注意將學生的獨創(chuàng)性融入小組的合作學習中,既有共性,又有個性。對一些學生課堂上提出的問題,與教學內(nèi)容無關,但又不能傷害學生的積極性,則留給學生自行探究,培養(yǎng)學生課后查找資料的習慣。
2、與學生建立平等對話的關系。 在課堂上,尊重學生,平等對話,探究氣氛濃郁,學生個性才能獲得發(fā)展,潛能才能得到開發(fā)。教學中,圍繞教學重點,放手讓學生自己在課堂上縱橫馳騁,讓學生真正成為課堂的主人。有放有收,既讓學生掌握了知識,又讓學生充分體會到學習的樂趣。
3、教給學生正確的學習方法。 誦讀與積累是我的文言文教學的兩個基本理念。在這節(jié)課中,除了強調(diào)誦讀外,我還十分注意指導同學們對知識進行積累,歸納整理,對學生在課堂上能自覺“溫故而知新”的大加贊賞,意在讓學生們重視文言知識的積累,并能做到舉一反三。
4、多種能力訓練滲透其中。 雖然只是短短的一節(jié)課,但注意了各種知識的綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟與語感的培養(yǎng),致力于語文素養(yǎng)的提高。如“說”的訓練,就有讓學生講故事,復述故事,談感想等。
經(jīng)典教學反思4
為傳播國學文化,建設和諧校園,提高學生的人文素養(yǎng),我校開展了實施了“讀經(jīng)典的書,做有根的人”經(jīng)典誦讀活動。各年級老師結(jié)合學生特點和興趣愛好,精選喜歡的經(jīng)典詩文,如《三字經(jīng)》、《論語》等,以晨誦、午讀、暮省的形式組織學生誦讀學習經(jīng)典,引領學生體味國學經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當中,既有收獲,也有困惑,下面就談談我的一點想法。
一、想法設法培養(yǎng)積累經(jīng)典的興趣。 在平時的課堂教學中,我常引導學生學會積累與運用,讓學生明白“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”記得舊句子,也能變成新文章”的真正內(nèi)涵,讓學生學會博覽群書,做到博聞強記。為了讓學生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”,在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典,興致或場景所致,還會吟詩誦詞,讓學生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看,激發(fā)其在心里涌動起強烈的積累欲望。
二、 誦讀與理解結(jié)合,讓學生接受國學。
對這類經(jīng)典,我們需要讓孩子們讀,更需要讓孩子們思考,還需要讓孩子們感悟。通過大量誦讀與講解,學生可以深切的感觸到國學的魅力,為進一步學好它做準備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別,做到古今一體,講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事,也可以讓同學們自己講述一些有關的典故,以此提高大家對國學的認同感。
三、誦讀學習要采取正確的方式方法。
1、古詩詞是祖國燦爛文化的經(jīng)典,也是語言之精髓積淀,因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。因此很多學生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意,學生在理解中去背誦古詩效果會更好。
2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫,畫中有人、有物,關鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么,每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章,要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此,我在引導學生背誦古詩時,常讓學生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖,想象畫面,指導背誦。
四、積極地評價有助于提高學生的學習積極性。
因此我在引領學生誦讀積累經(jīng)典詩文后,還對學生的積累情況、學生成果進行及時總結(jié)評價,讓學生在多種形式的評價中認識自我的不足,也知道自己所取得的成績。讓學生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣,找到成功的喜悅。
總之,我在教學實踐中,一路探索,一路總結(jié),一路積累,一路收獲。我認為要想有效進行經(jīng)典誦讀教學,必須從以上幾方面去努力,雖然有些措施顯得膚淺,但我想只要方向是正確的,我會一直引導我的孩子前行在誦讀積累經(jīng)典之路上,哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信,當孩子們小學畢業(yè)時,其收獲的語文知識,形成的語文能力,具備的語文素養(yǎng),培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。
經(jīng)典教學反思5
《常見的酸和堿》是初中化學知識的重中之重。設計本節(jié)課我首先明確了指導思想:以學生的發(fā)展為本,關注學生科學探究的學習過程和方法,以及伴隨這一過程產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
酸和堿是化學中也是生活中常見的兩類物質(zhì)。但此時學生對這些物質(zhì)的認識還比較模糊,而且本節(jié)課又是學生在學習過程中感覺比較困難的“酸堿鹽”的入門課,所以本節(jié)課我在教法上主要采取教師啟發(fā)講解與學生實驗探究相結(jié)合的方法。教師是組織者、引導者、合作者,與學生平等對話,引導學生思考問題,指導學生通過自主探究實驗和擬人化的活動展示學習化學知識;按科學探究的一般程序組織學生分組進行實驗、討論得出結(jié)論,將好奇轉(zhuǎn)變?yōu)閷W習興趣,使學生積極參與實驗探究。培養(yǎng)實驗技能、分析能力及與他人交流合作能力,引起學生探究的欲望。
在教學過程中做好四點指導:
1、對學生實驗方案的指導。
2、實驗過程中,指導學生規(guī)范操作的方法和觀察現(xiàn)象的角度。
3、注重引導學生完整而準確地描述實驗現(xiàn)象。規(guī)范、準確、全面的描述實驗有利于培養(yǎng)學生嚴謹求實、認真仔細的科學態(tài)度和價值觀。
4、在培養(yǎng)學生情感、態(tài)度、價值觀的指導探索活動中,應及時對學生實驗的成功或失敗給予鼓勵或指導。培養(yǎng)學生在學習過程中,不僅要注重實驗結(jié)果,更應注重實驗過程的科學方法。
教學過程中對本節(jié)課教材內(nèi)容的處理:對教材內(nèi)容的處理及設計意圖 →教師活動 →學生活動 將三個活動按情境進行處理。
好的開始是成功的一半。以故事《巫婆的騙術》設置懸念并結(jié)合日常生活常識創(chuàng)設情境,引入酸和堿的知識。學生發(fā)表觀看騙術后的見解通過故事激發(fā)學生學習化學的興趣,引入新課。
在學習教材基礎上進行探究活動(采用游戲方式)探究物質(zhì)的酸堿性探究活動采用小游戲方式:部分學生分別扮演食醋、石灰水、鹽酸、氫氧化鈉溶液,并分別戴上寫有相應名稱的帽子,手執(zhí)一支試管。另一部分學生扮演石蕊溶液和酚酞溶液,手執(zhí)相應滴瓶,并將藥品滴入前面四種物質(zhì)扮演者手中試管,讓同學們觀看顏色的變化。通過實驗揭穿“巫婆的騙術”,激起學習欲望。對實驗10-1進行改造,采用擬人手法,形象生動,突出學生主體地位。并在此實驗基礎上得出了指示劑的變化規(guī)律。
從實驗室的條件與學生安全考慮,對濃硫酸和濃鹽酸的物理性質(zhì)通過教師演示來進行,因天氣比較寒冷,濃鹽酸瓶口有白霧的現(xiàn)象要學生非常仔細地觀察才能看到。對濃硫酸的特性,課件展示濃硫酸傷人后皮膚被腐蝕的畫面 →濃硫酸的腐蝕性 →提出問題:如何合理利用酸 →課件展示稀釋濃硫酸方法不當導致危害的情景→提問:如何處理不良后果 →展示:規(guī)范操作稀釋濃硫酸的步驟。從而使學生從感性認識上升為理性認識。通過問題在生活中發(fā)現(xiàn)有哪些含酸的物質(zhì)?從化學走向生活,讓學生體驗到化學無處不在。
對稀鹽酸和稀硫酸的化學性質(zhì)的認識,首先是通過學生小組開展探究性實驗來認識的。學生在實驗的過程中去觀察現(xiàn)象,感性地去體驗稀鹽酸、稀硫酸的一些化學性質(zhì),同時寫出相應的化學方程式,這樣使學生對稀鹽酸、稀硫酸的化學性質(zhì)有一個初步了解的過程。在這種情況下,學生的知識還沒有形成,只是一個粗淺的認識,引導學生進行相關問題的討論、知識的歸納、理解,并完成一定的練習加以鞏固。
在實驗的具體操作過程中要注意讓學生進行對比實驗。本內(nèi)容中金屬與酸的反應設計成兩種類型的對比實驗:①三種不同金屬在同一種酸中反應的對比實驗②同種金屬分別與稀硫酸、稀鹽酸反應的對比實驗。在知識與技能上通過對比①學生能知道不同金屬在同一種酸中反應的劇烈程度不同,表現(xiàn)的化學性質(zhì)不同,通過對比②學生能知道稀硫酸和稀鹽酸化學性質(zhì)有共同之處;在過程與方法中能通過實驗初步了解控制變量法在實驗中的具體應用,通過實驗觀察中的交流,如“哎,這支試管很熱呢!”,讓不同觀察角度,不同層次的學生得到比較充分的交流,進而體驗合作所帶來的認同、贊許。在情感與態(tài)度上,學生通過在兩種類型對比實驗中真實地觀察實驗現(xiàn)象、記錄實驗現(xiàn)象,接受“化學實驗是與客觀事實為基礎”的科學思想的熏陶,更體驗“做中學”的樂趣。
本節(jié)課由于實驗探究、討論整理的環(huán)節(jié)偏多,所以課堂節(jié)奏的調(diào)控需要深入思考,需要教師在課堂上靈活地處理和把握,以便順利完成教學任務。這節(jié)課不足的地方就是在時間控制方面還存在一些欠缺。這就需要不斷提升自身的教學技藝與技巧,當前學生思維和信息來源廣泛,這既是需要教師注意與研究比以往更為生動與豐富多彩的全新教學資源,需要教師以積極態(tài)度加以指導。
經(jīng)典教學反思6
今天,我教學了略讀課文《永生的眼睛》一課,教學中,我讓學生找出最受感動的人物,學生首先找到了作者的女兒,從文中找到小女孩的精神境界要更高,和作者形成了鮮明的對比,這讓我感到學生讀書的細致。同時,也讓我感受到同齡人之間的榜樣力量是無窮的。在教學中,學生對父親、母親進行了分析,感到他們是為他人著想、無私奉獻的人。同時都能深入地有感情地去讀這些人物的對話。學生對人物的理解很透徹,回答問題積極主動。我想,主要原因是我沒有用更多的問題限定他們,使他們自由感悟,有感而發(fā),談得開心,悟得深刻。
在理解課文后,我引導學生回到課文的主題,“永生的眼睛”指什么呢?楊澤琨說:因為是外公捐獻了眼角膜,雖然他死了,但眼角膜還在,就好像他還沒離開家人一樣,還活著。在她回答的同時,高雨蘇急著答到:這永生的眼睛指的就是永生的品質(zhì),學生總結(jié)的非常到位,讓我非常感動。
在課的結(jié)尾我給孩子們讀了這篇課文的沒有編在課本里的結(jié)尾,小女孩在外公死后的第二周也不幸因車禍而死,媽媽把小女孩的角膜也捐了出去。讀著結(jié)尾我留下了眼淚,幾個女孩也留下了眼淚。此時,我與孩子們的心靈又一次得到了撞擊。我想心靈的撞擊之后,一定會有心靈感悟的升華。
我希望自己能經(jīng)常上出這樣的自己也為之震撼的好課。
經(jīng)典教學反思7
自從教授閱讀課以來,對于經(jīng)典之門的教學方式就會產(chǎn)生恐懼,一方面覺得這里收錄的文章簡直是太經(jīng)典了,我全是不了其內(nèi)涵,又怎能將其精髓傳遞給學生呢?另一方面總覺得沒有找到好的講課方式來講解這里的文章。這回的走進經(jīng)典就是《三國演義》,在教學過后我有如下反思:
1、力爭傳遞經(jīng)典,體會內(nèi)涵
由于學生對《三國演義》的了解居多,課文有是通過四個課時來進行深入講解,第一課時是從總體方面對《三國演義》這本經(jīng)典進行初步了解,剩下的三篇文章主要講解了三個人物:曹操、劉備、諸葛亮,通過幾篇文章來詮釋人物形象和人物性格,在教學過程中,通過學生自己講故事,說一說書中令你感動,覺得有意思,有智慧,你想表達的來談一談這種方式,讓學生充分發(fā)表自己的意見。再次過程中,好多孩子的精彩發(fā)言讓我大驚失色,覺得孩子們懂得真多??!
2、通過多種形式理解經(jīng)典文章
在教學過程中,我沒有按照以往講解方式來進行,把四課時的內(nèi)容進行壓縮,通過談論《三國演義》、我喜愛的《三國演義》人物、《三國演義》知識競賽的方式來進行講解。通過不同的方式達到不同的目的,讓孩子盡可能多的了解三國演義中的經(jīng)典片段以及需要孩子們掌握的文學常識知識,在書中太多人物,太多情節(jié),也有太多記不住的地方,通過多種方式,讓孩子來表達,實現(xiàn)以一傳百的效果。
3、充分發(fā)揮學生的主動性
學生的主體地位在這樣的課堂上得以充分的體現(xiàn)整個課堂上,老師只是知識的傳遞者和程序上的引導者,教師拋出一個問題,學生充分的發(fā)表自己的看法,不用受一定的拘束,有什么說什么,知道什么說什么,這樣的課堂學生參與性很高,積極性也很高。但是沒讀過《三國演義》的孩子們只能聽著,笑著,不過這也是一種收獲,可以通過別人講述的方式對經(jīng)典文章進行整理和了解。
經(jīng)典教學反思8
“在世界的一些大城市里,新近出現(xiàn)了一種自動人行道”“它像一條長龍穿行在高樓大廈的峽谷中,給城市增添了一道亮麗的風景線”小學語文第五冊第3課《自動人行道》主要介紹了自動人行道的特點和它給人們帶來的種種便利。同學們都覺得非常新奇。
“自動人行道分快速道和慢速道??焖俚烂啃r可走25千米,相當于公共汽車的速度。慢速道走5千米,與步行差不多。”“要是走快速道,就能迅速到達目的地;如果走慢速道,還可以邊走邊悠閑地觀看街景呢?!?/p>
課堂上同學們突然產(chǎn)生了一個疑問:自動人行道是如何保證乘客的安全上下的呢?尤其是快速道每小時的速度達到了25千米。有的同學馬上聯(lián)想到公共汽車,于是推測說:自動人行道也許像公共汽車那樣,需要在??空就7€(wěn)后再上下客。但是立刻有同學反駁說:“應該不是這樣的。如果需要停下來再上下客的話,那多不方便,還叫什么自動人行道呀?”馬上又有同學起來質(zhì)疑:“如果不停下來,那么,那么快的速度,如果乘客一腳跨上自動人行道,不摔個仰面朝天才怪呢?!薄?/p>
我們誰也沒到過這些世界級的大城市,更不用說有幸乘過這樣的自動人行道。但是我們真的都非常想知道這個答案。有同學說,既然大家都很關心,都很想知道這個問題的答案,那么寫這篇課文的人就應該把這一點交代清楚。可是,課文對此是只字不提。如果,一篇文章連讀者讀后最想知道,最想弄明白的問題都沒有交代清楚的話,那么只能說這篇文章寫得不好!
經(jīng)典教學反思9
雞兔同籠問題是古代流傳至今的經(jīng)典趣題,集趣味性、思維靈活性、策略多樣性、應用廣泛性于一體。它具有較高的思維含量,對學生來說有一定難度。然而,看過何老師執(zhí)教的《雞兔同籠》你全然感覺不到難度和深奧,有的只是在何老師猶如相聲大師般幽默風趣的語言中,在親切地拉家常式的對話中的一份輕松和愉悅!為什么何老師能將深奧的知識通俗化,枯燥的知識趣味化,那是源于他大氣睿智的風度、深厚的文化底蘊和獨具慧心的教學設計。
每個精彩的瞬間都折射出異樣的智慧,演繹著令人嘆為觀止的經(jīng)典。
精彩一:課前熱身一箭多雕
何老師在上課之初,就讓孩子們猜他的名字、猜他的年齡,從一開始的隨意猜測到根據(jù)老師提供的信息猜,猜不準怎么辦,學生馬上想到要調(diào)一調(diào),再到最后的驗證。正如何老師在課堂中所說“同學們,有沒有發(fā)現(xiàn)一種解決問題的方法,就在剛才的對話中形成?!边@個數(shù)學味道很濃厚的課前熱身,不僅活躍了課堂氣氛,拉近了師生關系,更重要的是形成了一種解決問題的策略(猜測——驗證——調(diào)整)不光為雞兔同籠這節(jié)課做了很好的鋪墊,又是學生以后做數(shù)學研究的一種策略。真可謂 “一箭多雕”!
精彩二:直觀語言創(chuàng)設形象情境
面對數(shù)學的抽象與理性,直觀是幫助學生學習數(shù)學的重要手段,也是小學數(shù)學教學的有力武器。何老師用自己獨特的方式很好的詮釋了這一點。
本課中用“假設法”解答雞兔同籠問題既是重點也是難點,在用假設法時,學生思維的“瓶頸”之處就在于當假設籠子里全部都是雞或兔時腿數(shù)的不符該如何解決。我在教學中發(fā)現(xiàn),由于假設法的步驟多而復雜,一部分學生往往在繞來繞去的說理中繞暈了,很多學生在做題時只是生搬硬套模式,并不真正理解,以至于在寫答案時張冠李戴。而何老師的課中你全然沒覺得有什么深奧難懂,何老師沒用多媒體動畫演示、沒用什么實物直觀,只用他那相聲大師般幽默風趣的直觀語言“我一聲號令,讓所有的兔子都站起來,會是什么情況?”學生便趣味盎然的投入到老師創(chuàng)設的形象情境中,再加上何老師循循善誘的引導,讓學生很快明白少的腿數(shù)是兔子的前腿,不需要比較雞比兔少幾條腿?(或兔比雞多幾條腿?)學生很容易理解,不會產(chǎn)生思維混亂,問題迎刃而解。令人頗感困惑的難點,就在何老師用幽默直觀的語言創(chuàng)設的形象情境中,巧妙化解,讓人不得不贊嘆何老師高深的教育智慧!
精彩三:引導探究形成策略
教材編排“數(shù)學廣角”主要是想“通過簡單的事例滲透一些重要的數(shù)學思想方法,或者介紹一些比較著名的數(shù)學問題,讓學生在解決這些問題的過程中能主動嘗試從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋找解決問題的策略,培養(yǎng)學生解決實際問題的實踐經(jīng)驗和能力。讓學生經(jīng)歷猜想、實驗、推理等數(shù)學探索的過程,激發(fā)學生對數(shù)學的好奇心和求知欲,增強學生學習數(shù)學的興趣?!奔毤毱肺逗卫蠋煹恼n正是緊緊圍繞以上目標,讓學生自主經(jīng)歷多種解題策略的形成過程。
何老師從列表的枚舉法入手,接著利用有趣的抬腿法引入假設法,再到方程法,從思維上層層遞進,讓每個孩子都經(jīng)歷了用不同策略解決問題的過程。枚舉、假設、方程,幾種方法有條不紊的逐一探究,研究完多種方法之后更是不忘辨析:幾種方法有共同點嗎?你喜歡哪種方法?如果你忘了假設法、方程怎么辦呢?幾個問題把解題方法的異同、優(yōu)劣比較一番,使學生對各種解題策略,清晰明了,認識深刻。
精彩四:構建模型舉一反三
問題已解決,策略已形成。然而,何老師沒有就此停止,而是出人意料的提出“有沒有把雞和兔放在一個籠子里的?”“這個問題是不是很無聊呀?”其實何老師道出了一部分孩子的心聲,他們也會覺得這類題可笑。而何老師的真正目的是引發(fā)學生更深次的思考:看似無聊的問題,可為什么中國人在研究,外國人也在研究(日本有龜鶴問題),抗戰(zhàn)時期還有鬼子和狗的歌謠呢?比較這些題目結(jié)構,相同的結(jié)構構建了一個數(shù)學的模型,這是比解決問題本身更有價值的數(shù)學方法。掌握了這一模型的解題方法,便能解決諸如三輪車與自行車、5元與2元、答對得分答錯扣分等等這一類問題,不用就題論題題,可一舉一反三,這就是模型的威力!何老師在此歸納概括,建立模型,
又見其不同一般的教育智慧,令人折服!
縱觀整節(jié)課,精彩之處還有很多很多,我拙劣的文筆無法一一細數(shù),最令我佩服的還是何老師親切和藹的笑容、幽默風趣的語言背后所折射出的個人教育智慧,這也是我今后要努力和追求的目標:做一個智慧型的老師。我相信教學中多一份智慧,就會多一份精彩!
經(jīng)典教學反思10
在我們走入新課程的這段時間,我對自己過去的教學思想和行為進行了反思,用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來,以求與同行共勉。
一、教學中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學行為。
(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的組織者。
?。?)教師應成為學生學習活動的引導者。
?。?)教師應從“師道尊嚴”的架子中走出來,成為學生學習的參與者。
二、教學中要“用活”教材
三、教學中要尊重學生已有的知識與經(jīng)驗
教學反思,或稱為“思性教學”,是指教師在教學實踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學會教學”與“學會學習”結(jié)合起來,從而努力提升教學實踐的合理性,提高教學效能的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學者波斯納認為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思。那么,我們應如何在教學反思中學會教學呢?
自我提問
自我提問是指教師對自己的教學進行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價后提出一系列的問題,以促進自身反思能力的提高。這種方法適用于教學的
全過程。如設計教學方案時,可自我提問:“學生已有哪些生活經(jīng)驗和知識儲備”,“怎樣依據(jù)有關理論和學生實際設計易于為學生理解的教學方案”,“學生在接受新知識時會出現(xiàn)哪些情況”,“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時,盡管教師會預備好各種不同的學習方案,但在實際教學中,還是會遇到一些意想不到的問題,如學生不能按計劃時間回答問題,師生之間、同學之間出現(xiàn)爭議等。這時,教師要根據(jù)學生的反饋信息,反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題,我如何調(diào)整教學計劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學生的思路組織教學,確保教學過程沿著最佳的軌道運行。教學后,教師可以這樣自我提問:“我的教學是有效的嗎”,“教學中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié),這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”,“哪些方面還可以進一步改進”,“我從中學會了什么”等。
行動研究
行動研究是提高教師教育教學能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導的重要的學習理念,然而,在實際教學中,我們看到的往往是一種“形式化”的討論?!叭绾问褂懻撚行蛴钟行У卣归_”即是我們應該研究的問題。問題確定以后,我們就可以圍繞這一問題廣泛地收集有關的文獻資料,在此基礎上提出假設,制定出解決這一問題的行動方案,展開研究活動,并根據(jù)研究的實際需要對研究方案作出必要的調(diào)整,最后撰寫出研究報告。這樣,通過一系列的行動研究,不斷反思,教師的教學能力和教學水平必將有很大的提高。
教學診斷
“課堂教學是一門遺憾的藝術”,而科學、有效的教學診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學問題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風暴”的方法,收集各種教學“病歷”,然后歸類分析,找出典型“病歷”,并對“病理”進行分析,重點討論影響教學有效性的各種教學觀念,最后提出解決問題的對策。
交流對話
教師間充分的對話交流,無論對群體的發(fā)展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學“平均分”時,設計了學生熟悉的一些生活情境:分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時有的教師提出,僅僅圍繞“吃”展開教學似乎有局限,事實上,在生活中我們還有很多東西要進行分配,可以適當擴展教學設計面。這樣開放性的討論能夠促進教師更有效地進行反思,促進教師把實踐經(jīng)驗上升為理論。
案例研究
在課堂教學案例研究中,教師首先要了解當前教學的大背景,在此基礎上,通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學案例,然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對課堂教學行為作出技術分析,也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學策略、教學理念進行研討,還可以就其中涉及的教學理論問題進行闡釋。通過典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學行為,教師們認識到,雖然我們天天都在喊“關注學生的發(fā)展”,但在課堂教學中我們卻常常我行我素,很少考慮學生的需要,很少根據(jù)學生反饋的信息及時調(diào)整自己的教學。
觀摩分析
“他山之石,可以攻玉”。教師應多觀摩其他教師的課,并與他們進行對話交流。在觀摩中,教師應分析其他教師是怎樣組織課堂教學的`,他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學;我上這一課時,是如何組織課堂教學的;我的課堂教學環(huán)節(jié)和教學效果與他們相比,有什么不同,有什么相同;從他們的教學中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件,會如何處理……通過這樣的反思分析,從他人的教學中得到啟發(fā),得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學任務完成后,我們應該靜下心來細細想想:這節(jié)課總體設計是否恰當,教學環(huán)節(jié)是否合理,,教學手段的運用是否充分,重點、難點是否突出;今天我有哪些行為是正確的,哪些做得還不夠好,哪些地方需要調(diào)整、改進;學生的積極性是否調(diào)動起來了,學生學得是否愉快,我教得是否愉快,還有什么困惑等。把這些想清楚,作一總結(jié),然后記錄下來,這樣就為今后的教學提供了可資借鑒的經(jīng)驗。經(jīng)過長期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學財富。
經(jīng)典教學反思11
這是一次公開課,在本節(jié)課教學中,我的思路明確,準確的完成了知識與目標的教學任務。但一堂課下來,同學們的反應很一般,最突出的表現(xiàn)是很少有同學能回答問題,這足以暴露我這節(jié)課設計的不足之處——缺乏實效性。課后反思中體會到有如下問題:
1. 問題設計的難度。主要是兩個方面,其一是問題太簡單,導致學生可以不經(jīng)過思考就脫口而出,這類問題其實根本沒有設計在教案里,是自己根據(jù)實況想到的,這種想到就說出來的無難度小問題,是不能達到訓練學生思維的目的的。其二是問題設計的過難,導致學生即便經(jīng)過思考,還是不能形成確切的表述。從聽課的過程中,我發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師都不是直接問這種關鍵性的問題,而是給學生搭臺階,層層遞進的問問題,既有難度,讓學生有足夠的思考空間,又不失引導,使同學能迅速解決。所以在今后的備課中,要把關鍵性的問題“分步化”,大問題化成有層次的小問題,給學生一定的緩沖,使得問題具有“可答性”,且要精煉自己的語言,不要像在沙灘上撿貝殼一樣,喜歡哪句講哪句,想到那個例子說哪個例子,這些都會使自己的課堂語言繁雜并重復,這種未經(jīng)過加工的教學片斷是不成熟的,對學生來說很不利。
2. 要分清誰是課堂中的主角。這節(jié)課設計的最大弊病就是沒有分清教學主體,導致課堂仍然停留在“以講代學”舊模式中。我在講臺上滔滔不絕,甚至自問自答,學生成了錄音機,筆記本,僅需聽講不需思考,完全是在單方面的灌輸。 這種課堂模式學生會聽的很累很無趣,容易走神。我覺得在以后的教學設計中,我要想辦法讓學生動起來,不僅動手,而且動腦。讓傳授知識與學生動手實驗穿插進行,讓傳授知識與學生的問題思考穿插進行,慢慢的向以學生為主體的思考與訓練發(fā)展。有的時候,備課中也考慮是否讓學生動手,但又怕學生一動手就亂哄哄,不好維持紀律,所以就拿掉了這個動手實驗,變成了教師演示?,F(xiàn)在想想,這種擔心雖不是多余的,但是以拿掉學生的動手操作為代價換取的課堂紀律,是無意義的。所以,今后要多讓學生說,多讓學生做,以學生為教學主體,這有利于學生的真正發(fā)展。
經(jīng)典教學反思12
教學理念先進,試圖通過現(xiàn)代化媒體教學手段呈現(xiàn)美,讓學生體驗美,感受美,從而使他們在輕松的狀態(tài)下自然地表現(xiàn)美,創(chuàng)造美。本意是以“讓孩子玩音樂”的理念為依托,盡力創(chuàng)造和諧寬松的課堂教學氛圍,使學生在玩的需要過程中逐步深入,走向玩味??上?,這玩味,并不是學生真正想玩音樂的,而大多數(shù)是音樂在玩學生。
現(xiàn)象一
老師制作設計了一段精美的多媒體課件,以導入新課。按四季的變化,循序漸進地欣賞(播放)音樂。
請看教學流程
1、出示春景圖,問春天你為什么喜歡?(生答)師彈奏了一段《春天在哪里》的前奏后,學生齊唱。
2、出示夏景圖,問夏天你為什么喜歡?(生答)師出示兩孩子捉泥鰍的圖,播放《捉泥鰍》。
3、秋天是個怎樣的季節(jié)?(豐收季節(jié))師播放《豐收之歌》。
4、冬天你喜歡什么?(生答)演示《雪花飛舞》的畫面和播放音樂。
從整個流程來看,完 全是老師牽著學生的鼻子走,哪有半點學生玩音樂的感受。唯一可玩的,是在老師提醒下:聽著音樂,閉眼想想,雪花會怎樣飛?看看,屏幕上的雪花是怎樣飛的,想不想學一學。學生當然說想。于是就在狹小的教室中,站起來,半張著手臂,舞動了幾下,應付了事。
透析:學生的經(jīng)驗、積累、情感體驗也是寶貴的課程資源。只有當學生調(diào)動自身的原有積累,與新知識打通時,他才具學習的情趣。教師不能從自己的理解出發(fā),無視學生的獨特感受,限制了學生的想象空間,壓抑了學生的學習熱情。
對策:如果讓學生根據(jù)自身的體驗,說說自己一年四季中最喜歡哪個季節(jié),談談自己的真切感受,用自己喜歡的形式表達出來,豈不更好!這時,他們可以唱歌,可以跳舞,可以吟詩,可以表演。
現(xiàn)象二
老師教唱完歌曲《捉迷藏》后,讓學生根據(jù)四季的特點,創(chuàng)編歌詞。原來的歌詞是:“春天藏在花叢中,夏天躲到草帽下,秋天鉆入谷堆堆,冬天縮進棉褂褂?!边@段歌詞運用擬人手法,以孩子的眼光看世界,充滿童真童趣。
而老師為了及時完成教學任務,不浪費時間,一共只發(fā)了四張紙,讓大家分組創(chuàng)編。創(chuàng)編結(jié)果如下:春天我們?nèi)ベp花,夏天游泳多快樂,秋天糧食大豐收,冬天我們打雪仗。學生創(chuàng)編的歌詞,成人味十足,缺乏個性化。沒有真正地表達出自己對四季的真情。
透析:主要原因是沒有為學生創(chuàng)設創(chuàng)編的空間,留足創(chuàng)編的時間,激發(fā)出學生創(chuàng)編的情趣。正因為學生缺乏創(chuàng)作時空,教師僅僅是把它當作教學任務來完成。從而造成了“曇花一現(xiàn)”,“蜻蜓點水”的現(xiàn)象。
對策:教師在開發(fā)課程時,不能從抽象的問題出發(fā),而應密切聯(lián)系學生的生活世界,順應學生的生活生態(tài),以兒童日常生活中的各種豐富多彩的經(jīng)驗為藍本來設計課程,構建生活的課堂??勺寣W生說說“春、夏、秋、冬除了藏在歌曲里的這些地方,還會藏在哪兒呢?”。根據(jù)自己的喜好和理解進行創(chuàng)編。使創(chuàng)編帶有強烈的個體體驗和感受,凝結(jié)童趣,張揚童真。
現(xiàn)象三
師:我們來看看,四季藏在哪里呢?師一一課件出示四季圖。一是春景圖,讓學生上前點擊花叢。點中即念出一句快板:“春天藏在花叢中”。然后依次點出“夏天躲到草帽下,秋天鉆入谷堆堆,冬天縮進棉褂褂。”然后教師就讓學生念快板。
透析:老師為了讓學生掌握三拍子的節(jié)奏,就采用快板引入。按理這也未嘗不可。但是,這要看學生是否有興趣,是否樂于參與??彀逡仓皇枪?jié)奏訓練的“拐棍”,學會“走路”后應及時丟開。如果教師讓學生把創(chuàng)編出來的歌詞也要用快板念出,在唱歌之前也先念上一段快板,使歌曲的學習顯得不倫不類。既分散了學生的關注點,又人為增加了學習歌曲的難度,減弱了學生學習的情趣。
如果只從自己的喜愛出發(fā),閉門造車,全力打造。那只會“剃頭擔子一頭熱”。
對策:對于歌曲節(jié)奏的處理,應讓學生全方位地感知,用自己喜歡的方式去感知。而不是單調(diào)機械地操練??勺寣W生在反復聆聽的基礎上,辨聽節(jié)奏。通過自聽自悟,在不知不覺中感知節(jié)奏。因為節(jié)奏畢竟是歌曲的骨架,而不是全部。
經(jīng)典教學反思13
新課程改革已經(jīng)伴隨我們師生一段時間了,課改后的數(shù)學課堂教學應該怎樣滿足學生的需要,是擺在所有數(shù)學老師面前的一個難題,記得60年代小學畢業(yè)時,必須通過考試擇優(yōu)后,才能進入中學。
而今天改變了很多,小學畢業(yè)不論成績的高低可以直接升入中學,這就直接導致了學生之間成績的差異,由于起點不同,這給中學老師帶來很大的問題。
如何開展數(shù)學教學?值得我們思考。
在平時的教學過程中,也許我們常有這樣的困惑:不僅是講了,而且是講了多遍,可是學生的解題能力就是得不到提高!也常聽見學生這樣的埋怨:鞏固題做了千萬遍,數(shù)學成績卻遲遲得不到提高!這應該引起我們的反思了。
誠然,出現(xiàn)上述情況涉及方方面面,但其中的例題教學值得反思,數(shù)學的例題是知識由產(chǎn)生到應用的關鍵一步,即所謂“拋磚引玉”,然而很多時候只是講解例題,解后并沒有引導學生進行反思,因而學生的學習也就停留在例題表層,出現(xiàn)上述情況也就不奇怪了。
孔子云:學而不思則罔。
“罔”即迷惑而沒有所得,把其意思引申一下,我們也就不難理解例題教學為什么要進行解后反思了。
事實上,解后反思是一個知識小結(jié)、方法提煉的過程;是一個吸取教訓、逐步提高的過程;是一個收獲希望的過程。
從這個角度上講,例題教學的解后反思應該成為例題教學的一個重要內(nèi)容。
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經(jīng)典教學反思14
在教學本課時,特別是在整體感知時,文本中如詩一般的文字躍動在學生的眼前,等待著學生去品味、欣賞。閱讀中,一切都以文本的原生態(tài)在對學生產(chǎn)生閱讀期待,尊重學生個性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境,美的意境惟有*閱讀者自己去感悟方能領略,原汁原味的整體感知就是引導學生自己讀懂文本中,領略文字背后那美的意境。先教給學生賞讀的方法,引導學生反復讀,多想象,多感悟,不需要逐字逐句斟酌含義,但要在讀中體會作者的情感,有自己獨特的體驗。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實踐進行不同層次的讀,完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學習,不應是閱讀的結(jié)束,而應是閱讀的開始。帶著課文的學習興趣去閱讀新的作品,對課堂內(nèi)容進行延續(xù)發(fā)展,才是真正意義的語文學習。那我的這節(jié)課就引著學生從課文中的文本延伸到了生活中、文學里,不僅是朗讀、感悟能力的培養(yǎng),也是其他能力的訓練。
《山雨》這篇課文,作者以獨特的感受、神奇的想象和聯(lián)想為我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖,字里行間洋溢著作者對大自然那分濃濃的的喜愛之情。課文語言生動形象,作者善于通過視覺和聽覺所及,發(fā)揮合理而新奇的想象和聯(lián)想,并運用比喻、擬人等修辭手法,描繪出山雨的特點。理解課文內(nèi)容,想象課文描述的情景,是本課教學的重點;從閱讀中感受大自然的秀美,體會作者對山雨的那份情感是教學的難點。為了達成預期目標,在進行教學時,我以“讀”為主要手段,引導學生在讀中想象,在讀中感悟,在讀中領略語言的音韻美,最后在讀中進行積累。多種形式的讀貫穿整堂課的始終,指明讀、集體讀、師生共讀、配樂讀等交替進行,引領學生在讀讀吟吟,想象感悟中進入一個詩意的雨天。
經(jīng)典教學反思15
講完之后,自己反思了一下教學過程。覺得每走一步,思考一下,并善于總結(jié)歸納,是取得成績的一條捷徑。第一課時理解文意時,我本打算以學生為主體,教師引導為輔助,讓他們自主學習,但學生的基礎太差,于是我就不敢放手,學生也就成為被動的接受知識的人。導致我的課堂就死氣沉沉的,變成比較傳統(tǒng)的一節(jié)課。因此,在以后的課堂教學中,我將相信自己,相信學生,逐步培養(yǎng)他們學習的方法與技巧(主要是讓學生自己動起來),讓他們真正喜歡語文。第二課時吸取前一節(jié)課的教訓,提前布置預習任務,并設置了大量自主學習的環(huán)節(jié)。 較好地落實了“自主、合作與探究”的學習方式。
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