歷史教案七年級上冊人教版
作為一位杰出的老師,很有必要精心設計一份教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。來參考自己需要的教案吧!下面是小編收集整理的歷史教案七年級上冊人教版,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
歷史教案七年級上冊人教版1
一、教學目標
知識與技能
通過本課學習,讓學生了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法
通過“對比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象:北京人的一天是怎樣生活的”,培養(yǎng)學生的觀察和想象能力;通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進步“,培養(yǎng)學生獨立思考和進行比較的能力及閱讀、識圖和語言表達能力。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課的學習,使學生認識到中國是人類的發(fā)源地之一,激發(fā)學生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)學生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
二、教學重難點
北京人、山頂洞人、原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人
三、導學過程
教師講解,學生分析討論相結(jié)合
【情景導入】
師:同學們,我們都知道人類是萬物的主宰,是地球的主人,有人類才有人類社會的歷史。那么最早的人是怎么來的?同學們知道哪些關于人類起源的神話傳說呢?
學生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)
師:關于人類起源,無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說,并不真實可靠,那么人類到底是怎樣誕生的呢?今天我們就帶著這些問題去學習第一課,中國早期人類代表-北京人。
【自主預習】
(一)、我國最早的人類──元謀人
問:元謀人作為我國境內(nèi)已知的最早人類,已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖,指出:元謀人生活的地區(qū)。
生答:170萬年,云南省的元謀縣(長江流域)。
師歸納:距今170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章,使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問:請同學們據(jù)《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出,除元謀人外,我國境內(nèi)還有哪些遠古人類遺址?
生識圖回答:北京人、山頂洞人遺址。
問:北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史,生活在什么地區(qū)呢?
?。ㄩ_展競賽活動:迅速閱讀看誰回答的即快又準)
生迅速回答:北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納:除元謀人、北京人、山頂洞人外,我國境內(nèi)的遠古人類遺址從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
問:在遠古時代,我們的祖先又是怎樣生活的呢,下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
(二)、北京人
教師先介紹有關賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學生的興趣,。同時引入一個考古學知識即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣后,指導學生閱讀教材。
1、地點北京西南周口店龍骨山山洞里。
2、距今年代約70萬年至20萬年。
3、北京人的體質(zhì)特征
讓學生觀察北京人頭部復原像,并試著說一說北京人的的體質(zhì)特征。學生可能回答不全,教師補充。
4、生活情況:
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?、埔呀?jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進化過程中的一大進步。(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強了征服自然的能力。)
?、沁^著群居生活。讓學生閱讀北京人的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學生結(jié)合課文和一些相關知識,應較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險惡,工具簡單粗糙,只靠個人力量,無法生活下去。所以北京人為了生存,不得不幾十個人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動,分享勞動果實,生活艱苦。)
通過北京人的生活情況的分析,使學生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭,制造簡單粗糙的工具去獲取食物,這個過程就是勞動。勞動促進了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡,類人猿不需勞動即能獲得食物,人類也就不會出現(xiàn)了。所以說:勞動創(chuàng)造了人。
(三)、山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片,要求學生結(jié)合圖片自讀課文,回答下列問題,指出:山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
1.結(jié)合山頂洞人頭部復原像指出,山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)
2.識“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖,說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術,例骨針)
3.在用火方面,山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火)
4.識“山頂洞人的生活”圖,說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關系結(jié)合的氏族)
學生閱讀課文自由回答,然后師生共同訂正歸納總結(jié),填寫圖表。
【合作探究】
1、結(jié)合下列有關材料和圖片,思考北京人為何要過群居生活?
“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇”。———《韓非子》
2、北京人已學會使用天然火,火的使用對北京人來說有什么作用?在人類歷史發(fā)展中有什么意義?想像一下,北京人是怎么樣取得天然火的?
大家的想象很豐富,既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具,過著群居生活,會使用自然火。那么,我們再想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?
3、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進步、表現(xiàn)在哪些方面?同學們應該從體質(zhì)特征、制造工具的技術、人工取火、社會組織等方面進行比較。
【小結(jié)提升】
同學們,大家通過今天的學習,了解到我國歷史悠久,是世界文明古國之一,也是人類的發(fā)源地之一。依據(jù)板書圖表提問、鞏固強化。
歷史教案七年級上冊人教版2
[教學目標]
一、知識與能力
?。ㄒ唬┲R目標
了解夏、商、西周的更替的脈絡,對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識,掌握西周分封制。
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學習本課培養(yǎng)學生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎知識,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組,鍛煉學生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學生主動學習的習慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導學生進行探究性學習;多媒體輔助教學手段的運用,提高學生的學習興趣,增加課堂容量。
[度價值觀]
通過夏、商、西周歷史的學習,認識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終推翻其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達到目的,樹立民族責任感和法律意識。
[重點]
我國的原始人類。
[難點]
通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進步性。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學。
[教學思路]
課前導學。
1、據(jù)學生的特點、能力、基礎水平合理分組;學生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學生可以制作相關的手抄報、課件等。
二、教學滲透
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關影視資料,滲透信息和多媒體技術的運用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學過程]
1、導入新課
復習上節(jié)課所學內(nèi)容,導入新課。前面學習了原始社會的有關內(nèi)容,到原始社會末期,公元前20xx年,禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學習新課
學生通過預習已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時間:公元前20xx年。
2、都城:陽城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏。
2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人起義,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導下,學生先分組討論。同學們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務,在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。
尋找歷史
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋,解放思想,大膽發(fā)表自己的看法;
2、觀點鮮明,論據(jù)充分,史論結(jié)合,有理有據(jù);
3、不同觀點的交鋒要以理服人,要講究辯論的技巧。
[課時]
1課時。
[課型]
活動課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]
介紹老師去旅游暑假,我們有的同學常外出旅游,旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游,你們能否設計一條的旅游線路呢?那么,請你們開始行動吧!
【找一找】利用節(jié)假日,搜集自己家鄉(xiāng)或居住地的`歷史名勝古跡的有關資料,設計出xx地名勝古跡一日游的線路,帶著老師去旅游。
【講一講】每組選出一名學生擔任導游,可一邊講解,一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng)頁,讓老師及全體同學一起來了解家鄉(xiāng)或居住地的歷史名勝古跡。
【議一議】讓學生就如何保護好家鄉(xiāng)或居住地的名勝古跡展開討論,自由發(fā)言,提出合理建議。
【評一評】由學生投票評選出家鄉(xiāng)一日游或XX地一日游的設計線路。最后,由教師來評議出線路設計和導游。
原始的農(nóng)耕生活
[教學目標]
知識與能力目標:
1、通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發(fā)式的談話法,設計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習,使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[教學設計]
1、導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學生帶著問題預習課文,進入學習狀態(tài)。
2、探究過程
(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵的認識。
?。?)學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關系,生產(chǎn)、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。
?。?)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現(xiàn)象?
3、鞏固小結(jié)
(1)出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片,學生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活)
?。?)小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設計出一個經(jīng)濟實用的表格,對所學知識進行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
4、推薦作業(yè)
(1)制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。
?。?)有條件的學生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附:板書設計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間——距今7千年
2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間——距今五六千年。
2、生活位置:半坡居民位于黃河流域。
3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間——距今四五千年。
2、地點——山東大汶口。
3、在后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
歷史教案七年級上冊人教版3
●教學設計思路
本課主要是通過傳說故事導入,以引起學生的興趣,不斷地創(chuàng)設問題情境,使學生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料,引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”,“勞動創(chuàng)造人”展開。
●教學目標
知識與能力:
學生通過本課的學習,了解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法:
培養(yǎng)學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
通過本課的學習,使學生認識中國是人類的起源地之一,周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學生的愛國主義情感,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結(jié)構(gòu)與過程
新課導入:
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法,從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里,有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況,沒有文字記載,但是也流傳了一些神話和傳說。譬如,我們?nèi)祟惖淖嫦?,究竟是從哪里來的?那么同學們,有誰知道:“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”?學生講述,老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關于上帝造人的故事。
?。ㄕ故尽芭畫z造人”和“亞當、夏娃”的圖片)
神話畢竟只是神話,現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么,人類歷史究竟應該從哪兒說起呢?后來,科學發(fā)達了,人們從地下發(fā)掘出來的化石,證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。(展示“人類的進化”圖片)類人猿是一種近似于人的古猿,它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期,我國境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學習:
(板書)第1課中國境內(nèi)的早期人類
講授新課:
?。ㄕ故尽爸袊h古人類主要遺址”圖)結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”,請同學們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處,了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址,歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”,教師補充總結(jié),引出我國是人類的發(fā)源地之一,也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
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一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
請同學們閱讀課本關于元謀人的知識,回答以下兩個問題:
1、元謀人生活的年代距今多長時間?
2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?
(通過引導學生閱讀課本第一段知識,得出元謀人會制造簡單的石器工具,知道火)
教師總結(jié)補充學生的回答,導出:會不會制造工具,是人和動物的根本區(qū)別。
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我們通過課本獲得了元謀人的信息,那么科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器),通過提問:什么是化石?引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發(fā)展進化,在進化的過程中,勞動起來重要的作用。隨著時間的推移,我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
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二、北京人
?。ㄕ故尽氨本┤祟^部復原像”,播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻),指導學生閱讀課文關于北京人的知識,回答以下問題:
1、北京人生活的年代?
2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的,具體在什么地方?
3、結(jié)合北京人的圖像,說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同?
4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢?
5、北京人遺址有什么特點?
?。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址,1987年,周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)
結(jié)合學生回答,教師總結(jié),盡管北京人在面部特征上比較接近古猿,但是由于北京人的手腳分工明顯,能制造和使用工具,所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為,會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代,被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相,我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候,中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下,生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸,出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片),這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭,并生存下來呢?請同學們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)
教師總結(jié),北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具,并用這些同野獸作斗爭,不僅如此,他們還用這些工具采集樹上的果子,挖植物的根莖,獵取食物。但是,這種工具畢竟太簡陋了,他們獲取的食物是很有限的,靠單個人的力量,沒法生活下去,只好過著群居的生活,共同勞動,共同對付猛獸的侵襲。
另外,北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是,北京人不僅會使用火還會保存自然火種,同學們想一下,使用和保存火,對北京人有什么好處呢?
?。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片)教師舉例講解對北京人來說,使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì))
教師總結(jié),在嚴酷的自然環(huán)境面前,北京人依靠集體的力量,憑借簡陋的生產(chǎn)工具,通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動,艱難地維持生存,隨著時間的推移,在北京人生活的地區(qū),出現(xiàn)了另一群遠古人類,他們是山頂洞人。
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三、山頂洞人
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時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
?。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復原像”),請同學們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?
比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn):(展示“山頂洞人生活想象圖”)
(板書)
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族(
解釋“氏族”的定義)
?。ㄕn堂總結(jié))今天我們共同學習了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本,師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設計
第1課中國境內(nèi)的早期人類
一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間:距今約70—20萬年之間
地域:北京西南周口店龍骨山
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間:距今約1。8萬年
地域:北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術;懂得愛美,
地位:是我國氏族社會的開始
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同
工具制作技術:掌握磨制和鉆孔技術,人工取火,會捕魚
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族
歷史教案七年級上冊人教版4
【課程標準】
以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】
識記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法:通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景,培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀:了解中華文明悠長的源頭,進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用,進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,認識人與自然的關系。
【教學重、難點】
重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
書上的導言,當科學考隊員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學生初讀課文,觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》,設計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學生的參與興趣
學生閱讀課
積極參與設計考察線路,初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn),有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀,仔細研究,體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問題:你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀察書上的石器,它們是用來做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類,于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?!?/p>
活動:想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀,先建立一個整體映像
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面,列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡,引起學生的興趣。
學生閱讀教材,填表比較
著重考察:怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問
我們今天的科考結(jié)束了,你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答,作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習
書后“學習測評”。
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