《陳情表》教案15篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案要怎么寫呢?以下是小編精心整理的《陳情表》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《陳情表》教案1
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1,復(fù)習(xí)背誦課文,梳理文言知識(shí)
2.回味親情經(jīng)典佳作,提高寫作水平
?。ㄕn前放歌曲磁帶)
你靜靜地離去 一步一步孤獨(dú)的背影 多想伴著你 告訴你我心里多么地愛(ài)你 花靜靜地綻放 在我忽想你的夜里 多想告訴你 其實(shí)你一直都是我的奇跡 一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰(shuí)還能夠體會(huì) 是不是春花秋月無(wú)情 春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲 把愛(ài)全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂(lè) 多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你 (music) 多想告訴你 你的寂寞我的心痛在一起
“春去秋來(lái)你的愛(ài)已無(wú)聲 把愛(ài)全給了我把世界給了我 ,從此不知你心中苦與樂(lè)”一首《懂你》道盡了天下父母無(wú)私的奉獻(xiàn);“多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你”言盡了天下孝子永恒的企盼。懂你,難道我們都真的能讀懂這分永恒的親情嗎?
《一碗餛飩》
那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉(zhuǎn)身向外跑去。
她走了很長(zhǎng)時(shí)間,看到前面有個(gè)面攤,這才感覺(jué)到肚子餓了??墒?,她摸遍了身上的口袋,連一個(gè)硬幣也沒(méi)有。
面攤的主人是一個(gè)看上去很和藹的老婆婆,看到她站在那里,就問(wèn):“孩子,你是不是要吃面?”“可是,可是我忘了帶錢?!彼行┎缓靡馑嫉鼗卮?。“沒(méi)關(guān)系,我請(qǐng)你吃?!? 老婆婆端來(lái)一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激,剛吃了幾口,眼淚就掉了下來(lái),紛紛落在碗里?!澳阍趺戳??”老婆婆關(guān)切地問(wèn)?!拔覜](méi)事,我只是很感激!”她忙擦眼淚,對(duì)面攤主人說(shuō),“我們不認(rèn)識(shí),而你卻對(duì)我這么好,愿意煮餛飩給我吃。可是我媽媽,我跟她吵架,她竟然把我趕出來(lái),還叫我不要再回去!” 老婆婆聽(tīng)了,平靜地說(shuō)道:“孩子,你怎么會(huì)這樣想呢?你想想看,我只不過(guò)煮了一碗餛飩給你吃,你就這么感激我,那你媽媽煮了十多年的飯給你吃,你怎么去不感激她呢?你怎么還要跟她吵架?” 女孩楞住了。
女孩匆匆吃完了餛飩,開(kāi)始往家走去。當(dāng)她走到家附近時(shí),一眼就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她,臉上立即露出了喜色:“趕快過(guò)來(lái)吧,飯?jiān)缇妥龊昧耍阍俨换貋?lái)吃,菜都要涼了!” 這時(shí),女孩的眼淚又開(kāi)始掉了下來(lái)!
有時(shí)候,我們會(huì)對(duì)別人給予的小恩小惠“感激不盡”,卻對(duì)親人一輩子的恩情“視而不見(jiàn)”。
親情是陽(yáng)光,讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;親情是一清泉,讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。請(qǐng)以“親情”為話題寫三個(gè)句子,要求用比喻,三個(gè)句子構(gòu)成排比。
今天我們復(fù)習(xí)“體味至愛(ài)親情”的第一篇《陳情表》
人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來(lái),人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。
一,檢查背誦:背誦第一段:陳述家庭不幸和祖孫相依為命的情形
文章一開(kāi)始,作以“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!笨倲z全段,它總提了:
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起
背誦第二段:寫朝庭對(duì)自己的優(yōu)禮有加,而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主,不能奉詔的兩難處境(先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情,再敘州、郡、、朝庭優(yōu)禮的事實(shí)。然后,明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾,給下文留下懸念。)
背誦第三段:提出了“以孝治天下的治國(guó)綱領(lǐng)”,陳述了自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)了自己的特別處境,進(jìn)一步打消了晉武帝的疑慮,求得體恤。(針對(duì)上文,孝祖母和報(bào)國(guó)之間的兩難選擇,首句即言以“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情,卻也合情合理,也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。然后說(shuō)自己出仕蜀政權(quán)是“本圖宏達(dá),不矜名節(jié)”,打消了晉武帝的疑慮;再以祖母病篤,說(shuō)明自己確實(shí)難以遠(yuǎn)離出仕)
背誦第四段:明確提出陳情的目的是“愿乞終養(yǎng)”,先盡孝,后盡忠。(作者先比較自己和祖母的年歲,說(shuō)明盡孝之日短,盡忠之日長(zhǎng);然后,提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠(chéng)懇地說(shuō)明自己的情況,是天人共鑒的。表達(dá)自己對(duì)朝庭“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的忠心。)
全文融情于事,感情真摯,且細(xì)致慎密,讀來(lái)確實(shí)悲惻動(dòng)人。不愧為寫親情之至文。
二、梳理文言知識(shí):(分組讓學(xué)生到黑板梳理)
(一)通假字
1、閔:夙遭閔兇(通“憫”,可憂患的事)
2、零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍保陋?dú)的樣子)
3、有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示整數(shù)后有零數(shù))
4、蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子)
(二)一詞多義
1、行:①行年四歲(動(dòng)詞,經(jīng)歷)
?、诰艢q不行(動(dòng)詞,走路)
2、矜:①猶蒙矜育(動(dòng)詞,憐惜)
?、诓获婷?jié)(動(dòng)詞,自夸)
?、墼副菹埋鎽懹拚\(chéng)(動(dòng)詞,憐憫)
3、至:①至微至陋(副詞,極其)
②無(wú)以至今日(動(dòng)詞,到達(dá))
4、以:①臣以險(xiǎn)釁(連詞,因?yàn)椋?/p>
?、诔家怨B(yǎng)無(wú)主(連詞,因?yàn)椋?/p>
?、壑?jǐn)拜表以聞(連詞,相當(dāng)于“而”)
④猥以微*(介詞,憑身份)
?、莘┦コ孕⒅翁煜拢ń樵~,用)
?、蕹季咭员砺劊ń樵~,用)
5、見(jiàn):①慈父見(jiàn)背(代詞,我,自己)
?、诙菽了?jiàn)明知(動(dòng)詞,看見(jiàn))
6、親:①躬親撫養(yǎng)(代詞,親自)
②外無(wú)期功強(qiáng)近之親(名詞,親戚)
7、日:①日薄西山(名詞,太陽(yáng))
②報(bào)養(yǎng)劉之日短(名詞,日子)
8、當(dāng):①當(dāng)侍?hào)|宮(動(dòng)詞,任,充當(dāng))
②死當(dāng)結(jié)草(副詞,應(yīng)當(dāng))
9、?。孩偃毡∥魃剑▌?dòng)詞,迫近)
?、陂T衰祚?。ㄐ稳菰~,微薄,少)
10、拜:①拜臣郎中(動(dòng)詞,授官)
?、谥?jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞,奉上)
11、于:①州司臨門,急于星火(介詞,比)
?、谑浅急M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)(介詞,給)
12、夙:①夙遭閔兇(名詞,很早,幼年)
?、谫硪箲n嘆(名詞,早晨)
(三)詞類活用
1、躬親:躬親撫養(yǎng)(名作狀,親自)
2、日:則病日篤(名作狀,一天天地)
3、閔兇:夙遭閔兇(形作名,憂患兇喪這事)
4、微賤:猥以微賤(形作名,卑微低*的身份)
5、誠(chéng):愿陛下矜憫愚誠(chéng)(形作名,誠(chéng)心)
6、終:無(wú)以終余年(動(dòng)詞使動(dòng),使……結(jié)束)
7、卒:保卒余年(動(dòng)詞使動(dòng),使……終了)
8、遠(yuǎn),是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形作名,遠(yuǎn)的地方)
9、進(jìn)退:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(動(dòng)作名,是否出來(lái)做官之事)
10、聞:謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞使動(dòng),使……知道)
(四)古今異義的詞
1、至于:至于成立(①古義:到。②今義:程度副詞)
2、成立:至于成立(①古義:成人自立。②今義:創(chuàng)立)
3、不行:九歲不行(①古義:不能走路。②今義:不可以)
4、秀才:后刺史榮舉臣秀才(①古義:優(yōu)秀人才。②今義:科舉考試中最低一級(jí)考中者)
5、告訴:則告訴不許(①古義:申訴。②今義:讓別人知道)
6、辛苦:臣之辛苦(①古義:辛酸苦楚。②今義:身心勞苦)
(五)特殊句式
(六)常用成語(yǔ):
本文語(yǔ)言精美,形象生動(dòng),自然精粹,膾炙人口,許多詞語(yǔ)固定成了人們常用的成語(yǔ):煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、皇天后土、天地共鑒、生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
(七)句子的默寫和理解
三、集體背誦
結(jié)束語(yǔ):《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng)。在我們復(fù)習(xí)偷懶的時(shí)候,想想父母在背后默默的付出,不要忘了他們?cè)谖覀兩砩霞挠璧囊笄邢M?/p>
四、作業(yè):
一、最近找時(shí)間給自己的父母打一次電話,向他們問(wèn)候一下,告訴他們最近你為自己理想又作了做些努力以慰藉他們的付出。
二、背誦全文、整理文言知識(shí)。
三、讀自己原先寫的親情的文章或別人寫的優(yōu)秀親情文章,細(xì)細(xì)品味,重新寫一篇關(guān)于“親情”的短文。(隨著年齡的增長(zhǎng)我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和感悟也在加深,相信大家現(xiàn)在寫要比以前有更大的進(jìn)步。)
《陳情表》教案2
一、自主復(fù)習(xí)
梳理課文,加深理解,重點(diǎn)掌握文中重要的文言實(shí)詞,邊復(fù)習(xí)邊做筆記。
二、自我檢查
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇 慈父見(jiàn)背
舅奪母志 祖母劉憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦,,至于成立
終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息
外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童,煢煢孑立,形影相吊
而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離(指出句式)
逮奉圣朝,沐浴清化 察臣孝廉,舉臣秀才
臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命
拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬
當(dāng)侍?hào)|宮 臣具以表聞
詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤
則告訴不許 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠(chéng)
過(guò)蒙拔擢,寵幸優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀
日薄西山 祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年
更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
臣密今年四十有四 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知
聽(tīng)臣微志 謹(jǐn)拜表以聞
1、出自這篇文章的成語(yǔ):
2、出自這篇文章的典故:
三、虛詞練習(xí)
鄭人游于鄉(xiāng)校①,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!?選自《左傳》)
【注】 ①鄉(xiāng)校:地方學(xué)校,又是公眾聚會(huì)議事的場(chǎng)所。②子產(chǎn):名公孫僑,鄭國(guó)大夫。然明也是鄭國(guó)大夫。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),意思相同的一項(xiàng)是( )
①是社稷之臣也,何以伐為 ②不知木蘭是女郎 ③世無(wú)孔子,誰(shuí)能定是非之真 ④是吾師也
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
2.下列句子中的“于”,與“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“于”用法相同的一項(xiàng)是 ( )
A.若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
B.老臣竊以為媼之愛(ài)燕后,賢于長(zhǎng)安君
C.謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也
D.然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此
晉平公與群臣飲,飲酣,( )喟然嘆曰:“莫樂(lè)為人君,惟其言而莫之違?!睅煏缡套谇埃僮仓?。公披襖( )避,琴壞于壁。公曰:“太師誰(shuí)撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,( )撞之?!惫唬骸肮讶艘??!睅煏缭唬骸皢。∈欠蔷苏咧砸??!弊笥艺?qǐng)除之,公曰:“釋之以為寡人戒。”
3.文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的虛詞是 ( )
A.遂 而 則 B.乃 而 故 C.乃 以 則 D.遂 以 故
4.下列四句中“之”字用法相同的是 ( )
?、傥┢溲远` ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ④左右請(qǐng)除之
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
5.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A.“莫樂(lè)為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。
B.“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。
C.“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。
D.“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。
6.“而”字用法集訓(xùn)
?、偌裘?,封府庫(kù),而待將軍( )②以其求思之深而無(wú)不在也( ) ③君子博學(xué)而日參省乎己 ( ) ④余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上( ) ⑤青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) ( ) ⑥諸君而有意,瞻予馬首可也( )
⑦吾嘗終日而思矣 ( ) ⑧某所,而母立于茲 ( )
虛詞練習(xí)答案
1.【解析】 ①④為“這”;②表示判斷,“是”;③為“對(duì),正確”。
【答案】 B
2.【解析】 D.與題干中“于”都解釋為“在”。A項(xiàng)為“對(duì)”;B、C兩項(xiàng)為 “比”。
【答案】 D
【參考譯文】
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì),議論執(zhí)政(的得失)。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō):“把鄉(xiāng)校毀了,怎么樣?”子產(chǎn)說(shuō):“為什么毀掉?人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下,議論一下施政措施的好壞。那些他們認(rèn)為好的,我就實(shí)行它們;那些他們厭惡的,我就改正它們。這是我們的老師,為什么要?dú)У羲??我?tīng)說(shuō)盡力做好事來(lái)減少怨恨,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)難道能很快制止這些議論嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,(到那時(shí))我是挽救不了的;不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流,不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)做治病的良藥。”
3.【解析】 乃:竟然;而:連接相承關(guān)系;故:所以。
【答案】 B
4.【解析】 ①②④都是代詞,其中“莫之違”是賓語(yǔ)前置句,“莫違之”。③是助詞“的”。
【答案】 D
5.【解析】 D.“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”,兩個(gè)詞,“把它作為”;“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒(méi)有什么事”之意,后“莫”是“沒(méi)有誰(shuí)”之意。
【答案】 D
【參考譯文】
晉平公與大臣們飲酒,喝得酣暢時(shí),竟然嘆息道:“沒(méi)有什么事比做人君更快樂(lè),因?yàn)樗脑挍](méi)有誰(shuí)敢違抗。”師曠在面前陪坐著,拿起琴就撞了過(guò)去,晉平公分開(kāi)衣襟避開(kāi)了,琴在墻上撞壞了。晉平公問(wèn):“太師撞誰(shuí)呢?”師曠答道:“剛才有小人在大王身旁說(shuō)話,所以撞他?!睍x平公說(shuō):“是我說(shuō)的。”師曠說(shuō):“?。∵@不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說(shuō)的話?!敝車娜苏?qǐng)求殺了他,晉平公說(shuō):“放了他,把這件事作為我的借鑒?!?/p>
6.①連詞,表示目的關(guān)系,譯為“為了、為的是” ②連詞,表示并列關(guān)系,譯為“并且” ③連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“并且”“而且” ④連詞,表示承接關(guān)系,可譯為“就”“接著” ⑤連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”“卻” ⑥連詞,表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”“假如” ⑦連詞,表示修飾關(guān)系,可不譯 ⑧第二人稱代詞,譯為“你的”
《陳情表》教案3
教學(xué)目的
一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情;
二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù);
三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí);
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
一、本文寫法上的特點(diǎn):融情于事
二、李密為什么辭不就職?
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。
一、導(dǎo)入課題
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
二、熟讀背誦
學(xué)生輕聲誦讀課文,對(duì)照注解,自己初步疏通課文
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼; 第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠(chéng)懇; 第四段:忠誠(chéng),懇切,期待。
1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
2、 總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無(wú)親無(wú)戚---祖母病臥
2、熟讀第二段。
3、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)
4、熟讀第四段。
5、討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì),你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
6、完成課后練習(xí)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
一、導(dǎo)入課題
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。
2、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。
三、賞析語(yǔ)言
至性之言,悲惻動(dòng)人
四、作品評(píng)價(jià)
通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
1、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
2、討論:晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
?。?)為李密的言辭和情理所動(dòng);
?。?)彰顯孝治天下的恩德。
《陳情表》教案4
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設(shè)計(jì):
本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作,宜采取多種方法反復(fù)誦讀;對(duì)難于理解的段落??梢圆扇⊙芯啃詫W(xué)習(xí)策略,提供相關(guān)研究資料;充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)系統(tǒng)
教學(xué)時(shí)數(shù): 3課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1、通讀全文,借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題;
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧,并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
熟悉課文,掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí),理清課文思路。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\(chéng)款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表—李密》。學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章?!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)
二、整體感知課文:
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮( ) 兄弟 期功強(qiáng)( ) 近 常在床蓐( )猥( w噄 )以微賤 豈敢盤桓( )庶劉僥( )幸
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問(wèn):
1)是誰(shuí)陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰(shuí)陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝。為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3)陳什么情?
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢?(引同學(xué)說(shuō):“動(dòng)之以情,曉之以理。”)李密要想說(shuō)服晉武帝,是應(yīng)該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?
是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文(一)
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔??它總提了哪幾個(gè)方面?
學(xué)生回答:總攝作用
學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。
四、結(jié)束語(yǔ):
僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭,能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎?晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢?
這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的。我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí);賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程:
一、教師背誦第一段前兩句,引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個(gè)李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個(gè)面子嗎?我看你還咋說(shuō)?”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文(二)
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
4、情以動(dòng)人,理以喻人。
如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話,也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心。而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠???自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”。
為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?
因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。(投影問(wèn)題,逐條解決)
1)默讀并口頭通譯第三段;
2)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓
3)本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
5 、教師范讀第四段。
6 、教師串講:(可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例)
7 、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?(學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀止》的評(píng)語(yǔ))
四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
五、背誦全文。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:分析本文的藝術(shù)特色;整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、分組背誦全文。
二、分析藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感 < 孝順之情,不滿之情,恭敬之情 > ,體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí):
1、一詞多義:(略)
2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐
4、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5、修辭方式:比喻,婉曲,對(duì)偶
6、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
四、口語(yǔ)訓(xùn)練:學(xué)生設(shè)置情境,稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),讓成績(jī)較好的兒子退學(xué),親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任,你到家勸說(shuō),怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)?)
五、討論:
結(jié)合課后練習(xí)三,談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。
《陳情表》教案5
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。
3、體會(huì)本文凄切委婉的陳情技巧,理解“忠”“孝”的含義。 教學(xué)重難點(diǎn):
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色,體會(huì)情之深,理之透。
3、理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對(duì)“忠”“孝”的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、作者介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹
此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。魏國(guó)后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國(guó)號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn),所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識(shí)
表,是臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等?!段恼掠畜w序說(shuō)》:“七國(guó)以前,皆稱上書(shū),秦初改書(shū)曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議?!?/p>
四、題解
陳——陳述、稟報(bào)
情——①情況(事實(shí))②衷情、隱情、(孝情、忠情)③情理(忠孝之道)表——奏章(“表”是古代的一種文體,雖是公文,但并不是為了表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)主張,而是臣子為了向皇帝表述自己的請(qǐng)求。)
所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。
五、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文,正音。(見(jiàn)《金榜》P30自主學(xué)習(xí):字音辨識(shí))
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第1段:凄苦,悲涼; 第2段:感激,懇切;
第3段:真摯,誠(chéng)懇; 第4段:忠誠(chéng),懇切,期待。
六、再讀課文,整體把握,理清思路
①對(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目展開(kāi)思考:為什么要“陳情”?“陳”什么“情”?如何“陳情”?
明確:“陳情”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。 “陳情”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳
述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。(孝情、忠情、苦情)“陳情”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
七、研讀課文
(一)分析課文第1段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問(wèn):文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個(gè)方面?
明確:總攝作用,統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。
5、提問(wèn):李密到底遭遇了哪些不幸呢?學(xué)生回答后,教師投影或板書(shū):第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng); (父死母嫁)
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦; (孤苦多?。?/p>
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊; (內(nèi)外無(wú)人)
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。 (劉嬰疾病)
6、提問(wèn):從上面的四個(gè)不幸中,我們可以看出,在早年,李密是孤苦多病,祖母照料他,而后來(lái)則是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為?
明確:相依為命。
7、提問(wèn):李密和祖母相依為命,這樣的意思在第三段中也有照應(yīng),有強(qiáng)調(diào)。大家一起讀出來(lái),看看是哪些句子。
明確:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日?祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。
8、提問(wèn):李密陳述自己和祖母相依為命的情況,目的是什么?
明確:李密本不能出仕,但朝廷又在對(duì)他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢?請(qǐng)大家預(yù)習(xí)課文第二、三兩段,我們下節(jié)課再講。
9、 小結(jié):第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次:身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。
第二課時(shí)
(二)分析課文第2段
1、學(xué)生齊讀第2段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問(wèn):第2段有一句關(guān)鍵語(yǔ)句,“泄露”了作者的思想感情,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。明確:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”
5、提問(wèn):這一段表現(xiàn)的情感不是平直的,前一部分急迫焦灼,后一部分輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時(shí)要張弛有度,把握情感的焦急與沉重。學(xué)生再次誦讀,體會(huì)作者情感。
6、提問(wèn):結(jié)合文章寫作的歷史背景,討論分析,“進(jìn)”難在哪里?“退”,難在何處?
明確:進(jìn):無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;
退:不能回報(bào)朝廷知遇之情。
7、提問(wèn):本段分幾個(gè)層次?各層的重點(diǎn)是什么?
明確:第一層:重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層:重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
8、提問(wèn):從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
9、小結(jié):第二段:兩難之情
?。ㄈ┓治稣n文第3段
1、學(xué)生默讀并口頭通譯第3段;
2、提問(wèn):本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn))
3、提問(wèn):“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山??更相為命”)
4、提問(wèn):本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
明確:A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、陳述自己的從政經(jīng)歷和態(tài)度,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
C、再次強(qiáng)調(diào)自己的處境,以打消武帝的疑慮,求得體恤。
5、提問(wèn):品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?明確:A、借“孝”來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。“孝”既已及于一般,對(duì)特殊
就更應(yīng)如此了。理由充足。
6、提問(wèn):李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
明確:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓
7、朗讀第3節(jié),品味語(yǔ)言特點(diǎn)
提問(wèn)討論:本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
明確:A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
語(yǔ)言特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
8、小結(jié):第三段:感恩之情。情理兼具,打動(dòng)武帝。
第三課時(shí)
?。ㄋ模┓治稣n文第4段
1、齊讀第4段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
2、指明兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
3、提問(wèn):本段中哪句話是表文主旨?
明確:“愿乞終養(yǎng)”。
4、提問(wèn):貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
明確:“節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——“忠孝兩全”。
5、提問(wèn):本節(jié)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
明確:“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切)
6、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了“先盡孝,后盡忠”這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后。
?。ㄎ澹熒懻摽偨Y(jié)4段文字的主要內(nèi)容:(投影或板書(shū))
第一層:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二層:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三層:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四層;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
?。┬〗Y(jié):第四段:兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。
八、探討文章的抒情方式:
1、注意第一、二段與第三、四段抒情的不同:
——第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2、小結(jié):有人說(shuō)《陳情表》有很高的語(yǔ)言藝術(shù)。讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。 讀《陳情表》我們可以聽(tīng)到:少年孤苦無(wú)依的哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。無(wú)論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是——孝情。 《陳情表》的語(yǔ)言是有形的,有聲的,因?yàn)樗怯星榈摹?/p>
九、拓展探究:
1、提問(wèn):有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋
找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(此為開(kāi)放性題,學(xué)生可以各抒己見(jiàn)) 明確:回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
2、提問(wèn):第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置?
明確:①第三段重說(shuō)理,沒(méi)有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段,先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì),不該拒絕,之后再用“理”來(lái)提供依據(jù),讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳情。
再?gòu)奈恼聦懽鞅尘翱?,本文讀者極為特殊。俗話說(shuō)“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。
?、陉惽槊}絡(luò): 身世孤苦 祖母情深(孝情)
沐浴清化 身蒙國(guó)恩(忠情)
?、?、小結(jié):為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的,作者首先陳述個(gè)人遭遇,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解決方案。作者一路寫來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情,情真意切。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明。
十、歸納總結(jié)藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感 (孝順之情,不滿之情,恭敬之情),體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭委婉,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
《陳情表》教案6
課題:陳情表
課時(shí):第一課時(shí)
授課類型:新授課
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式。
2、注意作者的處境和在文中表露的情感。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
讀懂課文,把握其行文層次,體悟其以陳情統(tǒng)攝敘事說(shuō)理、情真理切的特點(diǎn),是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文雖文字質(zhì)樸無(wú)華,但是作者是如何來(lái)表達(dá)對(duì)祖母的感情以及如何巧妙的拒絕出任仕途涉是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入:百善孝為先,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但在古代,忠的思想也占據(jù)著人們的心靈,這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理,到底孰輕孰重,如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。
作者簡(jiǎn)介
寫作背景簡(jiǎn)介
(二)、通讀課文、整體感知
1、聽(tīng)錄音,注意劃線字的讀音以及重點(diǎn)字詞的的釋義。
(1)、讀音
臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇
門衰祚(zuò)薄 期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親
應(yīng)(yìng)門 煢煢(qióngqióng)孑(jié)立
床蓐(rù) 猥(wěi)以微賤
非臣隕(yǔn)首 責(zé)臣逋(bū)慢
寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(dǔ)
猶蒙矜(jīn)育 過(guò)蒙拔擢(zhuó)
盤桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)
(2)、詞義
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。險(xiǎn)釁:指命運(yùn)不好。夙:早時(shí)。兇:不幸。
生孩六月,慈父見(jiàn)背。見(jiàn)背:離開(kāi)我。背,背離、離開(kāi)。
門衰祚薄,晚有兒息。?。簻\薄。息:子。
尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。尋:不久。除:授予官職。
豈敢盤桓,有所希冀。盤桓:徘徊不進(jìn)的樣子。希冀:這里指非分的愿望。
聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。聽(tīng):準(zhǔn)評(píng)。卒:終。
(3)、古今異義同形詞
成立 告訴 辛苦
(4)、成語(yǔ)
煢煢孑立,形影相吊
日薄西山,氣息奄奄
人命危淺,朝不慮夕
(5)、通假字
閔——憫 蓐——褥
2、把握文章脈絡(luò)并概括段落大意。
(1)請(qǐng)同學(xué)朗讀第一自然段,并分組討論總結(jié)本段大意。提示:陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。
(2)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二自然段,并分組談?wù)摽偨Y(jié)本段大意。提示:寫自己忠與孝的兩難處境。
(3)請(qǐng)同學(xué)自由朗讀課文的第三自然段,并分組談?wù)摫径未笠?。提示:為打消武帝的疑慮,重申自己的人生態(tài)度及特別處境。
(4)全班集體朗讀課文的第四自然段,找同學(xué)分別總結(jié)本段的主要內(nèi)容。提示:明確提出陳情的目的。
四、布置作業(yè):
根據(jù)注釋,試翻譯全文。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
陳情表
第一段:門衰福薄——“母孫二人,更相為命”
第二段:進(jìn)退狼狽——詔書(shū)切峻,供養(yǎng)無(wú)主
第三段:不能廢遠(yuǎn)——“劉病日篤”,朝不慮夕
第四段:愿乞終養(yǎng)——生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
《陳情表》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。
2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。
3、背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色,體會(huì)情之深,理之透。
3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文;對(duì)“忠”“孝”的理解。
教學(xué)過(guò)程
一、作者介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。魏國(guó)后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國(guó)號(hào)為晉,年號(hào)泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問(wèn),所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識(shí)
表,是臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等?!段恼掠畜w序說(shuō)》:“七國(guó)以前,皆稱上書(shū),秦初改書(shū)曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議?!?/p>
四、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文注意畫(huà)線字的讀音
險(xiǎn)釁( ) 行( )年四歲 祚( )薄 應(yīng)( )門之僮 猥( )以微賤 床蓐( ) 隕( )首 責(zé)臣逋( )慢
日篤( ) 拔擢( ) 寵命優(yōu)渥( )
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。第一段:凄苦,悲涼; 第二段:感激,懇切;第三段:真摯,誠(chéng)懇; 第四段:忠誠(chéng),懇切,期待。
五、整體把握,理清思路①對(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。②內(nèi)容與形式梳理。范讀全文,由題目展開(kāi)思考:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。
“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及、 祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。
“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
六、研讀課文
?。ㄒ唬┓治稣n文第一段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開(kāi)始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔??它總提了哪幾個(gè)方面?學(xué)生回答:總攝作用學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;第三:兩輩單傳,內(nèi)外無(wú)親,形影相吊;第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
?。ǘ┓治稣n文第二段1、學(xué)生齊讀第二段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?
第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
5、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對(duì)的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
4、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
?。ㄈ┓治稣n文第三段1、默讀并口頭通譯第三段;2、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
3、品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充
4、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的? 提示:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤桓5、品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
?。ㄋ模┓治稣n文第四段
1、齊讀第一段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。2、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
3、本段中哪句話是表文主旨?
(“愿乞終養(yǎng)”)
4、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
?。ā肮?jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全)
5、用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
?。ā霸钙颉薄霸格鎽憽薄奥?tīng)臣微志”——無(wú)比懇切)
6、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的? 引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后
?。ㄎ澹熒懻摽偨Y(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
?。┯懻摚河姓撜哒J(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
?。ㄆ撸┱Z(yǔ)言藝術(shù)《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言:“至性之言,悲惻動(dòng)人。”
1、四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,瑯瑯上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
3、比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
七、知識(shí)點(diǎn)歸納
1、通假字
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
九歲不行,零丁孤苦
夙嬰疾病,常在床蓐。
臣密今年四十有四。
2、詞類活用
夙遭閔兇 察臣孝廉
舉臣秀才 猥以微賤
謹(jǐn)拜表以聞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
則劉病日篤
3、古今異義
至于成立。 古義: 今義:
九歲不行。 古義: 今義:
后刺史榮舉臣秀才。 古義: 今義:
臣以供養(yǎng)無(wú)主。 古義: 今義:
臣之辛苦。 古義: 今義:
非臣?xì)屖姿苌蠄?bào) 古義: 今義:
欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。古義: 今義:
聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸。古義: 今義:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 古義: 今義:
4、找出本文的成語(yǔ)
5、判斷下列句式
①非臣隕首所能上報(bào) ( )
?、诙鴦①韹爰膊?( )
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。 ( )
?、苤菟九R門,急于星火。 ( )
八、默寫填空
1、外無(wú)期功強(qiáng)近之親, , ,形影相吊。
2、臣欲奉詔奔馳, ; , ;臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
3、但以劉日薄西山, , , 。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日; , 。
4、愿陛下矜憫愚誠(chéng), , ,保卒余年。臣生當(dāng)隕首, 。
5、臣少多疾病,九歲不行,__________,至于成立。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)____________,___________,形影相吊。
《陳情表》教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文,明確文章大意,掌握文中出現(xiàn)的重要詞語(yǔ),充實(shí)文言倉(cāng)庫(kù),提高文言文閱讀能力。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在敘事中表達(dá)的至真至誠(chéng)的苦情、親情、忠情。
3、激發(fā)學(xué)生孝親意識(shí),繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)作者于層層敘事中表達(dá)的衷情,繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。
【教學(xué)方法】:
誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法
【預(yù)習(xí)檢測(cè)】
1、給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)注音:
臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇
終鮮( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微賤
責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育 寵命優(yōu)渥( )
豈敢盤桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山
除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝 過(guò)蒙拔擢( )
門衰祚( )薄 更( )相為命
2、找出句中的通假字并解釋
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )
零丁孤苦( ) 四十有四( )
【教學(xué)過(guò)程】
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課
有一位蜀漢舊臣,幼年父親早死,母親改嫁,和祖母相依為命。蜀國(guó)滅亡后,新帝晉武帝多次征召他為官,可這時(shí)祖母已是96歲高齡,疾病纏身,生活不能自理,如果赴朝為官他就沒(méi)有辦法孝敬祖母,同學(xué)們你們說(shuō)他該怎么辦?他寫了一篇表文婉言辭謝,據(jù)說(shuō)晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng),特賞賜給他奴婢兩人,并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇表文。
(二)預(yù)習(xí)檢查,解讀文題
1、檢查預(yù)習(xí)
小組自查,抽查部分學(xué)生,讓他們介紹作者、寫作背景以及文章體例,解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。
2、提問(wèn)解題:本文是誰(shuí)在陳情?向誰(shuí)陳情?為何陳情?
小組搶答陳述
李密( 224 - 287),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
(三)初讀感知,明確內(nèi)容
1、自讀課文,說(shuō)說(shuō)四段文字分別寫了什么內(nèi)容。
教師總結(jié):
第一段孤苦無(wú)依母孫相扶(身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。)
第二段朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn),無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報(bào)朝廷知遇之情。)
第三段感激君恩感念母恩(感激朝廷知遇之恩,感激祖母撫養(yǎng)之情。)
第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng),報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年,盡節(jié)陛下知遇之恩。)
(四)誦讀文本,體會(huì)情感
1、教師范讀。
學(xué)生談感受,把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。
幻燈展示誦讀提示:悲的感情“氣沉聲緩”
急的感情“氣短聲促”
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。
詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。
2、小組朗讀
以小組為單位互讀互評(píng),揣摩情感,感受節(jié)奏、重讀、語(yǔ)氣的運(yùn)用,最后推選一名同學(xué)進(jìn)行誦讀PK
3、誦讀PK
每組派一名同學(xué)選讀文本,評(píng)選最佳誦讀選手。
4、反復(fù)誦讀,體會(huì)作者在文章中陳了什么情?
教師補(bǔ)充:李密原是蜀漢的舊臣,故國(guó)滅亡才三四年,難免有傷感之情,又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑,前朝的臣子改事新朝難免有戒心,所以李密均以侍奉祖母為由,均辭命不從。在封建社會(huì)里,違抗君命是大逆不道的行為,更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。
學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情,可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情,對(duì)舊朝的忠心,對(duì)司馬氏政權(quán)的戒心,等等。
5、集體有感情地誦讀全文,結(jié)束文本學(xué)習(xí)。
(五)拓展延伸,抒寫孝情
過(guò)渡:李密至孝,與祖母相依為命。文中所寫皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心,作者不是直陳其事,而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意,層層陳情,同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸,與祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。
播放組圖,配音解說(shuō)。
2、請(qǐng)以“爸爸,媽媽,我想對(duì)你說(shuō)”為題寫一段話。
(六)作業(yè)
1、整理課文中的成語(yǔ)。
2、反復(fù)誦讀,揣摩文章的語(yǔ)言藝術(shù)。
【小結(jié)】
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
忠 陳情 孝
(先盡忠,后盡孝)
《陳情表》教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
【教學(xué)方法】
作為教讀課,選擇串講的方式,突出朗讀,以期能做到既落實(shí)知識(shí),又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
【教學(xué)步驟】
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)()
A、臣以險(xiǎn)釁(xìn)夙遭閔(mǐn)兇終鮮(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)
B、猥(wěi)以微賤責(zé)臣逋(bǔ)慢猶蒙衿(jīn)育寵命優(yōu)渥(wò)
C、豈敢盤桓(huán)有所希冀(yì)日?。╞ó)西山除臣洗(xiǎn)馬
D、逮(dǎi)奉圣朝過(guò)蒙拔擢(zhuó)門衰祚(zuò)薄更(gēng)相為命
分析:B責(zé)臣逋(bū)慢,C有所希冀(jì),D逮(dài)奉圣朝。
2、下列說(shuō)法,不完全正確的一項(xiàng)是()
A、表是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如:諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代,“拜”是授予官職之意,而“除”則是免去官職之意?!皷|宮”指代太子,因?yàn)樘泳佑跂|宮,故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始,令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人,晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期,服喪一年。功,分大功和小功。大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析:“除”也指授予官職之意,或稱“到…當(dāng)…官職”。
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字,了解相關(guān)背景,以利于學(xué)習(xí)。
李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(yáng)(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學(xué)見(jiàn)稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而,李密對(duì)蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
(一)第一段:
1、先讀課文,注意不同顏色的字的解釋:
臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
2、問(wèn)題串講:學(xué)生自由朗讀第一段
(1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇。
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個(gè)原因,故不能“廢遠(yuǎn)”。(為下文伏筆)
(2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見(jiàn)背
四歲:舅奪母志
少:多疾病
九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無(wú)——伯叔
終鮮——兄弟
晚有——兒息
外無(wú)——期功強(qiáng)近之親
內(nèi)無(wú)——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列詞語(yǔ)和句子:
臣以險(xiǎn)釁:
夙遭閔兇:
舅奪母志:
憫臣孤弱:
九歲不行:
零丁孤苦:
至于:
成立:
終鮮兄弟,門衰祚薄。:
外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。:
煢煢孑立,形影相吊。:
而劉夙嬰疾病。
?。ǘ┑诙危?/p>
1、朗讀課文,注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來(lái)寫的?和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見(jiàn)什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時(shí)間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無(wú)主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。
品析:訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺?!胺睢薄般逶 ?,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
3、翻譯詞語(yǔ)和句子
逮奉圣朝,沐浴清化。:
察臣孝廉:
舉臣秀才:
供養(yǎng)無(wú)主,除臣洗馬,非臣隕首所能上報(bào)。:
臣具以表聞:
責(zé)臣逋慢:
劉病日篤:
告訴不許:
?。ㄈ┑谌危?/p>
1、同上:
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說(shuō)衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
?。ㄋ模┑谒亩危?/p>
1、同上
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語(yǔ)有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切
4)由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。
心之誠(chéng):生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
1、為李密的言辭和情理所動(dòng);
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。
二段:敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職
四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng),自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 、古今異義:
至于:到
成立:長(zhǎng)大成人
辛苦:辛酸苦楚
告訴:申訴
不行:不能行走
3 、通假現(xiàn)象:
閔:通“憫”,可憂患的事
零?。和ā傲尕辍?,孤獨(dú)的樣子
蓐:同“褥”,草褥子
4 、成語(yǔ):孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
5、判斷句:①非臣隕首所能上報(bào)
?、诮癯纪鰢?guó)賤俘
?、鄢贾量啵仟?dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。
6、被動(dòng)句:
而劉夙嬰疾病
7、文化知識(shí):孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
十、板書(shū)
十一、課后總結(jié)
《陳情表》教案10
單元導(dǎo)讀
“心生而言立,言立而文明?!惫湃藢⒆约旱娜松形?、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆墨,留下了許多佳作名篇。誦讀這些作品,觸摸民族文化血脈,可以增進(jìn)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
本單元選取魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文,有的以情見(jiàn)長(zhǎng),至情至性,感人肺腑;有的以理取勝,理趣盎然,發(fā)人深思。這些作品體裁不一,風(fēng)格各異,呈現(xiàn)了我國(guó)古代散文的多樣面貌。集中在一個(gè)單元研習(xí),在對(duì)比中體會(huì),在聯(lián)系中思考,可以幫助我們更全面地了解古代散文。
學(xué)習(xí)本單元,重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念,領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求。要反復(fù)誦讀,涵詠品味,把握文意;要理解作者如何通過(guò)特有的語(yǔ)言形式去抒發(fā)情志,形成獨(dú)特的美感;還要做些梳理和評(píng)點(diǎn),領(lǐng)會(huì)章法之妙和細(xì)節(jié)之美。
文本解讀
《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫起,集中陳述“詔書(shū)切峻”和“劉病日篤”的矛盾,以誠(chéng)懇的言辭,請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠,暫不奉詔。全文情真意切,不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀,體會(huì)文中的感情;還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文,既以情感人,又以理服人。可以結(jié)合作者身份和文章寫作背景,進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官,體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。
素養(yǎng)目標(biāo)
1、了解李密的生平及文章的寫作背景,積累文化常識(shí)。
2、積累文言知識(shí),疏通文本,背誦全文。
3、通過(guò)誦讀,理解所陳之情,體會(huì)陳情方式。
4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情,分析體會(huì)“動(dòng)之以情,曉之以理”的說(shuō)理方法。
教學(xué)方法
合作探究法。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
蘇軾言:讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái),人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn),把《陳情表》作為“孝”的典范??梢?jiàn)李密的《陳情表》具有感人至深的力量。
一、知人論世
1、了解作者
李密(224—287),一名虔,字令伯,犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。晉初散文家。其父早亡,其母何氏改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采,曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí),博覽五經(jīng),以文學(xué)著稱。曾在蜀國(guó)任尚書(shū)郎等職,并多次奉命出使吳國(guó),頗有辯才。蜀漢滅亡后,征西將軍鄧艾聞其名,請(qǐng)他擔(dān)任主簿,他推辭不就。晉武帝立太子,征召其為太子洗馬,李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒,服喪期滿,李密以太子洗馬被征至洛陽(yáng)。后出為河內(nèi)溫令。
2、相關(guān)背景
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。三國(guó)魏元帝(曹奐)景元四年(263年),司馬昭滅蜀,李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝,史稱“晉武帝”。泰始三年(267年),朝廷采取懷柔政策,極力籠絡(luò)蜀漢舊臣,征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲,以晉朝“以孝治天下”為口實(shí),以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由,上《陳情表》以明志,要求暫緩赴任,上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一,當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,收籠東吳民心,晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策,以顯示其寬厚之胸懷。第二,李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世,據(jù)《晉書(shū)》本傳記載,李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞,劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進(jìn)?!睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略,實(shí)行孝道,以顯示自己清正廉明,同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系,維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱?,李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。
3、了解文體“表”
“表”是古代的一種奏章,多用于臣子向國(guó)君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝,所以呈表人一般態(tài)度誠(chéng)懇,措辭謙恭,內(nèi)容讀來(lái)如對(duì)面談心,頗為感人?!皠?dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外,這種文體還有自己的特殊格式,如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”,結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐,頓首頓首,死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。
4、解題
?、訇悾宏愂?。
②情:實(shí)情、感情。
?、郾恚汗糯枷鲁式o帝王的一種文書(shū)。
二、初讀感悟
?。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查
1、明確字音。
釁(xìn)閔(mǐn)祚(zuò)煢(qióng)孑(jié)
隕(yǔn)逋(bū)矜(jīn)渥(wò)
三、文本研究
思考1解釋詞義、概括段意
(第一段)臣密言:臣以(因?yàn)椋╇U(xiǎn)釁(艱難禍患,指命運(yùn)不好。險(xiǎn),坎坷。釁,禍患),夙(早年)遭閔(同“憫”,憂傷)兇(不幸。指喪父)。生孩六月,慈父見(jiàn)(用于及物動(dòng)詞之前,有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用,相當(dāng)于“我”)背;行年(年歲,年齡)四歲,舅奪(強(qiáng)行改變)母志。祖母劉愍(憐惜)臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行(不會(huì)走路。這里形容柔弱),零丁(孤獨(dú)的樣子)孤苦,至于(至,達(dá)到;于,介詞,引出對(duì)象)成立(成人自立)。既無(wú)伯叔,終(又)鮮(少。這里是“沒(méi)有”的意思)兄弟,門衰祚?。ǜ7譁\?。?,晚有兒息(子嗣)。外無(wú)期功[期,穿一年孝服的親族。功,穿大功服(九個(gè)月)、小功服(五個(gè)月)的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立(孤單無(wú)依靠地獨(dú)自生活),形影相吊(安慰)。而劉夙(早時(shí))嬰(纏繞)疾(?。┎?,常在床蓐(草墊子),臣侍湯藥,未曾廢離[停止侍奉而離開(kāi)(祖母)]。
請(qǐng)概括段意:敘述自己的遭遇和家庭的困境。
(第二段)逮(及、至)奉圣朝,沐?。ǔ惺芏鳚桑┣寤G疤爻煎硬欤ń?jīng)考察后予以推舉)臣孝廉,后刺史臣榮舉(舉薦)臣秀才(漢代所設(shè)選拔人才的一種科目,推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同)。臣以(因?yàn)椋┕B(yǎng)無(wú)主(主事的人),辭(辭謝)不赴命。詔書(shū)特下,拜(授官)臣郎中(尚書(shū)省的屬官),尋(不久)蒙國(guó)恩,除(授官)臣洗馬(太子洗馬,太子的侍從官)。猥(謙辭,辱)以微賤,當(dāng)(承擔(dān))侍?hào)|宮,非臣隕首(頭落地,指不惜性命)所能上報(bào)。臣具以表聞(使上聞、報(bào)告),辭不就職。詔書(shū)切峻(急切嚴(yán)厲),責(zé)臣逋慢(有意拖延,怠慢上命);郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于(比)星火。臣欲奉詔奔馳(赴京就職),則(連詞,表轉(zhuǎn)折,但是)劉病日(名詞作狀語(yǔ),一天天地)篤(病重);欲茍(姑且)順?biāo)角?,則告訴[申訴(苦衷)]不許(許可):臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(形容進(jìn)退兩難的窘狀)。
請(qǐng)概括段意:敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)以及自己進(jìn)退兩難的處境。
?。ǖ谌危┓ǚ诘厣舷?。舊時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ))圣朝以孝治天下,凡在故老(元老,舊臣),猶蒙矜育(憐惜養(yǎng)育),況臣孤苦,特為尤甚。且(況且)臣少仕偽朝,歷職(連續(xù)任職)郎署(郎官的衙署),本圖宦達(dá),不矜(看重、推崇)名節(jié)(名譽(yù)與節(jié)操)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢(提拔、擢升),寵命優(yōu)渥(優(yōu)厚),豈敢盤桓(猶疑不決的樣子),有所希冀(非分的愿望)。但(只是)以(因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ?yáng)快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄,迫近),氣息奄奄(氣息微弱、將要斷氣的樣子),人命危淺(垂危),朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以(無(wú)法用來(lái)……)至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更(輪流,更替)相為命,是以(因此)區(qū)區(qū)(自己的私情)不能廢遠(yuǎn)。
請(qǐng)概括段意:進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。
?。ǖ谒亩危┏济芙衲晁氖校ㄍ坝帧保硎菊麛?shù)之外再加零數(shù))四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦(辛酸悲苦),非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒(照察、審辨)。愿陛下矜愍(憐恤)愚誠(chéng),聽(tīng)(任從。這里指應(yīng)許)臣微志,庶(希望)劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首(活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷),死當(dāng)結(jié)草(死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩)。臣不勝(承受,承擔(dān))犬馬怖懼之情,謹(jǐn)(恭敬地)拜表以聞(使動(dòng)用法,使……知道)。
請(qǐng)概括段意:提出解決問(wèn)題的辦法,點(diǎn)明全文主旨。
思考2整體感知
1、本文是李密向誰(shuí)陳情?陳述了那幾方面的“情”?最終想達(dá)到什么目的?
明確對(duì)祖母———孝情
對(duì)晉武帝——忠情
對(duì)自己———忠孝難兩全的為難苦情
目的:愿乞終養(yǎng)
思考3具體探究
1、第一段中體現(xiàn)的,李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”,原因有哪些?試分析效果。
明確①“生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志”—父死母嫁,祖母躬親撫養(yǎng);
?、凇俺忌俣嗉膊?,九歲不行,零丁孤苦,至于成立”—體弱多病,祖母精心養(yǎng)育;
③“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊”—內(nèi)外無(wú)親,祖孫互為依靠;
④“而劉夙嬰疾病……未曾廢離”—臥病在床,祖母需要照料。
效果:文章一開(kāi)篇,濃濃的悲情撲面而來(lái),讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂,祖母困境中的艱辛;仿佛聽(tīng)到了他無(wú)助的哀嘆,祖母病中的呻吟……至性之言,悲惻動(dòng)人,為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。
2、在第二段中,李密處于怎樣的兩難境地?如何狼狽?
明確兩難:朝廷征召,皇恩浩蕩;祖母病重,無(wú)人照顧。
狼狽:“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火?!边B用四字駢句,渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕,可能招致殺身之禍。
3、第三段中,李密為自己找的“理”是什么?有什么作用?
明確“圣朝以孝治天下”
作用:引孝政,盡孝是遵循國(guó)策,“理”應(yīng)認(rèn)同,是忠君的體現(xiàn)。
4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么?
明確“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝,后盡忠
思考4品味語(yǔ)言
1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”,對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”,有什么用意?
明確這些詞語(yǔ)都表示新朝對(duì)李密的多次征召:從時(shí)間上看急迫連續(xù),從形式上看多法并用,從官職上看越來(lái)越高,顯示出新朝急于需要李密出來(lái)籠絡(luò)人心,而李密推辭之難,這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。
2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果?四字句描繪出一幅什么樣的畫(huà)面?
明確這四個(gè)字形象地寫出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來(lái)越生氣,責(zé)備越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)度,仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。
思考5體會(huì)寫法
1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置,先講理后陳情,好不好?
明確不好。本文的陳述出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦,突出祖孫的特殊關(guān)系,以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又因“劉病日篤”,處于狼狽之境,借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí),更表明自己的心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯性。
2、本文語(yǔ)言表達(dá)切合身份,恭敬而得體。請(qǐng)從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語(yǔ),加以體會(huì)。
明確表示敬意的詞語(yǔ)有:奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)?。表達(dá)自己對(duì)新朝的敬意,進(jìn)一步打消新皇帝的疑慮。表達(dá)謙稱的詞語(yǔ)有:臣、猥、亡國(guó)賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道,極盡謙卑之能事,化解晉武帝的疑心,博得他的同情。
思考6對(duì)比閱讀
任務(wù):夏完淳的《獄中上母書(shū)》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作,都寫得情感真摯、回腸蕩氣,但兩文的寫作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。
?。ㄦ溄?)
獄中上母書(shū)
[明]夏完淳
不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見(jiàn)背,兩易春秋。冤酷日深,艱辛歷盡。本圖復(fù)見(jiàn)天日,以報(bào)大仇,恤死榮生,告成黃土。奈天不佑我,鐘虐明朝。一旅才興,便成齏粉。去年之舉,淳已自分必死,誰(shuí)知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之養(yǎng)無(wú)一日焉。致慈君托跡于空門,生母寄生于別姓,一門漂泊,生不得相依,死不得相問(wèn)。淳今日又溘然先從九京,不孝之罪,上通于天。
嗚呼!雙慈在堂,下有妹女,門祚衰薄,終鮮兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以為生?雖然,已矣。淳之身,父之所遺;淳之身,君之所用。為父為君,死亦何負(fù)于雙慈?但慈君推干就濕,教禮習(xí)詩(shī),十五年如一日;嫡母慈惠,千古所難。大恩未酬,令人痛絕。慈君托之義融女兄,生母托之昭南女弟。
淳死之后,新婦遺腹得雄,便以為家門之幸;如其不然,萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望,至今而零極矣。節(jié)義文章,如我父子者幾人哉?立一不肖后如西銘先生,為人所詬笑,何如不立之為愈耶?嗚呼!大造茫茫,總歸無(wú)后,有一日中興再造,則廟食千秋,豈止麥飯豚蹄,不為餒鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂,決不肯舍!
兵戈天地,淳死后,亂且未有定期。雙慈善保玉體,無(wú)以淳為念。二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲!相托之言,慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器,家事盡以委之。寒食、盂蘭,一杯清酒,一盞寒燈,不至作若敖之鬼,則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽(yáng)情也語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉!
人生孰無(wú)死,貴得死所耳。父得為忠臣,子得為孝子,含笑歸太虛,了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生,視身若敝屣。但為氣所激,緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年,報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間,可以無(wú)愧矣。
明確(1)從寫作目的看,《獄中上母書(shū)》是寫給母親的一封訣別書(shū),為國(guó)赴難,義無(wú)反顧,不惜拋卻親情,但拳拳之心,天地可鑒;《陳情表》是寫給皇帝的一封書(shū)信,目的是婉言拒絕朝廷的任命,借親情之名“辭不就職”。
?。?)從“陳情”方式上看,《獄中上母書(shū)》自始至終,直抒胸臆,毫無(wú)掩飾,酣暢淋漓;《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄,虔敬有加。
四、明晰主旨
文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,真情流露,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,委婉暢達(dá)。
五、拓展閱讀
中華民族的孝文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)歷史上,“孝”是進(jìn)入家庭觀念中最早的倫理道德范疇。傳說(shuō)堯時(shí),“虞舜,性至孝”,感天動(dòng)地,“帝堯聞之,遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形?!靶ⅰ贝笈d于周代,其初始意指尊祖敬宗、報(bào)本返初、生兒育女和延續(xù)生命;至孔子,使“孝”從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為“善事父母”的純粹倫理意義,從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德;至《孝經(jīng)》,“孝”這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化了。
孝文化在中國(guó)文化中有著舉足輕重的地位??鬃犹岢隽恕靶槿手尽保寮宜枷胍簿褪且浴叭省睘橹行牡牡赖滤枷?,可見(jiàn)“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中,“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位,“孝者,德之本也,教之所由生也”,意思說(shuō),孝是道德的根本,一切教化都從此產(chǎn)生?!靶ⅰ?,作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位,可以說(shuō)是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。
孝文化對(duì)“孝”有明確的規(guī)定,并強(qiáng)調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認(rèn)為:“孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。”“尊親”不僅指尊敬,更有一系列禮儀規(guī)定;“弗辱”就是要安分守己,不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴(yán),還要珍愛(ài)父母給予的身體;“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng),而是敬養(yǎng)。在中國(guó)的孝文化中,還強(qiáng)調(diào)“順”,即順從父母的意愿,孔子對(duì)孝的簡(jiǎn)潔解釋是“無(wú)違”,儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是服從長(zhǎng)上的意志。
孝文化有著重要的政治內(nèi)涵?!靶ⅰ北臼且?guī)范家庭內(nèi)部親子關(guān)系的倫理道德,但傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是家國(guó)同構(gòu)、君父同倫,“孝”也就具有了重要的政治意義。“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。”君為天下父,行孝道就是行忠道,忠孝是一體的?!缎⒔?jīng)》認(rèn)為:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!毙⒕锤改钢皇切⒌拈_(kāi)始,進(jìn)德修業(yè)才是孝之終。這與儒家倫理“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想相一致,與儒家“身—家—國(guó)”的模式相統(tǒng)一??梢?jiàn),“孝”已經(jīng)同時(shí)向個(gè)體道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域擴(kuò)展,它起源于個(gè)體道德修養(yǎng),貫穿于家庭中贍養(yǎng)父母和家庭和睦,終于進(jìn)德修業(yè),對(duì)國(guó)家和社會(huì)履行職責(zé)。
孝文化對(duì)“不孝”有明確的規(guī)定。在《孟子》中,孟子提出:“不孝有三,無(wú)后為大?!壁w岐為其做了如下注解:“阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也?!薄鞍⒁馇鷱?,陷親不義”從精神層面提出致親于義則為“孝”,陷親于不義則為“一不孝”??梢?jiàn),孝不是簡(jiǎn)單的恭敬順從,而是以“義”作為“孝”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。“家貧親老,不為祿仕”則從物質(zhì)層面,即溫飽與否和是否為考取功名而努力提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。最后,“不娶無(wú)子,絕先祖祀”又從發(fā)展的層面,即后繼是否有人的角度提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。此處的“無(wú)后”并不是側(cè)重“不娶無(wú)子”,而是強(qiáng)調(diào)“絕先祖祀”,即無(wú)人繼承衣缽才是真正的無(wú)后,真正的大不孝。
?。ㄟx自《中西方孝文化探析》)
六、素材積累—關(guān)于“孝”的名句
1、開(kāi)始吧,孩子,開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——維吉爾
2、孝子之至,莫大乎尊親?!献?/p>
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌?!献?/p>
4、青山悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
5、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!献?/p>
6、家貧出孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣?!睹t集》
7、你希望子女怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待你的父母?!了骺死?/p>
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!墩撜Z(yǔ)》
9、孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志?!抖Y記》
10、母親,是唯一能使死神屈服的力量?!郀柣?/p>
11、詩(shī)書(shū)立業(yè),孝悌做人?!跤辣?/p>
《陳情表》教案11
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入 課題
以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入 。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì),打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀?!瓣悺笔顷愂龅囊馑?,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程 :
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心?!?/p>
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
?。保懻摚涸陉愓?qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀
來(lái)。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
?。玻婺盖樯钏坪#ド隙髦厝缟?;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的,還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
3.思考討論:請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō),請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái),而是宕開(kāi)一筆,寫自己少仕偽朝的事?
?。矗伎迹杭僭O(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無(wú)言?
引導(dǎo):晉武可能會(huì)說(shuō),既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
?。担首x思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語(yǔ)言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)?!豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言,說(shuō)它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說(shuō),《陳情表》的語(yǔ)言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼……;你還可聽(tīng)少年的無(wú)助哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái),讀出來(lái),然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn),好在哪?
?。▽W(xué)生讀書(shū)思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語(yǔ)段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
?。保吧⒘?,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。……”
引導(dǎo):四字駢句,語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái),以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來(lái),讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!t書(shū)特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬?!!?/p>
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
2.“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對(duì)偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字,寫出了自己舉目無(wú)親,后代尚小無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了,讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無(wú)伯叔,終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許?!?/p>
“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!?/p>
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式,使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,讀來(lái)朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
?。常皠⑷毡∥魃?,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
以落日喻人命,貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩(shī)一般的韻律,如泣如訴,讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥(niǎo)喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥(niǎo)亦如此,人何以堪?其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
?。矗釂?wèn):你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問(wèn)世,為后世提供了眾多的慣用語(yǔ),一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。
?。担〗Y(jié):
四字駢句:簡(jiǎn)潔凝練,語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊,文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句:語(yǔ)氣鏗鏘有力,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說(shuō)服力。
比喻句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國(guó)語(yǔ)言的詞匯。
四、作品評(píng)價(jià)
?。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密,語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對(duì)蜀漢念念于懷,他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣,對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺(jué)到了,因此“州書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開(kāi)放性問(wèn)題,各抒已見(jiàn),自圓其說(shuō)。
?。玻懻摚簳x武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
為李密的言辭和情理所動(dòng);彰顯孝治天下的恩德。
?。ǘ┯懻摚耗闳绾慰创蠲艿摹爸摇焙汀靶ⅰ被颉傲x理”?
?。ㄈ┮肭叭嗽u(píng)價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
教案點(diǎn)評(píng):
千百年來(lái),人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此,本設(shè)計(jì)便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。
教案示例二
教學(xué)目標(biāo) :
1.熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;
?。玻b賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言;
?。常钊塍w會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的'陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn): 重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn) : 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)時(shí)數(shù): 3 課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
?。保ㄗx全文,借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題;
?。玻醪搅私馑磉_(dá)的主要內(nèi)容,理清文章的思路;
?。常疁亓?xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章,體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧,并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
《陳情表》教案12
一、導(dǎo)入新課:
李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的,讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、新課學(xué)習(xí):我們看李密如何陳情的。利用課本劇的形式找?guī)讉€(gè)學(xué)生演李密,再找一學(xué)生演皇上
李密:皇上,臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六個(gè)月父親就去世了,四歲時(shí),母親被迫改嫁祖母劉氏憐惜我孤單弱小,親自加以撫養(yǎng)。我經(jīng)常生病,九歲還不能走路,孤獨(dú)無(wú)靠,直到長(zhǎng)大成人既沒(méi)有叔叔伯伯,也沒(méi)有哥哥弟弟,門庭衰微沒(méi)有福澤,很晚才有兒子外面沒(méi)有比較親近的親戚,家里沒(méi)有照管門戶的僮仆,孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活,只有和自己的影子相互做伴而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,經(jīng)常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她,所以臣確實(shí)不能走遠(yuǎn)啊
帝:你們祖孫相依為命,一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉,你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說(shuō)中中,我們可以看出,在早年是李密孤苦多病,祖母照顧他,而后來(lái)則是祖母年老多病,李密照料祖母。)這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為?(相依為命)李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠,他怎能對(duì)祖母置之不理呢。)
還有什么作用?——為下文作者強(qiáng)調(diào)對(duì)祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了鋪墊讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想。,希望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想。你是晉武帝,你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎?
表演2帝:李密,現(xiàn)在國(guó)家正是用人之際你又蜀漢舊臣,我還是希望你能繼續(xù)為國(guó)家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任,太守推舉我為孝廉,刺史推舉我為秀才我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母,就辭掉了,沒(méi)有赴命您又特地頒下詔書(shū),任命我為郎中,不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您,確實(shí)是祖母的病一天比一天重,臣實(shí)在無(wú)法赴任,皇上,就答應(yīng)臣的請(qǐng)求吧。
帝:大膽李密朕被你一次拒絕,看來(lái)你不把我這個(gè)皇帝放在眼里
師:李密接二連三拒絕皇帝送上的官,三次邀請(qǐng),三次拒絕,晉武帝有些惱怒,再推辭下去招致晉武帝的懷疑的。他還應(yīng)該陳述哪些方面的情,讓晉武帝不發(fā)火又不懷疑他,同意他的請(qǐng)求呢?
李密:皇上陳何嘗不知回報(bào)朝廷知遇之情,臣現(xiàn)在的心情真的是進(jìn)退兩難帝:此話怎講“進(jìn)”難在哪里,“退”,又難在何處?
李密:進(jìn),去入朝為官,就無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退,堅(jiān)持不肯奉詔,便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說(shuō)“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。
帝:你祖母有病的時(shí)候你就一直做著官,而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了,你是否忠臣不是二主,你們這些書(shū)生,不是也愛(ài)講究名節(jié)嗎?皇上明鑒,皇上明鑒我年輕時(shí)曾做過(guò)蜀漢的郎官,本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職,并不自以為清高我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘,實(shí)在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢?
帝:既然知恩,為何不圖報(bào)呢?有道是:士為知己者死。
李密:(鎮(zhèn)定自若)我之所以這樣做,更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v?李密皇上您一直推崇孝道,,并把“以孝治天下”作為國(guó)策,就是要在全國(guó)營(yíng)造人人恪守孝道的氛圍,?我照顧祖母,正是按照您的旨意去做的,如果我棄祖母就高官,天下人不僅罵我,更會(huì)損害了皇上您的名聲,動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè),那可是千古罪人??!
晉武帝看到文章這里,我覺(jué)得應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動(dòng)了我,李密:臣有一辦法既可以孝順祖母,又可以報(bào)答帝:請(qǐng)講皇上今年四十四歲祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng),而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了我懷著像烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠準(zhǔn)許我為祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹,連天地神明也都看到的祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意,同意我這點(diǎn)微小的愿望,
我愿意活著獻(xiàn)出生命,死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠,
三、總結(jié)對(duì)李密來(lái)說(shuō),祖母老邁,自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕;但得罪圣上又會(huì)招來(lái)不測(cè)。在這樣一個(gè)兩難的境地里,言辭不可不慎。只表達(dá)“孝”情顯然是不夠的,那么,李密是如何說(shuō)服晉武帝的呢?
先動(dòng)之以情,再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇和家庭凄苦,突出祖孫二人的特殊關(guān)系,把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中,引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易,激起人皆有之的惻隱之心;然后表明自己愿意奉詔,不是有意要違抗圣旨,但又以劉病日篤,自己處于狼狽境地,借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗,同時(shí)更表明自己心跡,排除了晉武帝對(duì)他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情,融情于事,以情動(dòng)人,具有很強(qiáng)的感染力和說(shuō)服力。史書(shū)上記載:“?!弊屨疹欁婺傅娜蝿?wù),由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說(shuō):“士之有名,不虛然哉?!睆倪@驚人的效果中,可見(jiàn)這篇奏表寫得多么成功。
四、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片摯情,是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二:對(duì)蜀漢有念舊之心,不愿出仕新朝;或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下,集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角,矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,不愿介入;或因深感做官如履薄冰,對(duì)官場(chǎng)厭倦;或想做官,但因?qū)x武帝不甚了解,不敢盲目做官;……總之,此刻他不想奉詔仕晉,于是就抓住“孝”字大做文章。
五、欣賞:孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)你還很小的時(shí)候,他們花了很多時(shí)間教你用勺子,用筷子,吃東西;教你穿衣服,綁鞋帶,系扣子,教你洗臉,教你梳頭發(fā);教你做人的道理。所以……當(dāng)她們有一天變老時(shí)……當(dāng)他們想不起來(lái)或接不上話時(shí),請(qǐng)不要怪罪他們!當(dāng)他們開(kāi)始忘記系扣子,綁鞋帶;當(dāng)他們開(kāi)始在吃飯時(shí)弄臟衣服;當(dāng)他們梳頭時(shí),手開(kāi)始不停地顫抖。請(qǐng)不要催促他們,因?yàn)槟阍诼L(zhǎng)大,而她們卻在慢慢變老……只要你在他們眼前的時(shí)候,他們的心就會(huì)很溫暖。如果有一天,當(dāng)他們站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng)的時(shí)候。請(qǐng)你緊緊握住他們的手,陪他們慢慢的走。就像……就像當(dāng)年他們牽著你一樣……
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望李密對(duì)祖母的拳拳深情能讓我們每個(gè)人都有所感悟,有所行動(dòng),為我們的親人捧上自己的一份微薄但卻真摯的回報(bào)。你想對(duì)你的的父母說(shuō)些什么?
六、作業(yè)閱讀畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》寫一篇讀后感。
《陳情表》教案13
本教案將通過(guò)《陳情表》的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于古人“至孝”行為的理解,喚醒他們對(duì)親情的珍惜。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.梳理課文情節(jié),檢查學(xué)生掌握的文言知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀對(duì)祖孫之情的描寫,具體體會(huì)“孝”這一中華美德。
3.引導(dǎo)學(xué)生賞析李密說(shuō)情的藝術(shù)以及至真至誠(chéng)的說(shuō)情語(yǔ)言。
教學(xué)流程(3課時(shí)):
一、未成曲調(diào)先有情,以聲激情
充滿真情的課堂一開(kāi)始就要把學(xué)生引進(jìn)我們?cè)O(shè)置的情境里,于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》,把整個(gè)課堂引入深情的氛圍,然后導(dǎo)入:
讀《出師表》不淚下者,必不忠,讀《陳情表》不淚下者,必不孝,讀《祭十二郎文》不淚下者,必不友。今天,讓我們走進(jìn)李密的陳情表,去體會(huì)一個(gè)孝子面對(duì)恩重如山的祖母和皇帝詔命時(shí)無(wú)奈的述說(shuō)吧!
二、涵詠功夫興味長(zhǎng),以讀訴情
閱讀能體味文本思想的多姿多彩,深化作品的情感,發(fā)揮學(xué)生的想象力,提升他們的審美境界。語(yǔ)言形象是任何影視表演永遠(yuǎn)取代不了的東西,所以,品讀語(yǔ)言,感受形象是教學(xué)的必備環(huán)節(jié)。我在課前已經(jīng)布置學(xué)生有層次梯度地三讀了,即:第一讀,讀正確音;第二讀,讀準(zhǔn)字詞輕重;第三讀,把握感情。所以,上課時(shí),我讓學(xué)生伴著舒緩憂郁的節(jié)奏朗讀時(shí),他們已經(jīng)把李密的感情處理得十分到位了。
三、潤(rùn)物無(wú)聲潛人心,細(xì)節(jié)析情(課堂實(shí)錄片段)
在分析文本時(shí),好的問(wèn)題設(shè)置能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果,我采用的創(chuàng)設(shè)情境法,不單停留在對(duì)課本的文字的解說(shuō)上,更注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,用自己的語(yǔ)言構(gòu)筑畫(huà)面,我設(shè)置的問(wèn)題如下:
幻燈顯示1:從第一段中,有幾個(gè)數(shù)字,“六月、四歲、九歲”,這幾個(gè)時(shí)期李密分別發(fā)生了什么變故?你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎?
生:李密6個(gè)月的時(shí)候父親就死了,四歲母親也嫁人了,九歲還不會(huì)走路,他的童年非常悲苦。
師引導(dǎo):一般小孩子13個(gè)月就會(huì)走路了,為什么李密九歲還不會(huì)走路?
生:他營(yíng)養(yǎng)不夠,缺鈣。
生:他沒(méi)人帶,也沒(méi)人教他走路。
師引導(dǎo):這樣的情況,我們?cè)谀睦飼?huì)看到類似的小孩?
生:步行街,那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。
師引導(dǎo):對(duì),李密的童年和他們很相似,我們可以推測(cè)他還會(huì)有哪些遭遇呢?
生:受人歧視,沒(méi)錢讀書(shū),沒(méi)有同伴,沒(méi)有玩具,性格孤僻,自卑至極……
幻燈顯示2:李密說(shuō)自己險(xiǎn)釁,有哪些句子可以抒發(fā)他命運(yùn)悲苦的情懷呢?
生:“門衰祚薄,晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。
師引導(dǎo):為什么李密會(huì)“晚有兒息”呢?
生:家里窮,沒(méi)有人愿意嫁給他。
師:是一般的窮嗎?古代窮人可多了。
生:窮得看不到希望,家里人都快死光了,感覺(jué)這種家庭快滅絕了!
師引導(dǎo):那么李密結(jié)婚后呢,他應(yīng)該不再孤單,為何還是“煢煢孑立,形影相吊”?
生:莫非他的妻子不是他的真愛(ài),不能理解他。
生:那么窮,有人愿意嫁給他,在古代門當(dāng)戶對(duì)的觀念下,估計(jì)這個(gè)妻子自身?xiàng)l件也不太好,所以李密覺(jué)得不幸福!
幻燈顯示3:第二段中,李密歷任了哪些官?他為何在最重要的升職前推脫呢?說(shuō)說(shuō)他的“狼狽”在哪里?
生:做了秀才,到郎中,要升到東宮冼馬。
師引導(dǎo):能為太子冼馬,這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個(gè)皇帝對(duì)李密的看重?
生:切峻、逼迫、急于星火。
師引導(dǎo):越是急,李密越是推時(shí)間,他的苦衷是什么?
生:劉病日篤,沒(méi)有幾天光景了。
師引導(dǎo):課文中哪個(gè)詞可以看出劉的病情嚴(yán)重?
生:“朝不慮夕”,早上活著,還不知道能熬得過(guò)晚上嗎。
幻燈顯示4:第四段中,李密欲說(shuō)服皇帝的勝算籌碼在哪里?他是如何巧妙述說(shuō)使皇帝打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮呢?
生:圣朝以孝治天下。
師引導(dǎo):他稱本朝為圣朝,而稱前朝為什么?
生:偽朝。這樣能討好皇帝,打消懷疑他是亡國(guó)踐俘的顧慮。
師引導(dǎo):還用了哪些句子來(lái)打消?
生:亡國(guó)踐俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
幻燈顯示5:李密最后還是選擇了留在祖母身邊,他用了怎樣的說(shuō)理藝術(shù)去感化皇帝的呢?
生:他用了重復(fù)述說(shuō)他與祖母的感情。
師引導(dǎo): 重復(fù)幾層,各表明什么意思?層次之間有什么關(guān)系?
生:三層,第一層述說(shuō)與祖母的關(guān)系是相依為命,二人不可或缺;第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長(zhǎng),
在人生70古來(lái)稀的社會(huì),96歲已是極壽了;第三層以烏鴉反哺例子,動(dòng)物尚能知孝,久病床前怎能無(wú)孝子。三層之間呈遞進(jìn)關(guān)系,層層剖析,多次強(qiáng)調(diào)。
師引導(dǎo):在去與不去之間,你聽(tīng)到了李密內(nèi)心怎樣的掙扎?
生:去吧,圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰(shuí)人侍奉?
生:去吧,為了光宗耀祖,為了優(yōu)越的俸祿,去嗎?祖母又咳嗽了。
生:去吧,前途要緊,能去嗎?祖母已經(jīng)96歲,我不能沒(méi)有她!
一層層的鋪設(shè),引導(dǎo)學(xué)生一層層的思考,讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時(shí)一片寂靜,大家陷入對(duì)李密的同情之中,也理解了作者文字背后更深沉的東西。
自我反思:
1.《語(yǔ)文新課程》強(qiáng)調(diào)“人文性和知識(shí)性的統(tǒng)一”,所謂人文性,不僅落腳在教學(xué)方式的改變上,更重要的是對(duì)學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的人格塑造上。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的目的是使學(xué)生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只停留在字詞的講授上,課前提前布置學(xué)生預(yù)習(xí),解決了文言字詞的障礙,教師把課堂的時(shí)間花在創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)和把握上,使得整節(jié)課充滿生命力,充滿探究與思考。教案設(shè)計(jì)非常實(shí)在,緊扣文本;很有思路,引導(dǎo)先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2.本課試圖通過(guò)教學(xué),喚起學(xué)生對(duì)親情的感受,設(shè)置情境,讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。從學(xué)生的作業(yè)中可以看出本節(jié)課在教師的成功引導(dǎo)下,學(xué)生在自己構(gòu)筑的畫(huà)面里真情流露,整節(jié)課以孝穿情,完成既定的三維目標(biāo),也帶來(lái)情感上的共鳴,真正使學(xué)生走進(jìn)了文本,用心靈觸摸了文學(xué)形象。
3.課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,應(yīng)該把自己平時(shí)對(duì)家人的態(tài)度拿來(lái)和李密做比較,比如“當(dāng)媽媽生病時(shí),你又剛好遇到升學(xué)考試,那么你會(huì)怎么處理?”這一問(wèn)題穿插其中,引發(fā)他們的討論,這樣更容易理解作者的情感。
品《陳情表》
宋朝皇族大臣趙與時(shí)的《賓退錄》有言曰:“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝?!睙o(wú)獨(dú)有偶,晚清重臣曾國(guó)藩也曾說(shuō)過(guò):“讀《陳情表》而不動(dòng)心者,其人必不孝。”時(shí)至今日,讀罷此文,依然觸動(dòng)內(nèi)心,久久難平。當(dāng)然,在“禮義仁智信,忠孝節(jié)勇賢”盛行的封建社會(huì),君主需要典型人物的典型事件來(lái)向民眾傳播一定的道統(tǒng)思想,以期達(dá)到駕馭民眾、鞏固統(tǒng)治的目的,那么該文文逢其時(shí),千古傳誦確有政治原因做支撐的一面;但當(dāng)我們剝離文章的時(shí)代背景和政治目的后,深潛文中,依然可以汲取不盡的言語(yǔ)養(yǎng)分,學(xué)到高妙的說(shuō)話藝術(shù)。因此,《陳情表》入選各地各類的語(yǔ)文教材,也凸顯了當(dāng)前語(yǔ)文教育的生活化和實(shí)用性。
筆者所要表述的觀點(diǎn),恰從兩句對(duì)《陳情表》的評(píng)論中來(lái)。
?。?)清人林云銘在《古文析義》中說(shuō)道:“(《陳情表》)純是一片至性語(yǔ),不事雕飾,惟見(jiàn)天真爛漫。”
?。?)清人吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中說(shuō)道:“(《陳情表》)歷敘情事,俱從天真寫出,無(wú)一字虛言駕飾?!?/p>
筆者認(rèn)為這兩種評(píng)論所下定語(yǔ)過(guò)于偏頗,實(shí)未理解李密當(dāng)時(shí)的政治身份和特殊處境,下面筆者就從“說(shuō)話的藝術(shù)性和技巧性”這一角度重新梳理本文,以茲補(bǔ)綴前人的評(píng)述。
眾所周知,李密是前朝舊臣,晉武帝司馬炎讓他出來(lái)做官,目的只有一個(gè):采取懷柔政策,博愛(ài)才美譽(yù),籠絡(luò)士人之心,減少滅吳阻力。由此可見(jiàn)李密在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很有威望了,不然也不可能進(jìn)入司馬炎的法眼。史書(shū)記載:李密研究學(xué)問(wèn)從不倦怠,以譙周(蜀漢著名的儒學(xué)大師和史學(xué)家,陳壽的老師)為師,門人把他比作游夏(孔子最重視的學(xué)生之一,相傳是《論語(yǔ)》的撰稿人之一)。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀,定可感召天下,以德服人。所以,以種種形勢(shì)看來(lái),李密想不仕基本是死路一條,這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因?yàn)槔蠲懿粌H要讓司馬炎這個(gè)逼君退位,篡權(quán)攝政的陰險(xiǎn)毒辣之人感受到自己的孝心,更要讓他感受到自己的忠誠(chéng),這樣才可能全身而退,自保于世。自古“忠孝難全”,本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認(rèn)為,這也是《陳情》高于《出師》的地方,高在心思縝密,高在說(shuō)話藝術(shù),高在不露痕跡。
本文首段述“悲”。以時(shí)間為敘述主軸,可以概括如下:童年時(shí)期,年幼喪父、母親改嫁,祖母撫養(yǎng);少年時(shí)期,行動(dòng)不便、零丁孤苦,祖母耐心呵護(hù);成年時(shí)期,無(wú)親無(wú)仆、較晚得子,祖母盡心支持。事實(shí)是最有力的明證,唯有真實(shí)才能打動(dòng)人。這一部分的敘事即為匯報(bào),向晉武帝匯報(bào)自己的成長(zhǎng)史,怎一個(gè)“悲”字了得?《晉書(shū)》言曰:“母何氏改醮,密感戀?gòu)浿粒瑹A烝之性,遂以成疾?!币粋€(gè)前半生遭遇了如此不幸的人能活下來(lái),除了“上天厚德”外,定有“貴人”相助,而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來(lái)了李密的長(zhǎng)大成人,這是何等偉大的母性?。〉L(zhǎng)期的獨(dú)自勞作,一人擔(dān)當(dāng)累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來(lái)的一句“夙嬰疾病、常在床褥”,讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業(yè)后安享晚年的祖母,孰料重病附身,喪失行動(dòng)能力。這對(duì)李密無(wú)疑又是一個(gè)巨大的打擊,對(duì)于這位曾經(jīng)對(duì)自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母,李密則以孝償情,親自照顧、不離左右?!稌x書(shū)》記載:“劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥,必先嘗后進(jìn)?!边@是李密第一次表露“孝心”和“孝行”,有為下文鋪墊之意,其實(shí)更是提前向晉武帝創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“現(xiàn)在祖母已離不開(kāi)我”的情景。
首段表述皆為事實(shí),言語(yǔ)融情,處處顯悲,渲染出了悲涼的閱讀氛圍,描繪出了一幅“病榻老嫗、風(fēng)燭殘年、孫子在側(cè)、跪奉湯藥”的悲情感人的畫(huà)面。美國(guó)著名演講家卡耐基在其風(fēng)靡世界的著作《有效的溝通藝術(shù)》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事,因?yàn)橹挥心愕墓适虏攀鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的故事,才是別人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,才最能吸引人?!北疚牡谝欢紊詈洗朔▌t精髓。
講完“己悲”,按理應(yīng)該詳細(xì)描述祖母的病情以及自己的難處,然后懇請(qǐng)晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開(kāi)生面、宕開(kāi)一筆,特寫本朝無(wú)論是地方官還是圣主對(duì)自己的重視和重用。真是匠心獨(dú)運(yùn)、獨(dú)樹(shù)一幟。本段婉轉(zhuǎn)地表述了自己四次拒絕做官的經(jīng)過(guò):第一次,太守逵聘他為孝廉;第二次,刺史榮聘他為秀才;第三次和第四次的聘用人都是晉武帝,而聘任的職務(wù)也十分顯赫,前次為郎中(廳級(jí)官員),后次為太子洗馬(前途無(wú)量),但李密是無(wú)論你是誰(shuí),給何職務(wù),我都以一言拒絕——祖母重病,供養(yǎng)無(wú)主。著實(shí)執(zhí)著。
第二段的結(jié)尾是“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽?!蔽蚁嘈胚@是李密當(dāng)時(shí)真實(shí)而真切的表述,但李密的言語(yǔ)技巧在本段中也展現(xiàn)得淋漓盡致。第一句是奉承之言,接下來(lái)便是上述的四次拒絕經(jīng)歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實(shí)力,又把晉武帝對(duì)自己的超級(jí)信任(當(dāng)太子的屬官)表述出來(lái),并剖露以死相報(bào)之心。可是心存僥幸的李密依然沒(méi)有赴京任職,晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了,于是開(kāi)始了封建帝國(guó)里有趣的逐級(jí)威逼和催促,文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書(shū)特下”等詞語(yǔ)來(lái)形容。迫于形勢(shì)李密也不得不“奉詔奔馳”了,這也是在為自己開(kāi)脫,表明自己其實(shí)是準(zhǔn)備赴京的,這是自己“盡忠”的心理表現(xiàn)。但此時(shí)祖母的病情日趨嚴(yán)重,李密的孝心又一次使他斗膽請(qǐng)示,“臣欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”,這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說(shuō),我相信他的孝心,但我也相信這是他精心的設(shè)計(jì),把自己的孝心和抗旨之罪并列排開(kāi),天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過(guò)論證:“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題?!?/p>
還需要強(qiáng)調(diào)的是,李密的兩難抉擇是一種真實(shí)存在,上到晉武帝,中到地方官員,下到街坊鄰居都應(yīng)該知曉,否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫,司馬昭的長(zhǎng)子,逼迫魏元帝曹奐禪位,建立晉朝,為西晉開(kāi)國(guó)皇帝。此人陰險(xiǎn)狡詐、城府極深,你想忽悠他,那真是嫌命太長(zhǎng),所以李密很清楚應(yīng)該怎樣說(shuō)才能打動(dòng)這位不好惹的皇帝。李密的說(shuō)服策略從上述兩段可觀其大概,即老老實(shí)實(shí)說(shuō)情況,真真切切顯孝心,認(rèn)認(rèn)真真表忠心,這才有可能觸動(dòng)晉武帝。
第三段又開(kāi)始回歸自我,表露自己的真實(shí)想法,分四個(gè)層次。首句就給皇帝戴了高帽,“圣朝以孝治天下”,我李密乃至孝之人,圣朝將如何待我?把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞,展現(xiàn)圣朝厚待自己,自己也將對(duì)此知情銘恩。是啊,知恩就應(yīng)該圖報(bào)才對(duì),按理下文當(dāng)在報(bào)恩上著墨才對(duì)。但李密說(shuō)話藝術(shù)之高妙,就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透,在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說(shuō)特說(shuō)自己本意做官,這是在消除皇帝的戒心,尤其是“不矜名節(jié)”一句,真是把自己的聲譽(yù)和人格都搭進(jìn)去了,可謂破釜沉舟!然后是對(duì)圣朝的越級(jí)提拔和優(yōu)厚待遇表示惶恐之至,理應(yīng)投桃報(bào)李,即刻進(jìn)京,以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個(gè)銘恩圖報(bào)、為國(guó)盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實(shí)的,可以接受的。一點(diǎn)也不矯情。
但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重,深怕自己這一去即為祖孫永別,足留人生最大遺憾?!对鴩?guó)藩·黑雨》一書(shū)中記錄了這樣一件事:大臣潘祖蔭的一句“中國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”,救下了這位大清國(guó)最后的頂梁柱。后來(lái)左宗棠收復(fù)我國(guó)新疆全境,這可是在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于六分之一國(guó)土的山河??!我相信李密更是以一句“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”深深打動(dòng)了晉武帝的心。此句對(duì)仗工整且不必說(shuō),那其中生死相依,不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然,匠心獨(dú)運(yùn)??!接著,此段結(jié)尾道出了李密的最終抉擇——“不能廢遠(yuǎn)”,即不能廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。硬氣!這可是在對(duì)當(dāng)朝皇帝說(shuō)話啊!但筆者相信,這份硬氣,來(lái)自于對(duì)自己說(shuō)話藝術(shù)的底氣和對(duì)晉武帝心理把握的自信!
前三段李密的說(shuō)服思路是細(xì)數(shù)悲情——兩難抉擇——剖露內(nèi)心,而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父,母親改嫁的李密,能夠活到四十四歲,無(wú)疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母,在世之日當(dāng)為不多,按照“人生七十古來(lái)稀”的說(shuō)法,此祖母當(dāng)屬稀世珍品,放在當(dāng)代也是長(zhǎng)壽明星,于是李密講出這一事實(shí),順便帶出來(lái)了盡孝劉氏日短,盡忠陛下日長(zhǎng)的對(duì)比,這一對(duì)比很實(shí)在,很客觀,很有效。接著他又拿動(dòng)物來(lái)做比較。烏鴉反哺、且知孝養(yǎng)之意,何況人乎?這兩處對(duì)比,一個(gè)是時(shí)間上的,一個(gè)是種群上的,極有力度!而且下文又引出可證明自己實(shí)情的人,有前朝的也有本朝的,在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝,更再次為自己表忠心:生為人臣,死為鬼雄。生死之間,除祖母之外,絕對(duì)盡忠。真正的讓皇帝放心。
本文至真至誠(chéng),歷來(lái)為人稱道,而筆者在如此真情溢滿的文中,也讀出了作者高妙的說(shuō)話藝術(shù)和技巧,其淋漓盡致的多維凸顯,委婉波折的極盡能事,真是鬼斧神工,令人折服,這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動(dòng),《晉史》有載:“帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉。’乃停召?!薄豆盼挠^止》也記述“晉武覽表,嘉其誠(chéng)款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳?!笨磥?lái)此文的效果真是相當(dāng)?shù)暮冒。?/p>
順便再說(shuō)一句,李密有兩子,一為李賜,一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年,李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文,傳誦一時(shí),為人稱道。
《陳情表》:“陳情”有法
《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。
文章一開(kāi)始,李密便以“四苦”精心營(yíng)造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦:“生孩六月,慈父見(jiàn)背?!倍啵骸靶心晁臍q,舅奪母志。”三苦:“少多疾病,九歲不行。”四苦:“煢煢孑立,形影相吊?!彼闹乇嗟慕?jīng)歷,不但揭開(kāi)了作者苦難的身世,也交代了自己和祖母相依為命的特殊關(guān)系,更能引發(fā)晉武帝的憐憫心理。
第二段以“逮奉圣朝,沐浴清化”開(kāi)頭,巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德,順理成章地說(shuō)到地方舉薦和朝廷征召,不動(dòng)聲色地向主題靠攏,接著筆鋒一轉(zhuǎn),交代了自己“辭不就職”的尷尬境況:一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達(dá)了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣,一個(gè)既想報(bào)皇恩又想盡孝道的進(jìn)退兩難而又無(wú)助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現(xiàn)在晉武帝眼前。
為了進(jìn)一步打消晉武帝的顧慮,作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”,并贊賞新朝“凡在故老,猶蒙矜育”的政策,表達(dá)了自己對(duì)皇恩浩蕩的高度認(rèn)可,接著宕開(kāi)一筆,談了自己做官的目的是“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,不會(huì)為保全名節(jié)而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”,但我的祖母已“氣息奄奄,朝不慮夕”。這樣一番發(fā)自肺腑的傾訴,自有一種撼人心魄的感人力量,“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的陳情目的已見(jiàn)分明。
有了前三段的情感鋪墊,作者大膽地提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求,通過(guò)一組年齡數(shù)據(jù)的對(duì)比表明“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”,說(shuō)明“報(bào)皇恩”跟“徇私情”只有為時(shí)極短的矛盾,從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼根本沒(méi)有矛盾,并表示“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,這種兩全其美的辦法和對(duì)皇帝絕對(duì)盡忠的感情,晉武帝哪里還會(huì)拒絕呢?不僅準(zhǔn)其所請(qǐng),還特地“賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉(zhuǎn)危為安,實(shí)現(xiàn)了他的陳情意圖。
說(shuō)理類文言文因其長(zhǎng)于論辯與精于說(shuō)理,近年來(lái)在高考文言文試題中出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此,考生抓住說(shuō)理類文言文的特點(diǎn)與解題技巧,快速掌握其主要內(nèi)容并進(jìn)行有針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。
明確中心論點(diǎn)
文言說(shuō)理文往往有一個(gè)表明作者立場(chǎng)的中心觀點(diǎn),閱讀時(shí)要準(zhǔn)確抓住文章論點(diǎn)。篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐富的說(shuō)理文除有一個(gè)中心論點(diǎn)外,還有圍繞中心論點(diǎn)而設(shè)的幾個(gè)分論點(diǎn),閱讀時(shí)要分清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系,理清文章的層次,揣摩作者的觀點(diǎn)態(tài)度,做到綱舉目張,從而把握文章的內(nèi)容。一般從題目、開(kāi)頭和結(jié)尾這三處可以把握并概括出來(lái)。如《陳情表》的說(shuō)理目的在于報(bào)養(yǎng)劉氏——“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”。
把握說(shuō)理憑借
論據(jù)是用來(lái)證明作者觀點(diǎn)的理由與根據(jù),在文言說(shuō)理文中不可或缺。閱讀時(shí),必須準(zhǔn)確找出本文主要論據(jù),并把論點(diǎn)與論據(jù)結(jié)合起來(lái),具體分析論據(jù)是怎樣為論點(diǎn)服務(wù)的。把握了說(shuō)理憑借,方可更深入地領(lǐng)悟文章內(nèi)容。如分析《陳情表》,就要在找出報(bào)養(yǎng)劉氏“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這個(gè)中心論點(diǎn)后,迅速找出文中“愿乞終養(yǎng)”“辭不就職”所列的論據(jù),進(jìn)而理解全文的中心論點(diǎn)。
梳理說(shuō)理邏輯
所謂說(shuō)理邏輯,是指說(shuō)理文用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程,其目的是為了揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。掌握了論點(diǎn)、論據(jù)后,就要深入一步了解作者是怎樣進(jìn)行說(shuō)理邏輯論證的。如李密的《陳情表》,就應(yīng)把握其獨(dú)特的論證邏輯,即“情真意切,委婉誠(chéng)懇”。文章就是圍繞這一點(diǎn)層層推進(jìn)說(shuō)理的。這樣閱讀,就能將論文三要素串成一線,整體把握文章的主要信息。
體味說(shuō)理藝術(shù)
文言說(shuō)理文往往文、理、情兼具,高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術(shù)技巧方面時(shí)有涉獵,因此對(duì)其說(shuō)理藝術(shù)的把握也不可忽略。我們應(yīng)掌握文言說(shuō)理文的三大藝術(shù)特色:一是說(shuō)理講究生動(dòng)形象,二是說(shuō)理注意啟發(fā)誘導(dǎo),三是說(shuō)理注重對(duì)比議論。特別要重點(diǎn)弄清說(shuō)理文結(jié)構(gòu)上是總分式、并列式還是遞進(jìn)式等;修辭上用了比喻、對(duì)比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證,還是對(duì)比論證等;語(yǔ)言上是具有形象性、趣味性、獨(dú)創(chuàng)性,還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術(shù)技巧及其基本作用,閱讀時(shí),才會(huì)思路清晰。
《陳情表》教案14
一、導(dǎo)入新課:
這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說(shuō):“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者,必不忠;讀李密《陳情表》不墮淚者,必不孝?!?/p>
《古文觀止》也評(píng)價(jià),這篇文章吐露的是“至性之言,自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來(lái)感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、 讀課文
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀,下面我們就一起來(lái)朗讀這篇文章。誦讀
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出你領(lǐng)悟到感情。(教師范讀,學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo),學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥)
三、 分析文章
這篇文章的題目是“陳情表”,“表”這種文體,我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò),學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書(shū),內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。
1 ) 本文既然課題為《陳情表》,是誰(shuí)陳情?
明確:李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2 )向誰(shuí)陳情?
明確:晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
3 )陳什么情?
明確:向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4 )但我們需要知道的是,李密陳情的對(duì)象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的目的,讓皇上答應(yīng)他的請(qǐng)求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中,主要是牽涉到了三個(gè)人物,他們是(祖母、晉武帝和李密自己),
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系,李密都陳述了哪些方面的情呢?
明確:文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情,對(duì)晉武帝的忠情,還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦,因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5 )看看李密是如何來(lái)陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。
開(kāi)頭兩句“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”,這句話是什么意思?(我因?yàn)槊\(yùn)不好,從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。)
這句話在這一段中起到了什么樣的作用?(總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用,統(tǒng)領(lǐng)全段)
為什么說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全段呢?李密都遭受了那些不幸?
明確:四層不幸
一層:父死母嫁。
二層:從小就體弱多病,祖母照顧。
三層:家中人丁衰微。
四層:祖母長(zhǎng)年臥病在床,生活不能自理。
6 )作者開(kāi)篇便述說(shuō)自身遭遇不幸的苦情,以及和祖母相依為命的關(guān)系,目的是什么?能起到什么樣的作用?
明確:讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想,不再征召自己出仕。 作用:輔墊。
7)在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用?
明確:奠定了文章悲涼的感情基調(diào),讓晉武帝一開(kāi)始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出(沉重、凄苦),讀第一段。
研讀課文第二段。
8 )李密本不能出仕,但朝廷卻又對(duì)他步步緊逼,朝廷逼迫的句子是哪些?
明確:“詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火?!?/p>
9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中?課文是怎么說(shuō)的?(“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”)
進(jìn)退兩難的窘迫境地?!斑M(jìn)”難在哪?“退”又難在哪?(進(jìn)則無(wú)以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩)
10)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?
明確:詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
?。ㄗx第二段)
研讀課文第三段。
11)作者在前兩段中動(dòng)之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難,這樣就能使晉武帝消除對(duì)自己的疑心嗎?這一段的第一句,李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng),這有什么作用?
明確:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,曉之以理,使之合情合理有合法。
12)古人講,一臣不事二主,如果李密不出來(lái)做官,就必須去把這個(gè)問(wèn)題解釋清楚,打消晉武帝的疑慮,表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的?
明確:“臣少仕偽朝,歷職朗署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”。
中心意思就是想說(shuō):自己現(xiàn)在不出仕做官,絕不是要保守什么名節(jié),唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了,已經(jīng)氣息奄奄,朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇,充滿了感激,我一個(gè)亡國(guó)賤俘,怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了,于情于理,我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”,讓人無(wú)法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。
(讀第三段)
研讀課文第四段。
13)在此基礎(chǔ)上,李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求,而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法,是什么?課文中怎么說(shuō)?
明確:先盡孝,后盡忠。文中: “臣密今的四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也?!奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠,徹底打消皇帝疑慮,進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語(yǔ):《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè):
《陳情表》教案15
一、教材分析:
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三:一是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語(yǔ)言特色,三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
(1).熟讀課文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見(jiàn)背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥(niǎo)私情”等文言詞語(yǔ)。
(3).積累成語(yǔ):煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。
2、能力目標(biāo)
?。?)品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。
(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3、德育目標(biāo)
通過(guò)分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德,體會(huì)李密的言外之意,即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。
2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3.把握文 意,背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)對(duì)文句的理解,剖析“情”的含義,即:苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。
四、學(xué)情分析
本課面向高二年同學(xué),經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙,理清行文思路。
五、教學(xué)方法
新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神,再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下
1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句,使學(xué)生積累字詞;學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí),老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。
2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中,體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。
3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑,討論,培養(yǎng)思考提問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 培養(yǎng)自學(xué)能力
六、課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:工具書(shū),課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料
2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延伸拓展學(xué)案。
3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置:教室里多媒體打開(kāi) 學(xué)生分組坐好
七、課時(shí)安排:
3課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解作者、寫作背景和文體。
2.研討課文第一、二自然段:積累字詞,深入理解文意,理清思路,熟讀背誦。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性。
?。ǘ?dǎo)入新課,展示目標(biāo)
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
?。ㄈ┝私庾髡?、寫作背景和文體
讓學(xué)生閱讀課下注釋①,標(biāo)劃要點(diǎn),老師再補(bǔ)充。
1、 解題 點(diǎn)撥:本文的題目是《陳情表》,“表”,是古代臣下呈給帝王的一種文書(shū),也是一種文體。“陳”是陳述的意思,“情”,課下注釋中沒(méi)有注解,那是什么意思呢?
提示:情:①情況(事實(shí));②衷情(孝情、忠情);③情理(忠孝之道)。
點(diǎn)撥:李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢?自然引出對(duì)作者和寫作背景的介紹?
2.作者及背景?李密自幼喪父,四歲時(shí)母親改嫁,依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,屢次出使東吳,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國(guó)滅亡后,李密退居家里侍奉祖母。
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