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隋朝是中國古代科舉制度的起源,科舉考試的形式介紹

時間:2021-11-16 17:07:16 文化
科舉制度,是中國古代讀書人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實(shí)行,到清光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。1905年9月2日,清政府廢除科舉制度。

  科舉考試是中國古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源,而設(shè)置的一種考試制度,讓讀書人參加的人才選拔考試,學(xué)而優(yōu)則仕的一種制度。

  科舉制的殿試部分是由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度。魏晉以來,采用九品中正制,官員大多從各地高門權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無論優(yōu)劣,都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端,隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才,參加考試,合格的可以做官。隋煬帝時期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對時事的看法,按考試成績選拔人才。中國科舉制度正式誕生。到明朝,科舉考試形成了完備的制度:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本以"四書五經(jīng)"為準(zhǔn),以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須參照朱熹《四書集注》。

  隋朝是中國古代科舉制度的起源

  中國古代科舉制度最早起源于隋代。隋朝統(tǒng)一全國后,隋文帝為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的發(fā)展變化,為了擴(kuò)大封建統(tǒng)治階級參與政權(quán)的要求,加強(qiáng)中央集權(quán),于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員,他令"諸州歲貢三人"參加考試,合格者可以做官。據(jù)史載,開皇三年(583年)正月,隋文帝曾下詔舉“賢良”。開皇十八年(598年)七月,又令京官五品以上,總管,刺史,以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年(607年)四月,詔令文武官員有職事者,可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結(jié)義可稱”“操履清潔”“強(qiáng)毅正直”“執(zhí)憲不饒”“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人。大業(yè)五年(609年)正月,又詔令諸郡以“學(xué)業(yè)該通,才藝優(yōu)洽”“膂力驕壯,超絕等倫”“在官勤慎,堪理政事”“立性正直,不避強(qiáng)御”等4科舉人。大業(yè)年間,隋煬帝還設(shè)置明經(jīng),進(jìn)士二科,并以“試策”取士,這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。

  進(jìn)士一詞初見于《禮記·王制》篇,其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時主要考時務(wù)策,就是有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文,叫試策。這種分科取士,以試策取士的辦法,在當(dāng)時雖是草創(chuàng)時期,并不形成制度,但把讀書、應(yīng)考和作官三者緊密結(jié)合起來,揭開中國選舉史上新的一頁。唐玄宗時禮部尚書沈既濟(jì)對這個歷史性的變化有過中肯的評價:“前代選用,皆州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚于京師春還秋住,烏聚云合。”

  之前的人才制度

  秦朝以前,采用“世卿世祿”制度,后來逐步引入軍功爵制。西周時,天子分封天下。周禮之下,社會階級分明。管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負(fù)責(zé)。而各階層依照血緣世襲。到了東周,穩(wěn)定的制度開始崩潰,于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材為各國的國君服務(wù)。

  到了漢朝,分封制度逐漸被廢,皇帝中央集權(quán)得以加強(qiáng)?;实蹫楣芾韲?,需要提拔民間人才。當(dāng)時采用的是察舉制與征辟制,前者是由各級地方推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬?,后者是中央和地方官府向社會征辟人才。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。察舉制缺乏客觀的評選準(zhǔn)則,雖有連坐制度,但后期逐漸出現(xiàn)地方官員徇私,所薦者不實(shí)的現(xiàn)象。征辟制也存在著種種弊端。

  魏文帝時,陳群創(chuàng)立九品中正制,由中央特定官員,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正制是察舉制的改良,主要分別是將察舉之權(quán),由地方官改由中央任命的官員負(fù)責(zé)。但是,這制度始終是由地方官選拔人才。魏晉時代,世族勢力強(qiáng)大,常影響中正官考核人才,后來甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是造成“上品無寒門、下品無士族”的現(xiàn)象。不但堵塞了民間人材,還讓世族得以把持朝廷人事,影響皇帝的權(quán)力。

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