不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，
塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
這是蘇軾著名詞作《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，作于宋神宗熙寧八年乙卯（1075），當(dāng)時(shí)作者在密州知州任上。這首詞為蘇軾懷念結(jié)發(fā)之妻王弗而作。王水照先生曾云：此詞“含悲帶淚，字字真情，將滿腔思念傾注與（于）筆端，創(chuàng)造出纏綿悱惻濃摯悲涼的感人意境”，實(shí)為定評(píng)。讓我們對(duì)蘇軾愛情故事的解讀，先從這首“纏綿悱惻濃摯悲涼”的《江城子》和王弗的故事開始。
眉山三蘇祠，作者曾多次前往拜訪
蘇軾一生共有三個(gè)伴侶：結(jié)發(fā)之妻王弗、繼室王閏之、侍妾王朝云，蘇軾與她們情真意篤。王弗生長(zhǎng)子蘇邁，王閏之生次子蘇迨和三子蘇過(guò)，朝云在黃州時(shí)生下四子蘇遁，卻不幸夭折。朝云在閏之病逝后，安居侍妾之位，陪著蘇軾貶謫嶺南，不幸病死于惠州。
有一種奇特的言論，非常值得注意。鐘來(lái)茵先生在《蘇東坡三部曲》“總序”中說(shuō)：
一旦我們了解了真實(shí)的歷史事實(shí)，才知道蘇軾對(duì)前面的兩位夫人，感情平平淡淡，詩(shī)人為她們獻(xiàn)上的作品僅一二篇；而東坡對(duì)朝云愛得熾熱、持久，詩(shī)人為其所寫的作品竟然超過(guò)二十篇。
在學(xué)術(shù)著作可以量化的今天，愛情質(zhì)量也用題詩(shī)多少來(lái)量化。按此道理，晚年愛上比自己小約三十歲的歌星梁菁菁的梁實(shí)秋先生，在短短的時(shí)間里寫了上千封情書（有時(shí)一天多達(dá)三封），和他相比，蘇軾對(duì)朝云的愛，也應(yīng)算作很平淡呢！然而蘇軾一曲《江城子》，使天下中華識(shí)字兒女無(wú)不能誦“十年生死兩茫茫”，若讓梁實(shí)秋先生選編《古今十大愛情詩(shī)文》，想必也不會(huì)將這首詞摒棄吧。
鐘萊茵先生所說(shuō)的“一旦我們了解了真實(shí)的歷史事實(shí)”，除了詩(shī)篇多少之外，還有一個(gè)依據(jù)。他說(shuō)：
蘇軾多次宣布，他年輕時(shí)欲隱林泉，不愿結(jié)婚，不愿 出仕，迫于父母之命，才改變初衷的。由此可見，蘇軾與王弗的結(jié)合，是父母之命，媒勺（龍吟按：應(yīng)為“妁”）之言的產(chǎn)物，不是一對(duì)年輕男女強(qiáng)烈感情的產(chǎn)物……任何事物都是通過(guò)比較才有區(qū)別，蘇軾對(duì)王朝云的強(qiáng)烈的愛情，反襯出蘇軾與王弗的感情是較為一般的。
王弗病逝于治平二年（1065），蘇軾納朝云為妾?jiǎng)t是十年后的事，二人如何“比較”？況且鐘氏在書中也曾推斷：蘇軾納朝云為妾，既與頂頭上司——當(dāng)時(shí)的杭州太守陳襄故意安排有關(guān)，又跟自己夫人王閏之催促密不可分，這里有沒(méi)有“長(zhǎng)官之命”、“賢內(nèi)充媒”因素？而“蘇軾與王弗的結(jié)合，是父母之命，媒妁之言的產(chǎn)物”，卻是純乎臆測(cè)。
所謂“蘇軾多次宣布，他年輕時(shí)欲隱林泉，不愿結(jié)婚，不 愿 出仕，迫于父母之命，才改變初衷的。”依據(jù)有兩個(gè)：一是蘇軾的《與劉宜翁使君書》：
軾齠齔好道，本不欲婚宦，為父兄所強(qiáng)，一落世網(wǎng)，不能自逭。
劉宜翁是曾在三茅山學(xué)道的隱逸之人，晚年被貶于惠州的蘇軾與他通信，談及自己童年喜歡出家學(xué)道，不想結(jié)婚、不想做官之事，應(yīng)是出自肺腑之言。蘇軾七八歲時(shí)隨眉山道士張易簡(jiǎn)讀書，晚年在海南，這位先生還入夢(mèng)對(duì)他進(jìn)行教誨（見《眾妙堂記》），“齠齔好道”定與這位道長(zhǎng)有關(guān)。至于“不欲婚宦”，原因是曾被“父兄”強(qiáng)加給婚姻。這里的“父”不僅指父親，伯父也是父輩；兄即指其伯父蘇渙的兒子蘇不欺、蘇不疑等，可是他們所“強(qiáng)”之人是不是王弗呢？
宋人《東園叢說(shuō)》記載著蘇軾少年時(shí)的另一段姻緣：
王子家言及蘇公少年時(shí)，常夜讀書，鄰家豪右之女，嘗竊聽之。一夕來(lái)奔，蘇公不納，而約以登第后聘以為室。暨公及第，已別娶仕宦。歲久訪問(wèn)其所適何人，以守前言不嫁而死。其詞有“幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”之句，正謂斯人也。“揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江（一作沙洲）冷”之句，謂此人不嫁而亡云也。
蘇軾的《卜算子》詞寓意何在，至今眾說(shuō)紛紜（涉及四個(gè)女子），這里不必卷入。我們要注意這段話的前半部分，所說(shuō)的正是蘇軾的婚姻問(wèn)題。
《東園叢說(shuō)》為南宋初年李如箎所撰，《四庫(kù)總目提要》認(rèn)為其書雖被后人攙入雜說(shuō)，但所記之事多“典核不茍”，因此作了“其書可采”的結(jié)論。
更重要的在于，王子家并非道聽途說(shuō)之徒，他是蘇軾友人王廷老的兒子、后來(lái)成了蘇轍三女婿的王浚明。王子家活了八十五歲，直到紹興二十三年（1153）才去世。侄女婿述說(shuō)大伯丈的隱私，決不可捕風(fēng)捉影。
鐘萊茵先生的所謂“蘇軾多次宣布”，其實(shí)只是兩次，另一次是在《與王庠書》中：
軾少時(shí)本欲逃竄山林，父兄不許，迫以婚宦，故汩沒(méi)至今。
王庠是四川榮州人，榮州離眉山僅百里之遙，二人不僅是同鄉(xiāng)，還是“姻親”。王庠生于神宗熙寧七年（1074），比蘇軾整整小28歲。蘇軾此信，寫于晚年被貶“海嵎”之際，即60歲以后，當(dāng)時(shí)王庠正值壯年，準(zhǔn)備參加科舉考試。
于是我們不禁要問(wèn)：為什么年近不惑的大名士，要對(duì)一位后生談及自己少年時(shí)的婚事？
答案只有一個(gè)：王庠對(duì)蘇軾早年的婚事多少知道些底細(xì)。
蘇軾在給黃庭堅(jiān)的信中透出了這個(gè)消息：“有侄婿王郎，名庠，榮州人。”（《與魯直書》）瞧，原來(lái)這位后生也是蘇軾的侄婿！聯(lián)想到蘇軾兩番強(qiáng)調(diào)“為父兄所強(qiáng)”、“父兄不許”，這位仁“兄”應(yīng)是王庠的岳父。試想，如若王庠對(duì)長(zhǎng)輩的隱私一無(wú)所知，蘇軾偏要與他談?wù)摯耸?，不是此地?zé)o銀三百兩嗎？
由此可以斷定，蘇軾在娶王弗之前，還有一段婚姻。不然的話，他的“不欲婚”、父兄“迫以婚”就無(wú)從談起。這是一段親人諱言的往事，蘇軾在與知情的侄婿通信中透了一點(diǎn)消息，另一位侄婿則在晚年將這段秘密泄露了出去。
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