中國歷史上最美的皇后是誰？關(guān)于這個(gè)問題回答起來真的非常困難，因?yàn)閮汕甑姆饨v史從秦始皇到溥儀先先后后存在了百多個(gè)皇帝，這些皇帝平均下來至少有一兩個(gè)皇后，多的甚至三四個(gè)?；实鄣睦掀趴隙ǘ挤浅Ｆ?，除非是政治聯(lián)姻的那種就當(dāng)另說了。雖然評(píng)選誰最美比較難，但是我們還是可以從一些歷史文字記載上去探討下這個(gè)問題。
光武帝皇后陰麗華：端莊賢淑，有母儀之美
話說光武帝劉秀的皇后陰麗華就非常的美，光武帝曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)自己的皇后“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”.這句話意思是說：當(dāng)官的話要像執(zhí)金吾一樣，娶老婆要娶陰麗華這樣的。執(zhí)金吾是秦時(shí)保衛(wèi)京城和宮城的官員，為人非常正直。陰麗華就是光武帝的老婆皇后。
其實(shí)陰麗華之所以被光武帝贊譽(yù)并不是說陰麗華有多么的漂亮，主要是因?yàn)殛廂惾A陰皇后比較賢能，史書曾經(jīng)這樣記載陰麗華“陰后在位之時(shí)，端莊賢淑，不喜言笑，有母儀之美。皇后內(nèi)持恭儉，外抑宗族，為一代賢后。”由此可見陰麗華的賢德。
中國古代最著名的“五大艷后”:
古典“四大美女”,盡管在民間家喻戶曉，婦孺皆知，但客觀地說，其真實(shí)性需要大打折扣。她們身上承載的應(yīng)該是一種人文負(fù)荷，摻雜著諸多后世附會(huì)的演義色彩。其中的貂嬋即是一個(gè)文學(xué)形象，史書上未見其任何記載。
而古代的“五大艷后”,則大抵是中國古代真正“橫絕千古之麗”,又貴為皇（王）后的古典美女。
春秋第一艷婦：夏姬
春秋時(shí)期的第一艷婦，當(dāng)數(shù)夏姬。夏姬自幼生得杏臉桃腮，蛾眉鳳眼。長大后更是體若春柳，步出蓮花，具驪姬、息媯之美貌，更兼妲己、褒姒之狐媚，人稱“一代妖姬”.史書上說“公侯爭之，莫不迷惑失意”.她曾三為王后，七為夫人。可謂前無古人，后無來者。
據(jù)傳夏姬懂“采補(bǔ)術(shù)”.嫁給陳國夏御叔后，不足九月，便產(chǎn)一子，即夏征舒。御叔雖存疑惑，但早已被夏姬的美艷弄得神魂顛倒，無暇去深究。后夏御叔正值壯年而亡，有人說可能死于夏姬的“采補(bǔ)術(shù)”.夏姬一直到四十多歲，仍容顏嬌嫩，皮膚細(xì)膩，保持著青春少女模樣，以其罕有的獨(dú)特魅力為國君士大夫傾倒。
守寡后的夏姬先是讓大夫公孫寧、儀行父魂不守舍，后又將國君陳靈公卷入其間難以自拔。史載，每當(dāng)夏姬之子夏征舒上朝后，陳靈公、公孫寧、儀行父三人便輪流與夏姬幽會(huì)。夏姬還把自己的內(nèi)衣分贈(zèng)三人，而陳靈公仨竟敢穿著夏姬的贈(zèng)衣上朝，公開談?wù)撆c夏姬的風(fēng)流事。一次，陳靈公仨在夏家飲酒作樂，席間竟相互爭論起夏征舒到底是他們仨誰的孩子。夏征舒受辱不過，怒殺陳靈公。公孫寧和儀行父逃至楚國，訴說夏征舒弒君。楚莊王偏聽一面之詞，便興兵伐陳，殺死夏征舒，掠得夏姬。
當(dāng)時(shí)，楚莊王曾為夏姬的美艷絕倫而怦然心動(dòng)，欲納入后宮，為申公巫臣諫阻只好放棄。將軍子反見夏姬美艷，欲霸為己有，亦為巫臣所勸阻。楚莊王便把夏姬賜予連尹襄老，不久，襄老戰(zhàn)死沙場(chǎng)。襄老的兒子甘愿背上與庶母亂倫的罵名，很快就拜倒在夏姬裙下。其實(shí)，那申公巫臣早已對(duì)夏姬垂涎三尺，最終設(shè)計(jì)奪得夏姬叛逃至?xí)x國，所付出的則是抄家滅族的代價(jià)。
魏文帝皇后：甄氏
三國時(shí)代的絕代佳人甄氏，姿貌絕倫、氣質(zhì)非凡，才智過人。當(dāng)年甄氏雖系寡婦之身，卻博得曹氏父子仨同傾愛慕之情，并最終成為曹丕稱帝后的皇后。
《世說新語·惑溺》有載：“魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右曰：‘五官中郎已將去。’公曰：‘今年破賊，正為奴。’”這曹操攻下鄴城后便急不可待地讓人把甄氏找到，卻被兒子曹丕先行一步搶得甄氏。曹操得左右稟報(bào)后長嘆說：“今年攻打鄴城，正是為奪取甄氏??！”曹操懊悔莫及！當(dāng)時(shí)曹植也有心娶甄氏，曹操不允，最終將甄氏再嫁給曹丕。
曹植心中不平，十分懷念甄氏，終日借酒澆愁，言行更為任性。看來曹氏兄弟之后的“本是同根生，相煎何太急”中，似乎還帶有甄氏的因素。曹丕稱帝后，曹植雖靠“七步成詩”與太后的干預(yù)幸免一死，卻被謫貶雍丘。
曹丕娶得甄氏后，起先對(duì)其很寵愛，生育了后來的魏明帝曹睿和東鄉(xiāng)公主。稱帝后，則日漸冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新納寵妃栽贓誣陷其埋木偶詛咒曹丕而被賜死。甄氏死后，有一次曹植入朝進(jìn)宮，曹丕忽動(dòng)惻隱之心，將甄氏使用過的一個(gè)盤金鑲玉枕頭賜給他。曹植睹物思人，淚如泉涌。歸途中經(jīng)過洛水，夜宿舟中，取枕而眠，恍惚間遙見甄氏凌波御風(fēng)而來。夢(mèng)醒后，便徹夜寫下那傳世名賦——《感甄賦》，“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松”,抒發(fā)蘊(yùn)積已久的愛慕之意。后來魏明帝將叔叔的這首《感甄賦》改名為《洛神賦》，大概是覺得原賦名太過直白，難免讓世人聯(lián)想起曹植與甄氏間的叔嫂戀情。
據(jù)傳甄氏曾在宮中創(chuàng)造了美妙的靈蛇髻，并流行于魏晉女性中。晉代大畫家顧愷之《洛神賦圖》中的洛神就是梳著靈蛇髻，這是甄氏生前常梳的發(fā)型。顧愷之在畫中展示了曹植愛戀甄氏的故事傳說，交織著人神異路，既難以割舍，又無法實(shí)現(xiàn)的悲情。
北齊文宣帝皇后：李祖娥
《北齊書·文宣李后傳》描繪李祖娥是“容德甚美”.清代鵝湖逸士的《老狐談歷代麗人記》中說“高后李祖娥以秀慧而絕艷”,將李祖娥與西施、昭君、張嫣、張寶珠并稱為中國歷史上真正的“五大美女”.鵝湖逸士認(rèn)為李祖娥是“不幸生于季世，又嫁高氏無禮之家，迭遭污辱，幾至玉碎花殘。”而后世卻因此幾乎忘記她的艷麗，其實(shí)李祖娥是“秋波善睞，神光動(dòng)人”,屬于“亙古所無，所謂橫絕千古之麗也”.
高洋取代東魏稱帝后，李祖娥被立為皇后。文宣帝高洋是個(gè)著名的性虐待狂，嗜好用鞭子抽打嬪妃，甚至當(dāng)眾殺掉嬪妃。只有李祖娥一直受到高洋的禮遇與敬重?？梢姡诟哐笮哪恐?，這李祖娥是無人能替換的絕代佳人。
高洋死后，其子高殷即位，尊李祖娥為太后。不久，高殷被廢，高洋弟高演當(dāng)皇帝，李祖娥遷居昭信宮。高演早逝，武成帝高湛（高洋另一胞弟）繼承皇位。高湛垂涎這位兄嫂的美貌已久，即位后就逼迫李祖娥與之淫亂，以不同意就殺掉其兒子威脅，李祖娥只得被迫順，還懷上身孕。她的兒子太原王高紹德來拜見母親，被告知不見后，就惱怒地說：“肚皮弄大了，所以才不見我。”李祖娥聽后極其羞愧，生下一女后就弄死不養(yǎng)。高湛聞知手提鋼刀大罵李祖娥：“你殺死我的女兒，我就殺掉你的兒子！”便當(dāng)著李祖娥的面，將高紹德用刀柄打死。高湛又剝光李祖娥的衣服用棍棒亂打，再裝進(jìn)袋子扔至水溝。李祖娥蘇醒后，被送至妙勝尼寺中。
李祖娥生性喜愛佛教，因此當(dāng)了尼姑。齊朝滅亡后，倒霉的李祖娥想當(dāng)個(gè)尼姑也不成，被俘獲送進(jìn)關(guān)中長安。直到楊堅(jiān)稱帝建立隋朝時(shí)才得以返回趙郡老家。
隋煬帝皇后：蕭氏
蕭皇后天生就是一個(gè)人間尤物，她出生時(shí)，當(dāng)時(shí)著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細(xì)推算了她的生辰八字，最后得出了八個(gè)字的結(jié)論——“母儀天下，命帶桃花。”蕭皇后以后的人生經(jīng)歷似乎恰好印證了這八個(gè)字。她自十三歲作了晉王妃后，便開始不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋煬帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宮中的昭容。
蕭皇后是南朝梁明帝的女兒，天生就是人間尤物，臉?biāo)颇档?，美眸流盼，腰似楊柳，儀態(tài)萬千，嬌媚迷人，幾乎集天下之美于一身。中國歷史上能象蕭皇后那樣數(shù)經(jīng)改朝換代，總伴君王之側(cè)的女人寥寥無幾。
史書記載，蕭氏十三歲成晉王楊廣妃，頗得文帝與獨(dú)孤皇后寵愛，楊廣也對(duì)其寵幸有加。楊廣即位后，蕭氏被冊(cè)封為皇后。楊廣雖妃嬪眾多，但對(duì)蕭氏一直相當(dāng)禮遇。楊廣曾數(shù)次下江南，蕭皇后必隨行。對(duì)楊廣的暴政，蕭皇后因懼怕而不敢直述，故作《述志賦》委婉勸戒。
大業(yè)十四年，楊廣在江都行宮被叛軍殺死后，蕭氏便開始不斷地被迫更換身份。先是被宇文化及帶至聊城做自己的淑妃。宇文化及被打敗后，落入竇建德手中，被迫做竇氏的寵妾。突厥王久聞蕭氏美艷，從竇建德處強(qiáng)要蕭氏，竇建德不敢挽留，于是蕭氏便當(dāng)了兩代突厥番王王妃。唐朝貞觀四年，李世民大敗突厥，迎蕭氏回京，蕭氏又成為比她小15年的李世民后宮中的昭容。蕭氏逝世后，李世民以皇后禮將其葬于楊廣之陵，謚愍皇后。
明熹宗皇后：張嫣
懿安皇后張嫣，字祖娥，小名寶珠，是明天啟元年從全國初選的五千名美女中，連過“八關(guān)”選出的第一美女，被冊(cè)立為皇后。史載張嫣“頎秀豐整，面如觀音，眼似秋波，口若朱櫻，鼻如懸膽，皓牙細(xì)潔”.
張嫣個(gè)性嚴(yán)正，很有皇后風(fēng)范，是位能母儀天下的女性，她非常不齒宦官魏忠賢和熹宗乳母—奉圣夫人客氏兩人聯(lián)手為非作歹的行徑，經(jīng)常數(shù)次在熹宗面前提起兩人的過失，更曾以身為皇后的地位處置客氏，因此造成魏忠賢和客氏對(duì)她恨之入骨，但因?yàn)閺堟淌腔屎?，不同于其他嬪妃一般容易?duì)付，因此兩人在背地里造謠說，張嫣非張國紀(jì)之親生女兒，以混淆熹宗的視聽。明熹宗天啟三年?；屎髴延猩碓?，雖不知是男是女，卻被客氏與魏忠賢暗中陷害而流產(chǎn)，此后張嫣一生未曾再生育。
張嫣頗具皇后風(fēng)范，能母儀天下。她數(shù)次在熹宗面前提起宦官魏忠賢、熹宗乳母客氏的過失，曾親自處置客氏，使魏忠賢與客氏對(duì)她恨之入骨。天啟三年，張嫣懷有身孕，卻被客氏與魏忠賢暗中陷害而流產(chǎn)，從此不能生育。張嫣還經(jīng)常勸諫明熹宗能“遠(yuǎn)小人而近賢人”.有一次，熹宗見張嫣手握書卷在讀，便問是何書，張嫣回答說：《趙高傳》。
明熹宗病危時(shí)，遺詔傳位于自己的五弟信王，即之后的明思宗朱由檢。明思宗能夠順利登基為帝，張嫣功不可沒。因此，明思宗即位后，尊封張嫣為懿安皇后。
崇禎十七年，李自成攻陷都城，眼見明朝亡國在即，明思宗命自己的周皇后和袁貴妃自盡殉國，又揮劍砍斷了自己的長女——十五歲的長平公主之左臂，同時(shí)也揮劍刺死了自己年僅六歲的幺女——昭仁公主，至于懿安皇后張嫣，則在自己的寢宮中上吊身亡，殉國明節(jié)。
清世祖順治元年，順治帝命人將張嫣和明熹宗合葬德陵。
弘光元年三月甲申朔己亥十六日，明安宗上懿安皇后謚曰孝哀慈靖恭惠溫貞偕天協(xié)圣悊皇后。
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