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讀《東周列國(guó)志》有感
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的讀《東周列國(guó)志》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《東周列國(guó)志》有感1
春秋時(shí)期，群雄四起，周室衰敗，無(wú)力號(hào)令諸侯，中原大亂，外有楚國(guó)之患。
這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食，道義無(wú)存，禮樂仁義敗壞的時(shí)代。此時(shí)急需一個(gè)能平定中原，號(hào)令群雄的人，此乃伯也。
欲成伯業(yè)必有如公子小白（后為春秋五霸之首——齊桓公）之智。想當(dāng)年小白為奪齊王之位，以為父出喪之名返回齊國(guó)。誰(shuí)知為扶持公子糾的管夷吾，卻于途中暗放冷箭。雖然管夷吾的箭并未射中小白要害，但小白咬破舌尖，吐血詐亡，不僅騙過了管夷吾，防住了他的第二箭，竟然還騙了隨行的鮑叔牙。此為急中生智。
誤以為小白已死的公子糾放慢了腳步，而小白則換了便服快馬加鞭。終于小白趕在公子糾之前到達(dá)了齊國(guó)。由于他的賢德和鮑叔牙的舉薦，小白終成齊桓公?；腹圃谟谠讣{賢人之諫，亦有容人之量。鮑叔牙知管夷吾賢德，將他推薦給齊桓公。桓公不計(jì)之前的一箭之仇，還任用管夷吾為相。此等容人之度，普天之下有誰(shuí)能不臣服？
雖然，齊侯有智，但更為重要的是他的自知之明。齊桓公深知自己的才能不如管夷吾，于是他下令：“國(guó)有大政，先告仲父，次及寡人。有所施行，一憑仲父裁決。”不過，桓公此舉不免讓人有覆國(guó)之憂。但齊桓公之智正在與此，他下令國(guó)人只得稱管夷吾為仲父。他用免死大恩，相國(guó)之職，萬(wàn)人之敬將管仲“囚禁”于齊，讓他為齊效力。
齊桓公可謂：“知賢，知賢而用，用而任，任而弗以小人參之，可霸天下也。”
若欲霸天下，兵甲必足，但是霸主必以德服人勿用威。如衛(wèi)國(guó)為狄所破之時(shí)，衛(wèi)民半罹狄刃，衛(wèi)懿公亦死于鐵騎之下?；腹鈳燆?qū)狄，助衛(wèi)重修宗廟，又送木材重建其國(guó)。此乃桓公之仁也，亦為親鄰國(guó)之計(jì)。在混亂的年代里，桓功亦行周禮，伐楚亦以以討楚久不效周為名。并請(qǐng)于周天子，聯(lián)合七國(guó)之兵，以壓楚境。正如孔子所言：“天下有道，則禮樂征伐自天子出?！?/p>
齊桓公以兵安亂邦，以仁平中原，以禮服人心，被譽(yù)為春秋五霸之首。
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少人可以霸天下，得人心，恐怕有也只是屈指可數(shù)吧！而僅靠武力奪取天下又能維持多久呢？
兵者救人，能者治人，仁者愛人，伯業(yè)之成。
讀《東周列國(guó)志》有感2
前段時(shí)間我讀了《東周列國(guó)志》這本書，講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。它忠實(shí)而精彩地記錄了這段寶貴的歷史，它從西周末年寫到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容豐富，頭緒紛繁。那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱霸天下。
里面還有許多故事告訴我們?cè)S多做人的道理，如：《狼來了》這個(gè)故事大家一定都聽過吧！故事中的孩子用“狼來了”騙山下種田的人以獲得快樂，開始兩次人們都信以為真你聽到小孩的呼喊都直奔而來，看到的卻是小孩在哈哈大笑，大人們知道被這小孩欺騙了。當(dāng)狼真的來時(shí)，不管怎么叫喊都沒人相信了，都說這孩子又在騙人了。別人已經(jīng)不相信，不去救他，讓他差點(diǎn)命喪黃泉！通過這個(gè)故事讓我懂得了做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能因?yàn)樽约旱睦娑垓_別人。
在這本書里，我不僅了解到那時(shí)候的歷史，更了解了做人的許多可貴的品質(zhì)。
讀《東周列國(guó)志》有感3
很早之前，我就閱讀過了東周列國(guó)志一書。這是一部講述國(guó)與國(guó)之間斗爭(zhēng)為主線很有意思的歷史小說，書中描寫了東周時(shí)期長(zhǎng)達(dá)500多年的紛繁歷史，從大周王朝衰落起，到諸侯國(guó)次第崛起：春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等等在這個(gè)歷史舞臺(tái)上群雄逐鹿！
這部書中也充滿個(gè)性鮮明的人物：傾國(guó)傾城的美人，力能拔鼎的力士，仗義行俠的義士等等。其中著墨最多的是或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主以及盡心輔佐他們的名臣或是助紂為虐的奸人。這些飽滿鮮活的形象，為讀者演繹了一段段波瀾壯闊的史詩(shī)！
而給我留下更深刻印象的是書中涌現(xiàn)出的舍己為人、盡忠報(bào)國(guó)的那些人，其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，特別是在三十一回晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君這個(gè)故事中的表現(xiàn)使我對(duì)他念念不忘。
介子推割股啖君這個(gè)故事表面上有些血腥，但卻是一個(gè)忠君為民、舍己救人的感人故事。
話說春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳外在流亡，他追隨的臣子先是逃向了小國(guó)狄國(guó)，狄國(guó)國(guó)君不僅對(duì)重耳禮遇有加，還讓重耳娶妻成家。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)君晉惠公擔(dān)心重耳對(duì)他有威脅，于是派人到狄國(guó)刺殺重耳。得到消息的重耳，無(wú)奈下又開始逃亡，由于一行人的盤纏已經(jīng)被偷走，一路上吃盡苦頭，流亡到衛(wèi)國(guó)時(shí)，幾天沒吃上飯的重耳已經(jīng)奄奄一息，饑不能行。眾臣采野菜煮食，重耳不能下咽；忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里，把自己腿上的肉割下一塊，同野菜煮成湯，狐偃把湯送給重耳。重耳接過來狼吞虎咽吃了個(gè)精光，這才問從哪兒來的肉菜湯，狐偃忍住痛苦的表情，低聲說：大夫介子推割下自己大腿上的肉果見介子推正從山溝里一瘸一拐的走出來，重耳感動(dòng)得淚如雨下，發(fā)誓有朝一日做了國(guó)君報(bào)答他
后來，歷經(jīng)磨難的重耳果真成為了一國(guó)之君。當(dāng)他開始論功行賞之時(shí)，陪同重耳在外流亡19年，歷經(jīng)艱苦、受盡歧視，始終對(duì)重耳忠心耿耿的介子推卻悄然離開帶著母親進(jìn)入大山。
19年中介子推一定有很多機(jī)會(huì)，可
讀《東周列國(guó)志》有感4
《東周列國(guó)志》講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的事情。
那時(shí)候，群雄紛爭(zhēng)、天下大亂，天子周宣王已無(wú)力治理天下，大權(quán)都已經(jīng)交到晉、魯、齊這幾個(gè)諸侯國(guó)手上了。其中，晉國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，自然就最有權(quán)力。所以，每個(gè)諸侯國(guó)每個(gè)年頭都要給他進(jìn)貢。
在此期間，出現(xiàn)了一名民主——重耳。他愛民如子，以仁德而遠(yuǎn)名之天下。可惜，在他為太子之時(shí)，他的同父異母——驪姬在他父王面前說他與他的兄弟——申生的壞話。最終，她把申生騙進(jìn)宮中用計(jì)殺死，而重耳逃亡在外，忍辱數(shù)年，終于重新當(dāng)上了一國(guó)之主，治理晉國(guó)。這就是申生在內(nèi)而亡，重耳在外而生的故事了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要學(xué)習(xí)重耳，我們現(xiàn)在雖說不用愛民如子，也要尊老愛幼，比如：一位老爺爺拄著拐杖想要過馬路，你就可以攙扶著她過馬路；如果有一位小朋友摔倒了，你就可以把他攙扶起來……
愛是重耳身上最大的優(yōu)點(diǎn)，我們也要擁有愛：愛國(guó)家、愛同學(xué)、愛朋友、愛家人、愛動(dòng)物等等等等。我們因該嚴(yán)重抵制破壞公共財(cái)產(chǎn)的人，他們這么做是不道德的。
從今以后，我們一定要做一個(gè)有愛的人。
讀《東周列國(guó)志》有感5
在中國(guó)歷史上，總有許許多多歷史故事熠熠生輝，并能夠給人們啟迪。而《東周列國(guó)志》就再現(xiàn)了當(dāng)年烽煙四起、諸侯紛爭(zhēng)的年代。它成書于明代，作者是明代的馮夢(mèng)龍，記載了從周幽王烽火戲諸侯至秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的這一段歷史，其中的許多故事我們耳熟能詳，如退避三舍、圍魏救趙、紙上談兵等家喻戶曉的故事。
令我感觸很深的是春秋時(shí)期鄭莊公“黃泉”見母親的行為。鄭莊公母親武姜不喜愛大兒子，也就是鄭莊公，因?yàn)槲浣惶樌?，而武姜更喜愛小兒子共叔段。鄭莊公即位后，武姜與共叔段想謀反，不料被鄭莊公發(fā)現(xiàn)。于是鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉絕不與母親相見。一年后，他后悔自己說的話，十分懷念母親。大臣潁考叔出主意，他認(rèn)為“黃泉”為地下的泉水，讓鄭莊公在地道中挖出泉水的地方與母親相見。潁考叔安排之后，母子倆抱頭痛哭。我欣賞鄭莊公孝順母親的行為，盡管母親謀反，但他始終對(duì)母親念念不忘。而現(xiàn)在的我們，有些人就為小事而與母親發(fā)生爭(zhēng)吵，實(shí)在不應(yīng)該。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)用自己的能力去發(fā)揚(yáng)光大。管鮑之交是歷史上的一段佳話，兩位好友互謙互讓，值得贊揚(yáng)。其中，在《東周列國(guó)志》中記載了一個(gè)故事：管仲帶兵打仗，向前沖總在最后面，后退總在最前頭，大伙兒都笑他膽子小。鮑叔牙幫好友辯解，說他家老母無(wú)人贍養(yǎng)，管仲要保護(hù)自己性命。從這本書的語(yǔ)言中不難看出，作者對(duì)鮑叔牙的行為是贊揚(yáng)的。可能，由于古代與現(xiàn)代觀念不同吧，我認(rèn)為觀眾的行為應(yīng)當(dāng)要批判。保衛(wèi)祖國(guó)，就應(yīng)沖鋒在前退卻在后。而鮑叔牙既然是他的好友，更不應(yīng)包庇。這故事放在現(xiàn)代的話，可能會(huì)遭批判。因此，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，我認(rèn)為還是不要學(xué)習(xí)他們的，不過應(yīng)該學(xué)習(xí)的是管仲的孝，鮑叔牙與管仲間真摯的朋友關(guān)系。閱讀這本書，我真的是學(xué)到了很多。學(xué)習(xí)歷史，就是為了“鑒往知來”，這些栩栩如生的故事，有正面的例子，也有反例。我們應(yīng)自己分析，自己判斷，做一個(gè)“大寫的人”。家長(zhǎng)感言：學(xué)習(xí)歷史是百益而無(wú)一害的，史學(xué)著作《東周列國(guó)志》就可以讓我們領(lǐng)略歷史的傳奇。諸多著名成語(yǔ)就源于東周故事 。
因此，他是文學(xué)的精華所在。學(xué)歷史的意義是“鑒往知來”，東周時(shí)代看似與現(xiàn)代社會(huì)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，卻能影射出現(xiàn)代社會(huì)，從書中找到現(xiàn)代社會(huì)的影子。因此，我們要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，陶冶我們的情操。
讀《東周列國(guó)志》有感6
《東周列國(guó)志》是明代著名通俗小說家馮夢(mèng)龍據(jù)前人作品改寫的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。該小說取材于《戰(zhàn)國(guó)策》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《史記》等史書。是一部少有虛構(gòu)、根據(jù)史實(shí)創(chuàng)作的作品。故事按照時(shí)間順序重新編排，成為一部條理清晰、結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富、語(yǔ)言生動(dòng)的優(yōu)秀文學(xué)著作，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
讀了這本書，對(duì)我影響最深的是該書的第二回———鄭莊公掘地見母。本故事講述了鄭武公兩個(gè)兒子（長(zhǎng)子寤生，次子段）爭(zhēng)奪王位，加上母親姜氏從中撮合，長(zhǎng)子寤生即位（叫鄭莊公），母親姜氏跟段里應(yīng)外合，打算奪下王位，不料長(zhǎng)子寤生早有準(zhǔn)備，次子段覺得沒臉見哥哥和母親就自殺了。母親也離開了長(zhǎng)子寤生的國(guó)都。鄭莊公后悔了，覺得自己成為不講天倫的罪人。有一天，鄭莊公手下的一位小官叫穎考叔。他為鄭莊公帶來了一只貓頭鷹給他當(dāng)野味嘗嘗鮮。同時(shí)，把貓頭鷹的寓意講了出來。（這種鳥小的時(shí)候母親含辛茹苦地把它養(yǎng)大，長(zhǎng)大后，竟然反過來把母親啄死。）鄭莊公聽了非常羞愧，同時(shí)看到穎考叔把好羊肉包好放在袖子里，原來，他要帶回家中給母親吃。此時(shí)，鄭莊公贊揚(yáng)穎考叔是一個(gè)孝子，同時(shí)問他如何彌補(bǔ)自己對(duì)母親的不孝，穎考叔為鄭莊公出了一計(jì)（把地挖開，一直挖到有泉水的地方，建一個(gè)地下室，把母親姜氏接到里面，在此相會(huì)，這樣就不違背誓言了。），使鄭莊公能夠把母親接到國(guó)都。
讀了這一回，使我懂得了一個(gè)道理：我們孝敬父母，尊老愛幼，不能忘記父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，不能像貓頭鷹那樣忘恩負(fù)義，要像穎考叔一樣孝敬母親！
讀《東周列國(guó)志》有感7
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，崛起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有力頂千斤的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，還有許多或昏庸無(wú)能，或精明強(qiáng)干的君主。
書中最讓我敬佩的人是勾踐。一次，吳王親自伐越，結(jié)果大敗，吳國(guó)國(guó)君闔閭也在戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡。他的孫子夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，勾踐求饒，夫差答應(yīng)了。于是，勾踐來到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的糞便，夫差見勾踐忠于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
雖然這是一本講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生斗爭(zhēng)故事的書，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人的人，如管仲、介子推。其中介子推這個(gè)人最讓我敬佩，他竟然把自己大腿上的肉割下來煮給了饑餓的重耳吃，這真是沒人能夠做到的事啊!這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事?
每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
讀《東周列國(guó)志》有感8
《東周列國(guó)志》這本書是一部描寫我國(guó)東周歷史的章回體長(zhǎng)篇?dú)v史小說，比較全面地反映出東周五百年間爭(zhēng)霸稱雄的故事。
我喜歡看這本書的原因是：這本書挑選了最為精彩的故事，是能讓我了解春秋國(guó)史的最佳通俗讀本。
在這本書里演繹出了許多精彩紛呈的歷史故事，書里有傾國(guó)傾城的美人、有力能扛鼎的壯士、有精于兵法的將軍、有心懷叵測(cè)的奸人、有忠肝義膽的門客們，當(dāng)然還有很多昏庸無(wú)能或精明強(qiáng)干的君主。
神箭養(yǎng)由基的故事中有個(gè)叫養(yǎng)由基的小士兵，他射箭技藝精湛，百步穿楊，在與敵方一位覺得自己箭術(shù)超群，天下無(wú)敵，沒有人可以打敗他的驕傲自大的將軍比試中一箭就射中了他的脖子，射死了敵方的大將，獲得了勝利。這個(gè)故事告訴我們驕傲浮夸導(dǎo)致失敗，謙虛穩(wěn)重能使人進(jìn)步，獲得勝利。
書中趙氏孤兒這個(gè)故事也十分精彩，更令我感動(dòng)。故事是這樣的：佞臣屠岸賈十分嫉妒趙氏家族顯赫的地位，便誣告趙氏家族謀反。正巧國(guó)君晉景公也十分討厭趙氏家族，所以他讓屠岸賈悄悄地鏟除趙氏一族。此時(shí)趙朔的妻子已懷孕了，在千辛萬(wàn)苦下生下了男嬰趙武，為躲避屠岸賈的追殺，趙氏的門客程嬰用自己的親生兒子冒充趙武，公孫忤臼抱假遺孤趙武甘心被殺，才使趙氏的遺孤逃過一劫。后來程嬰帶著趙武忍辱負(fù)重藏匿在盂山，15年后等趙武長(zhǎng)大成人回到宮中殺死了佞臣屠岸賈，為趙氏一族報(bào)仇。故事中趙氏門客程嬰和公孫忤臼為了報(bào)答趙朔的知遇之恩，不惜犧牲自己的親生兒子和自己的性命，這種高尚偉大的情操著實(shí)令人佩服啊！
讀《東周列國(guó)志》有感9
甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的，他對(duì)你不過是生命中的一段插曲？一天，她正在講課，突然眼前一黑，倒在了講臺(tái)上。翻越了夾金山，還有一座海拔5000多米的黨嶺山又橫在他們面前，一些年齡大、身體弱的紅軍戰(zhàn)士，走著走著就走不動(dòng)了，有的倒在雪里就永遠(yuǎn)起不來了。"小弟弟一把握住空氣，張開手問？
這20xx余年里中原發(fā)生了很大的變化。先是周幽王腐敗然后西戒鬧京最后秦國(guó)政變統(tǒng)一天下。所有的強(qiáng)國(guó)都是強(qiáng)不了永遠(yuǎn)，因?yàn)橛行┤耸鞘指瘮〉亩沂枪?，比如：周幽王。一上任就“壓榨”百姓最后這個(gè)國(guó)家不會(huì)墮落才怪。《莊公平叛》里我覺得那個(gè)母親很壞就因?yàn)殚L(zhǎng)子在她發(fā)惡夢(mèng)驚醒后出生的就不喜歡他，不讓他繼承王位。一心讓小兒子——段當(dāng)皇帝還千方百計(jì)地把長(zhǎng)子拉下王位?！锻觇禋w趙》、《刺秦義士》等，也都在稱道英雄業(yè)績(jī)的同時(shí)，表彰了忍辱負(fù)重、抗暴除惡的品德?！锻踔芡帯防锏闹苄醯膲櫬?、腐敗顯現(xiàn)出來，迷信使他從王位上掉下來，死之前還把賣箭袋和弓的人都砍了頭并燒掉弓和箭袋來告戒人民?！杜齺y周》里周天子把杜伯拉來給自己解夢(mèng)，不小心說錯(cuò)了話被周宣王殺了，但反被杜伯和左懦的冤魂勾去了。
中原的發(fā)展總是一高一低的沒有人能知道這條飛翔在東方的巨龍會(huì)有什么變化。但生活總是酸甜苦辣的。
讀《東周列國(guó)志》有感10
我在暑假里，讀了一本很喜歡的歷史小故事《東周列國(guó)志》。
《東周列國(guó)志》是明朝人馮夢(mèng)龍所寫，講的'是西周末年，以及春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史小故事，從“周悠王無(wú)道失國(guó)”開始，到“秦始皇統(tǒng)一天下”，一共五百多年。期間存在許許多多諸侯國(guó)，周王朝已名存實(shí)亡。 秦王政滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下，稱皇帝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代終結(jié)。
這本書給我留下較深印象的是《晉靈公荒淫遭弒》，晉靈公是春秋時(shí)代晉國(guó)的一個(gè)昏君，愛濫殺無(wú)辜：他喜歡用彈弓打人，有時(shí)甚至以打掉人的眼珠、牙齒為樂；有人走過就放狗咬人，把人咬死為止；因?yàn)椴藳]熟就殺掉廚師等行為，弄得滿朝人心惶惶。相國(guó)趙盾幾次進(jìn)諫都沒有作用，這反而惹惱了晉靈公，所以幾次派人去殺趙盾，而刺客卻認(rèn)為趙盾是忠臣，不肯去殺卻無(wú)法抗命撞樹而死。晉靈公的荒淫遭到了人們的不滿，公元前607年，他被趙盾的侄子趙穿所殺。
這個(gè)故事告訴我們，一國(guó)之君，不能修身養(yǎng)性，反而荒淫無(wú)道，不能獲取民心，必將被歷史的洪流淹沒。
東周有許多人才，如石碏、管仲、鮑叔牙等，他們都為自己的國(guó)家貢獻(xiàn)了一份力；這是個(gè)人才輩出、風(fēng)云激蕩的年代，《臥薪嘗膽》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》、《紙上談兵》這些我們熟知的歷史小故事都是發(fā)生在這個(gè)時(shí)代；這也是個(gè)群雄角逐的時(shí)代，雖然免不了打打殺殺，但絕對(duì)是個(gè)精彩的年代，我們現(xiàn)如今只能捧著書本，遙想亂世之中，英雄輩出，金戈鐵馬。
如果你也想了解這些歷史小故事，就一起來讀讀這本《東周列國(guó)志》吧！
讀《東周列國(guó)志》有感11
今天，窗外的小雨還在淅淅瀝瀝地下著，冬季的嚴(yán)寒還是有的，我讀著“荊軻獻(xiàn)圖刺秦王”，血流成河的場(chǎng)面鮮明入眼，荊軻的坦然自若、英勇就義的畫面，驚心動(dòng)魄。荊軻刺秦王，沒有成功，留下了千古的遺憾。不久，秦王贏政就消滅了列國(guó)，統(tǒng)一了天下，自己做起來中國(guó)歷史上第一位皇帝，人稱秦始皇。浩浩蕩蕩、長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，我也是用了近1個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書。現(xiàn)在，我掩卷深思。
此時(shí)我的思維是混亂的，抬起頭望著玻璃窗上的雨滴，空中的麻雀成群結(jié)隊(duì)地飛來飛去，絲毫不怕寒冬的風(fēng)雨。是什么原因?求生的欲望吧。對(duì)，就從求生的欲望說起。文中的諸侯國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪，是求生的本能。常言的“人不犯我，我不犯人，”在這個(gè)時(shí)代是行不通的，國(guó)與國(guó)之間君主想的是吞并與擴(kuò)張，“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”從遙遠(yuǎn)的歷史回到今天21世紀(jì)的中國(guó)，我國(guó)的與世界的和平共處的五項(xiàng)基本原則，是一種非常大的進(jìn)步。審視我們的國(guó)情，周邊的美國(guó)、日本也想制裁咱們，有13億人的團(tuán)結(jié)一致、眾志成城，他們是妄想的。
一代君主的身邊有些賢臣志士，也少不奸逆小人。若君主親近賢臣，國(guó)家必定富強(qiáng)穩(wěn)定，若君主親近小人，最終免不了國(guó)破家亡。縱觀我們的工作、學(xué)習(xí)、生活，其中也少不了志同道合的摯友，還有一心想致你于死地的“狐朋狗友”，不知你是否已經(jīng)看清他們的面目?有人說：“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，黑白兩道都得通?！睂?duì)與否?“人不在其位不謀其政”，在不同崗位上的人有不同的答案。我就自己在小學(xué)教育的道上，說一點(diǎn)自己的感覺。我的身邊是天真的孩子，他們是一張干凈的白紙，我要孩子們繪上色彩斑斕的畫面，給他們一個(gè)勇敢、向上的心態(tài)。我的要辯證地看待人們的話語(yǔ)，“擇其善而從之，其不善而改之?！?/p>
每一章節(jié)都會(huì)寫道，某一君主在某事某地做好事善待他人，在某一個(gè)緊急情境中那人由來報(bào)答，所謂的“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！庇械氖峭瑤熜值苤g互相殘殺的場(chǎng)面，如龐涓與孫臏的恩怨情仇。今天的現(xiàn)實(shí)生活中有沒有呢?有，我們還是要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”我又想到了贛榆區(qū)第三屆傳統(tǒng)優(yōu)秀文化公益大講堂的教誨，感恩世界萬(wàn)物，感恩親人，我們都是一家人，開開心心地工作學(xué)習(xí)，小家好了，大家必然就好了。
軍令如山，嚴(yán)明的軍紀(jì)，是作戰(zhàn)成功的一半。今天的國(guó)家法律面前人人平等，人們一定要遵紀(jì)守法。班級(jí)中的紀(jì)律是成績(jī)好的一半因素，“不成規(guī)矩，不易方圓?！?/p>
看歷史，察世情，暢想人生，一個(gè)人要走向哪里，要走多遠(yuǎn)?窗外的雨停了，光禿禿的枝干在寒風(fēng)中屹然站立，走出室外，天地間一片清新的氣息。雨水沖洗了整個(gè)冬季的渾濁，頓感豁然開朗。
“念天地之悠悠，做人之堂堂正正……”一個(gè)聲音在長(zhǎng)嘆，我仰望藍(lán)天。
讀《東周列國(guó)志》有感12
鄭莊公為了不傷母子之情，成全兄弟之義，只好將京城分封給段。誰(shuí)知段仗著母親的寵愛竟然得寸進(jìn)尺，到京城后就著手積聚力量，擴(kuò)充地盤，擴(kuò)大勢(shì)力，準(zhǔn)備奪權(quán)。后來更以打獵為名奪取了鄢和廩廷，但是鄭莊公對(duì)此仍然忍讓。直到得到段謀權(quán)篡位的確實(shí)證據(jù)才起兵吧段打得落花流水，人仰馬翻。
段兵敗自殺，鄭莊公十分傷心，覺得是母親的偏愛害了段，于是將她逐出王宮，并當(dāng)眾立誓：不到黃泉，決不再與姜氏相見。不過鄭莊公終究是孝順的，氣頭一過就覺得這樣對(duì)待母親于心不忍，又怕天下人笑話。但說出去的話收不回，怎么辦呢？于是大臣潁考叔獻(xiàn)計(jì)，派人掘一個(gè)地道，待掘到泉水后在泉邊建一個(gè)地下室，這樣母子才得以相見，兩人禁不住抱頭痛哭。一直以來，在我的概念里，封建王朝的統(tǒng)治者為了爭(zhēng)奪王位向來是不擇手段的，但這個(gè)故事告訴了我有時(shí)候單憑武力是不能解決問題的，仁者才是真正無(wú)敵的，孝義之人天不負(fù)！它也啟發(fā)我平時(shí)遇到事情要多一些寬容、仁愛，這樣才會(huì)成為更多人喜愛的孩子。
當(dāng)然書中還有很多讓我們深受啟發(fā)的故事，它們一樣引人入勝，膾炙人口，流傳甚廣?！稏|周列國(guó)志》真是讓我受益匪淺，朋友，你也來讀一讀吧！
讀《東周列國(guó)志》有感13
《東周列國(guó)志》是明代小說家馮夢(mèng)龍所寫的。
它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)，這個(gè)既混亂又精彩的時(shí)間段。奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)開始形成。
《東周列國(guó)志》一共五十八回，起自周幽王戲眾諸侯。終于秦始皇兼并六國(guó)，跨越五百多年的歷史，講述了春秋各諸候國(guó)之間的吞并及稱霸，戰(zhàn)國(guó)七雄之間的斗爭(zhēng)。書中事件雖多，但是并不凌亂，而且回回有道理。
這里面告訴我們?cè)S多道理，如：《周幽王烽火戲諸侯》講的是周幽王寵信他的愛妃褒姒，為獲得褒姒的一笑，點(diǎn)燃了緊急報(bào)警救援用的烽火。臨近的諸侯看到后，急忙過來救援，卻什么事情都沒有發(fā)生，白擔(dān)心了一場(chǎng)。結(jié)果周幽王的確讓褒姒眉開眼笑，但卻讓各位諸候?qū)λ诵摹Ｏ乱淮握嬲腥藖矸笗r(shí)，當(dāng)他再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻沒有人來救援，最終導(dǎo)致亡國(guó)了。
有一個(gè)故事雖然不出自《東周列國(guó)志》但卻與《周幽王烽火戲諸侯》有著異曲同工之處。
《狼來了》的故事中的孩子就像周幽王一樣，只為博一時(shí)的歡樂。喊“狼來了”，來騙大人們，當(dāng)大人們跑來卻什么都沒有發(fā)生，自己就開心了。
幾次以后，當(dāng)狼真的來了呢？即使他再怎么拼命喊：“狼來了”！卻再也沒有人來救他了。
這兩個(gè)故事告訴我們，做人要講誠(chéng)信。以欺騙別人，看他們出丑取樂。最終，一理危險(xiǎn)真的到來時(shí)，是不會(huì)有人拔刀相助的。
《東周列國(guó)志》這本書把五百多年的歷史興衰清晰地展現(xiàn)在我們面前。人物雖多但各具特色。從帝王到將士，從官員到百姓，個(gè)個(gè)特色鮮明，讓人影響深刻，令我大開眼界。
讀《東周列國(guó)志》有感14
這個(gè)寒假，我讀完了《東周列國(guó)志》這本書，讓我記憶猶新。
這本書講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開始瓦解，新的封建社會(huì)制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，竟長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能把鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，昏庸無(wú)能或精明強(qiáng)干的君主，一個(gè)個(gè)人物都讓我難以忘懷。
本書的原著是余邵魚，改寫是侯榮榮，書中演出各種精彩緊張的歷史故事，講述了許多春秋列國(guó)的史實(shí)，書中的歷史真情都讓我無(wú)比贊嘆和感動(dòng)，例如：大義滅親，管仲和鮑叔牙，管仲的遺言，一鳴驚人的大鳥，臥薪嘗膽等許許多多緊張的歷史故事，豪杰蘇秦身掛六國(guó)相印，成就了前無(wú)古人的六國(guó)合眾功秦穆公邀做宰相，成大器晚成的典故與此而來，管仲隨齊恒公爭(zhēng)孤竹國(guó)，有了老馬識(shí)途這個(gè)成語(yǔ)······
伍子胥和孫臏?zhǔn)俏易钕矚g的兩個(gè)戰(zhàn)國(guó)英雄，有人曾說過，自已喜歡那種英雄，他身上就那種英雄的背影。孫臏和龐涓一起在鬼谷子下學(xué)習(xí)。龐涓急考功名，早早出山投奔魏國(guó)當(dāng)了將軍，但是他嫉妒孫臏的才華，他知道自己比不上孫臏，于是他應(yīng)了下流的手段，把孫臏騙到魏國(guó)，然后監(jiān)禁起來，處以臏刑。孫臏?zhǔn)芰四溞?，苦不堪言，被齊國(guó)救走之后，孫臏圍魏救趙，在掛林打敗龐涓，又在馬陵殺了龐涓，最后同鬼谷子歸隱山中。孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期為數(shù)不多的幾功成名就后，全身而退的英雄中的一個(gè)。想想，看看我們自已，我們身上會(huì)不會(huì)有孫臏的影子，會(huì)不會(huì)知道自已現(xiàn)在所做所為的后果，會(huì)不會(huì)看到遠(yuǎn)方自已的未來······
《東周列國(guó)志》給了我許多人生啟發(fā)，盡管東周在遙遠(yuǎn)的公元前，它的思想業(yè)精神卻一直延續(xù)下來?？鬃?，孟子，莊子的思想，英雄的意志。那種浴血沙場(chǎng)，馬革裹尸的氣概，那種“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”的豪情，那種悌孝為本的，以德為先的文化。
在現(xiàn)在的時(shí)代，作為一個(gè)中國(guó)人，我們更應(yīng)該將祖先的核心價(jià)值傳承下來，不能在這世界中，迷失了自我。因此，我難忘《東周列國(guó)志》，更難忘它的精髓。
讀《東周列國(guó)志》有感15
《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)英雄縱橫馳騁的時(shí)代，是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的百家爭(zhēng)鳴，列國(guó)紛爭(zhēng)的偉大時(shí)代。這本書詳細(xì)地記載了無(wú)數(shù)個(gè)國(guó)家和個(gè)人在這段長(zhǎng)達(dá)五百多年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)期的許多故事。
我讀了這本書，感觸很深。書中描繪了許多活靈活現(xiàn)的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力大如牛的壯士，有驍勇善戰(zhàn)的將軍，有心懷叵測(cè)的小人，當(dāng)然還有很多昏庸無(wú)能或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨……
其中，《鄭莊公掘地見母》是令我感動(dòng)的故事。那時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，再也不見母親。有一個(gè)正直無(wú)私之士潁考叔見莊公對(duì)母不孝，便講了一個(gè)貓頭鷹長(zhǎng)大后啄死母親的故事。莊公默默不語(yǔ)。晚餐時(shí)，莊公賞了潁考叔一塊肉，只見他卻把肉用紙包好回家孝敬母親。莊公猛然醒悟，掘地見泉，建了一個(gè)地下室，與母親相見。我被他的孝心所感動(dòng)。雖然莊公不孝于母親，但是他仍做到了他應(yīng)盡的義務(wù)。
而《周幽王烽火戲諸侯》是令我憎恨的故事。周幽王昏庸無(wú)能，不理朝政。寵信他的愛妃褒姒，為了搏美人一笑，居然點(diǎn)燃了烽火，頓時(shí)火光沖天，鼓聲如雷。鄰近的諸侯以為有戰(zhàn)事，連夜趕來相助?？墒怯耐鯀s只是和他們開了個(gè)玩笑，諸侯們都非常生氣。褒姒見了，卻大笑不已，幽王也因此失去了威信。后來，真的有外敵入侵時(shí)，再燃烽火，卻沒有人來救他。這個(gè)故事告訴我們：做人要講究誠(chéng)信，如果失去了誠(chéng)信，危險(xiǎn)真的來到時(shí)，就不會(huì)有任何人來幫助你，到那時(shí)后悔都來不及了。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以知得失?！边@本書非常值得大家去會(huì)讀，因?yàn)槔锩嬗泻芏嘤腥さ墓适拢疫€能汲取古人的智慧，學(xué)習(xí)古人的精神。讓我們“以史為鑒”，從古人的智慧里學(xué)習(xí)為人處世的道理吧。
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