段克己(1196~1254)金代文學(xué)家。字復(fù)之,號(hào)遁庵,別號(hào)菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年與弟成己并負(fù)才名,趙秉文目之為“二妙”,大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士,但入仕無門,在山村過著閑居生活。金亡,避亂龍門山中(今山西河津黃河邊),時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國時(shí)期,與友人遨游山水,結(jié)社賦詩,自得其樂。元憲宗四年卒,年五十九。工于詞曲,有《遁齋樂府》。
個(gè)人作品
孫德謙撰《二妙年譜》二卷。著有《二妙集》八卷(與成己合集),吳澄為之序云:“河?xùn)|二段先生,心廣而識(shí)超,氣盛而才雄”,“蓋陶之達(dá),杜之憂,兼而有之者也。”詞存集中。單行者有《遁庵樂府》一卷,凡六十七首。多作于金亡后。“大抵骨力堅(jiān)勁,意致蒼涼,值故都傾覆之余,悵懷今昔,流露于不自知”(《四庫總目提要》卷一八八),為金詞中“清勁能樹骨”者。(況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷三)
詩作特色
段克己為河汾詩派作者,兼擅填詞,存世作品中一些詩詞,寫故國之思,頗有感情。如“塞馬南來,五陵草樹無顏色。云氣黯,鼓鼙聲震,天穿地裂。百二河山俱失險(xiǎn),將軍束手,無籌策。漸煙塵,飛度九重城,蒙金闕”(〔滿江紅〕《過汴梁故宮城》)。他也關(guān)心民間疾苦,曾哀吟“生民冤血流未盡,白骨堆積如山丘”(《癸卯中秋之夕與諸君會(huì)飲山中,感時(shí)懷舊》)。然而寫得最多的還是山光水色和隱逸生活,刻畫山川的雄偉(如《乙巳清明游青陽峽》),描繪風(fēng)光的綺麗(如〔滿江紅〕《壽衛(wèi)生行之》),都有特色。寫隱居生活如:“四壁摧頹手重泥”(《冬夜自適》)、“便把鋤頭為枕,眠芳草”(〔滿庭芳〕《山居偶成》),雖只是生活片斷的記錄,但也可以看出他是安于淡泊和有勞動(dòng)體會(huì)的。前人稱段克己的作品骨力堅(jiān)勁,意致蒼涼。在繼承文學(xué)傳統(tǒng)方面,他受蘇、辛的影響比較明顯。其弟段成己,字誠之,號(hào)菊軒,也有文名,詩詞風(fēng)格與克己相近。金代趙秉文以“二妙”相譽(yù),后人編他們的合集時(shí),稱《二妙集》。
《中州集》成書之日,段克己尚在世,所以元好問未錄其詩詞?!抖罴?卷,有吳昌綬雙照樓影元刊本。又有海豐吳氏《九金人集》本,增《補(bǔ)遺》1卷。二本文字間有不同。詞亦見《強(qiáng)村叢書》和《全金元詞》。
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