【用法】作主語、賓語；指虛幻的事物。
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】虛無飄渺、海市蜃樓
【反義詞】腳踏實地
【典故】
◎《史記·天官書》：“海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。”
◎唐·宋之問《游法華寺》詩：“空中結(jié)樓殿，意表出云霞。”
成語故事
——《百喻經(jīng)·三重樓喻》
往昔之世，有富愚人，癡無所知。到余富家，見三重樓，高廣嚴(yán)麗，軒（xuān）敞疏朗，心生渴仰，即作是念：我有財錢，不減于彼，云何頃來而不造作如是之樓？即喚木匠而問言曰：“解作彼家端正舍不（fǒu）？”木匠答言：“是我所作。”即便語言：“今可為我造樓如彼。”
是時，木匠即便經(jīng)地壘墼（jī）作樓。愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三層屋。”愚人復(fù)言：“我不欲下二重之屋，可先為我作最上屋。”木匠答言：“無有是事。何有不作最下屋而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人固言：“我今不用下二重屋，必可為我作最上者。”
時人聞已，便生怪笑，咸作是言：“何有不造下第一屋而得上者？”
譯文
從前有個富翁，愚蠢無知。有一次，他到另一個富翁的家里，看見一座三層的樓房，樓又高又大，富麗堂皇，寬敞明朗，他十分羨慕，心里想：“我的錢財并不比他少，為什么以前沒想到造一座這樣的樓呢？”他立刻喚來木匠，問道：“你能不能照著那家的樣子造一座漂亮的樓？”木匠回答說：“那座樓就是我造的。”富翁便說：“那你現(xiàn)在就為我造一座像那樣的樓。”
于是木匠便開始量地基，疊磚，造樓。富翁看見木匠疊磚，心生疑惑，不曉得是怎么一回事，就問木匠：“你這是打算造什么？”木匠回答道：“造三層的樓呀！”富翁又說：“我不要下面二層，你先給我造最上一層。”
木匠答道：“沒這樣的事！哪有不造最下一層樓而造第二層樓的？不造第二層樓又怎么談得上造第三層樓呢？”
這個愚蠢的富翁固執(zhí)地說：“我就是不要下面二層樓，你一定得給我造最上一層樓！” 其他的人聽到了這件事，都笑話他。
《百喻經(jīng)》，佛教書名，全名叫《百句譬喻經(jīng)》，印度僧伽斯拉著，南朝齊求那地譯，共二卷。書名的意思是說打一百個比喻，但實際上只有九十八個，內(nèi)容是規(guī)勸世人，宣揚佛法。
這個故事極為有趣，它尖銳地嘲諷了那個飽食終日、一竅不通的富人，贊揚了木匠重視基礎(chǔ)的求實精神。
啟發(fā)與借鑒
成語“空中樓閣”便是從這個故事來的，意思是沒有基礎(chǔ)的建筑在半空中的樓閣，人們常用它來譏諷那種不切合實際的主觀空想，或比喻脫離實際的理論、計劃等。
成語示例
◎為什么有些人對這些學(xué)生沒有滿腔熱情的精神？究其原因是缺乏對這些學(xué)生的愛與情，愛出自于教師的素質(zhì)和對學(xué)生的正確的評價，有了愛才有情，否則，愛則是無源之水，情就是空中樓閣。
◎這種絕對平均主義雖然充滿著誘人的理想色彩，又有反對封建農(nóng)奴制的革命性質(zhì)，但歸根到底，是不可能實現(xiàn)的空中樓閣。
◎然而，音樂的美不是脫離現(xiàn)實生活的空中樓閣的美，也不是脫離人類思想感情的單純音響的美。
◎共產(chǎn)主義是最美好的社會制度，但是，它決不是什么虛無縹緲的空中樓閣。
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