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乾隆盛世為何沒能清除腐敗?

時間:2021-11-16 16:56:43 文化
乾隆初期采取了一系列強悍的專制措施,但并沒解決傳統(tǒng)政治中的基本問題——腐敗。在專制社會想根除貪污,就如同讓大海停止波動一樣不可能。對于腐敗,監(jiān)督力量不外有二:一是儒學價值觀;一是最高統(tǒng)治者的決心。在乾隆晚年,這兩個條件都失去了作用。


《乾隆大閱圖》,郎世寧繪
  殘忍而多變的乾隆

  北京晨報:乾隆前期與后期變化極大,這是為什么?

  張宏杰:因為他善于總結歷史教訓,此外,他受《易經(jīng)》影響很大,主張寬嚴相濟,刻意不讓手下明白他的想法,所以他一生都在變來變?nèi)ァ4送?,和普通皇帝不同,他特別殘忍。

  北京晨報:在書中,您寫到了他在西北的大屠殺,堪稱慘絕人寰,可為什么后代文人反而大加贊美這么一個殘忍的人呢?

  張宏杰:因為我們有強人崇拜,只要是“做大事”,殺人越多就越是偉大,其實乾隆的有些行為與希特勒沒什么差別,后代文人贊美乾隆,說明在我們的傳統(tǒng)文化中雖有人道主義的基因,但離真正意義上的現(xiàn)代人道主義,還相去甚遠。應該看到,專制主義的本性就是殘忍的,從性格上論,康熙比乾隆寬厚許多,可一旦危及皇權,他也會變得很殘酷,動輒滅族。所以說,殘忍不是乾隆的問題,而是專制思維的問題。

  為何錯過現(xiàn)代化

  北京晨報:乾隆達到了中國傳統(tǒng)政治的頂峰,但恰恰在他手中,中國錯過了現(xiàn)代化的機會,最“好”的皇帝卻辦了最壞的事,是什么造成了這樣的死循環(huán)?

  張宏杰:因為乾隆盛世是基于少數(shù)統(tǒng)治者利益最大化而設計出來的盛世。乾隆在精神上并沒提供任何新的東西,無非是把傳統(tǒng)的統(tǒng)治技術推到極致。而18世紀,人類文明主流是通過立憲制和代議制,“實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴化,把他們關到法律的籠子里。”乾隆卻完成了中國歷史上最縝密、最完善、最牢固的專制統(tǒng)治,在他眼中,任何民間的自發(fā)性和主動性都是危險的,他強化的是對民眾的馴化。如果當時專制統(tǒng)治不是那么密不透風,民間能擁有較大的經(jīng)濟、文化、思想空間,現(xiàn)代化有可能浸潤這片古老的土地。

  乾隆成功地建造了一個針扎不透、水潑不透的政治監(jiān)獄,這個監(jiān)獄塑造出來的國民固然馴服、聽話、忍耐力極強,卻無法挺起腰板,主動迎接世界大潮。乾隆時代的中國人是“做穩(wěn)了的奴隸”,只許有胃腸,不許有頭腦。

  難以突破的鮮克有終

  北京晨報:像歷史上許多“明君”一樣,乾隆晚年也陷入了昏聵、懶政、迷茫的狀態(tài)中,這是為什么?

  張宏杰:中國帝王都是人治的信奉者,績效如何,依賴于統(tǒng)治者個人的精神振作與否,可沒有內(nèi)外條件的制約,個人的英明與自制根本無法抵制環(huán)境的縱容與腐蝕。由勝而驕,好逸惡勞,是人性不變的規(guī)律。盛世君主往往是集英明與昏聵于一身,理智與膨脹為一體。他們既是輝煌的創(chuàng)造者,也是衰落的罪魁禍首。

  權力應該受約束,這本是很容易想明白的道理,但專制主義的特色就是不讓人思考,而皇權是會讓人上癮的,戒都戒不掉,我今年還會推出一本書,叫《坐天下很累》,表面上看大權在手很瀟灑,其實歷代皇帝平均壽命很短,生活質(zhì)量很低,在權力的重壓下,人往往會走向變態(tài)。

  盛世是一個巨大的泡沫

  北京晨報:乾隆在達到盛世后,對盛極而衰充滿警惕,采取了很多措施,為什么反而加劇了衰落的到來?

  張宏杰:在歷史上看,盛世維持的時間都不長,說明它不過是一個巨大的泡沫,壓力越大,崩潰越快,結果又落入治亂循環(huán)之中。乾隆這個人責任感很強,他的憂患意識比歷代皇帝都要強烈。但乾隆盛世的基礎是將百姓牢牢地控制起來,這只是乾隆一個人的盛世,是愛新覺羅家族利益最大化的盛世,并不是底層百姓的盛世,所以越是盛世,他越要把所有資源都握在手中,絕不放開。

  在自然界中,鮮花與毒草都會有,毒草也在為生態(tài)系統(tǒng)做貢獻,可在乾隆眼中,毒草有威脅,一旦發(fā)現(xiàn),立刻消滅,這固然是穩(wěn)定了局面,卻扼殺了一個社會應有的活力。乾隆時代遇到的挑戰(zhàn)前所未有,即人口快速增長帶來了巨大壓力,傳統(tǒng)政治中沒有好的應對手段,如果放松一些,通過發(fā)展本可緩解這一矛盾,可乾隆卻反其道而行之,自然會使危機加劇。

  為壓制意見,乾隆朝文字獄重點打擊社會底層。據(jù)統(tǒng)計,康熙、雍正兩朝文字獄30起,官紳、名士占三分之二。而乾隆年間,約130起文字獄中,72%出自社會下層。體現(xiàn)出乾隆對社會動蕩的過度防范心理。

  一代讀書人的悲劇

  北京晨報:書中張廷玉一章令人印象深刻,張廷玉甘為皇家秘書,乾隆反而屢加羞辱,是不是有點太過分了?

  張宏杰:乾隆對自己的智力極度自信,認為自己是超人,相信真理永遠在自己手中,相信自己可以超越普通規(guī)則。對他人表面上很禮貌,心底卻缺乏尊重。對敵人或對手,喜歡像貓玩老鼠一樣,隨心所欲地捉弄夠了再吃掉,這是專制者們生存快感的來源之一。

  乾隆性格與張廷玉有相似之處,都很精明,所以乾隆不為其表面恭順迷惑,總想戳破其自私的本性。乾隆是完美主義者,總想突破自然的界限,直接掌握屬下的大腦。他極度以自我為中心,將世界看成是他的玩具,感情雖然豐富,卻缺乏同情心,別人對他略有不忠,他便感到極度受傷害。

  至于張廷玉,他看到體制太強大,感到自己無法對抗,從中又嘗到了一點甜頭,所以自覺地成了它的幫兇。如果當時士人攜手,經(jīng)過幾代抗爭,也許能撼動體制,但那一代讀書人沒有牢固的精神基礎,都是實利主義者,看到抗爭了,這一代也享受不到什么,加上剛脫貧,難免會被利益誘惑所征服,而西方知識分子許多從貴族轉化而來,對物質(zhì)的饑渴感沒那么強。

  反腐者卻成了腐敗者

  北京晨報:乾隆早年致力反腐,可后來為什么他自己也變成了貪腐者?

  張宏杰:乾隆初期采取了一系列強悍的專制措施,但并沒解決傳統(tǒng)政治中的基本問題——腐敗。在專制社會想根除貪污,就如同讓大海停止波動一樣不可能。對于腐敗,監(jiān)督力量不外有二:一是儒學價值觀;一是最高統(tǒng)治者的決心。

  在乾隆晚年,這兩個條件都失去了作用。在乾隆的不斷打擊挫辱下,官員們漸漸放棄了人格操守,而晚年乾隆精力不濟,加上他帶頭腐敗,為貪官們樹立了榜樣。僅僅十余年間,就完成了從紀律嚴明到制度性貪腐的轉變。乾隆后期,腐敗已成為體系性、體制性的腐敗,這是基于制度而產(chǎn)生的,靠人治不可能得到根本解決。

  被自己的權力所俘虜

  北京晨報:貪腐嚴重,尹壯圖曾上書諫言,反而引起乾隆大怒,其實尹壯圖是善意的,想幫助乾隆,可結果卻適得其反,令人不解——說出真相那么可怕嗎?

  張宏杰:乾隆皇帝越到老年,越形成一個心理定勢:成績是主要的,問題是局部的。乾隆晚年連續(xù)爆發(fā)多起貪污大案,他卻認為這不過是一個指頭的問題,既已發(fā)現(xiàn)和處理,就證明問題已經(jīng)解決。

  那么,為什么天下人都看得清清楚楚,只有老皇帝視而不見呢?因為晚年乾隆成了“洞穴人”。《“倒薩戰(zhàn)爭”與薩達姆的結局》一文說過:“他是自己權力的俘虜。他看到的、聽到的,都是支撐權力的正面信息,負面的信息都作為錯誤的信息被清洗掉了。在他的周圍形成了一個機制,它自動地過濾掉錯誤的信息,輸入正確的信息。在此情況下,這個領袖往往無法正確地看待自己和世界,他甚至都無法對自己的力量形成恰當?shù)姆蠈嶋H的判斷。”

  專制者極易成為“洞穴人”,因為周圍聚集著大量以窺測他心思為生的人。“精明太過”到“顢頇糊涂”,中間并沒有什么鴻溝,只需要心態(tài)轉變。在大量的“正面報道”的包圍下,他對尹壯圖的“負面報道”無比憤怒,也就可以理解了。

  古代盛世的特點

  北京晨報:乾隆朝可能是官方文本中“盛世”一詞重復最多的時代,遠超歷史上任何時期,那么,古代的盛世特點如何?

  張宏杰:生逢盛世,是許多中國人對時代的最大期望。然而,每次盛世都以大規(guī)模的禍亂之世為前奏,而結局同樣是大崩潰。因為歷史上的盛世依賴的是人治,而非制度創(chuàng)新。

  中國歷史有一個奇怪的現(xiàn)象:一個王朝埋頭開拓時,不常提及盛世。相反,當問題重重時,卻常高唱盛世,因為那是傳統(tǒng)王朝統(tǒng)治合法性的證明。一個蒸蒸日上的政權不需要用自我宣傳來壯膽,漢代文景之治、唐朝貞觀之治中,帝王和大臣從不自夸為盛世。南宋高宗趙構偷安一隅,國仇家恨尚不能報,卻常自詡為盛世。大臣們稱頌盛世之聲也鋪天蓋地。在整個清代,盛世叫得最響的是雍正與乾隆晚期。

  北京晨報:如果假設一下,乾隆的眼光能更開闊一些,歷史的進程是否會有所改變?

  張宏杰:這只能是猜測,如果馬戛爾尼來華正值乾隆初期,可能他對世界大潮會更敏感一些,但也可能依然麻木。乾隆視野受限,他的知識結構不足以理解新的變化,即使在今天,我們已生活在信息時代,許多人對世界文明不照樣視而不見?許多國民的心態(tài),比110年前的義和團又改變了多少?一個人很難突破自身教育、經(jīng)歷的局限,這只能靠時間來慢慢淘汰。

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