一、超級“驢友”孔子



生活時代:春秋時期 出行目的:周游列國



" />

亚洲成在人天堂在线_亚洲av中文在线_亚洲中文字幕无码一区在_国产国产精品人在线观看

仁者樂山智者樂水 盤點中國古代十大超級“驢友”

時間:2021-11-16 16:56:23 文化
    旅游向來為國人所青睞,古人“仁者樂山,智者樂水”的名言流傳至今,古代的超級“驢友”更是數(shù)不勝數(shù)。

    一、超級“驢友”孔子

    生活時代:春秋時期 出行目的:周游列國

    出游故事:孔子(公元前551年—公元前479年),春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,東周時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。公元前497年,正值春秋末期“禮崩樂壞”的變革時代??鬃右蚝彤?dāng)時魯國國君政見不合,郁郁不得志而離開魯國。為實現(xiàn)其政治理想,孔子歷時十四載,周游了宋國、陳國、蔡國、楚國、齊國、衛(wèi)國、曹國、鄭國、杞國等。

    主要成果:作為儒家思想的創(chuàng)始人,對后世影響深遠。他還將魯史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體的歷史著作。收錄了孔子及其弟子言行的《論語》,則是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。

    點評:五十多歲的人了,還跋山涉水周游列國,顯然不是為了游山玩水。他的征程,是懷著大抱負??!所以說,孔子的出游堪稱是一次偉大的思想文化之旅。

    二、超級“驢友”張騫

    生活時代:西漢 出游目的:出使西域

    出游故事:張騫(約公元前164年—公元前114年),字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人。官至大行,封博望侯。建元二年(公元前139年),奉漢武帝命出使大月氏,相約共同夾攻匈奴。他越過蔥嶺,親歷大宛、康居和大月氏、大夏等地。元朔三年(公元前126年)方歸漢,在外共十三年。途中曾被匈奴扣留,前后達十一年。元狩四年(公元前119年)又奉命出使烏孫,并派副使出使大宛、康居、大夏、安息等地。

    主要成果:兩次出使西域,溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西亞諸國正式開始了友好往來,促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流,開拓了從中國甘肅、新疆到今天的阿富汗、伊朗等地的陸路交通,即著名的“絲綢之路”。

    點評:作為“跨國驢友”的鼻祖,張騫不僅給我們帶回了核桃、葡萄、石榴等植物,以及大宛的汗血馬等,而且,他超強的“自救”能力堪稱“驢友”楷模,幾次被抓都沒向皇帝喊救援,而是成功逃脫。風(fēng)餐露宿算啥?能“自救”才是真本事啊!

    三、超級“驢友”司馬遷

    生活年代:西漢 出游目的:考察采風(fēng)

    出游故事:司馬遷(公元前145年—公元前90年),西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長,夏陽(今陜西韓城)人。從20歲開始,司馬遷的游蹤就已遍及了祖國的大江南北,尋幽探古、考察風(fēng)俗、采集傳說。他曾漫游到汨羅江畔,在當(dāng)年屈原投江自沉的地方高聲朗誦屈原的詩?;氐介L安以后,他做了皇帝的近侍郎中,跟隨皇帝到過平?jīng)?、崆峒,又奉命去了巴蜀,他到的最南邊的地方是昆明。讀了萬卷書,走了萬里路,彪炳千古的《史記》,就是在如此艱辛的旅程中孕育而生的?!妒酚洝吩霍斞阜Q譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

    主要成果:司馬遷所著《史記》是我國最早的通史,開創(chuàng)了紀傳體史書的先河。班固曾評價其為“是非頗繆于圣人,論大道則先黃老而后六經(jīng)”。書中不少傳記語言生動,形象鮮明,對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠的影響。

    點評:盡管司馬遷的志向不是職業(yè)“驢友”,而是做一名優(yōu)秀的史官,但其“驢友”生涯不是司馬遷成功完成《史記》必不可少的積淀,起碼也算是重要原因之一。

    四、超級“驢友”謝靈運

    生活年代:東晉 出游目的:探奇覽勝

    出游故事:謝靈運(385年—433年),南朝宋詩人。陳郡陽夏(今河南太康)人,移籍會稽。幼時寄養(yǎng)于外,族人因名為客兒,世稱謝客。晉時襲封康樂公,故稱謝康樂。入宋,曾任永嘉太守、侍中、臨川內(nèi)史等職。他常常呼朋喚友,出入于山水之中探奇覽勝。其詩大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,開創(chuàng)了文學(xué)史上山水詩一派。他發(fā)明了一種人稱“謝公屐”的登山鞋,也就是一種有齒木屐。上山時去掉前齒,下山時去掉后齒。謝靈運游山時常穿的其實就是一種有齒木屐。后來李白在《夢游天姥吟留別》一詩中還曾提到過這種鞋:“腳著謝公屐,身登青云梯”。

    主要成果:謝靈運的詩歌大部分描寫自然景物,山水名勝,有不少自然清新佳句,對唐代的詩歌發(fā)展有一定的影響,開創(chuàng)了文學(xué)史上山水詩一派。明人輯有《謝康樂集》等。

    點評:謝靈運之所以被公認為超級“驢友”,不僅因為他一輩子酷愛登山,還在于他不斷發(fā)明“驢友”裝備。除了“謝公屐”,他還為自己設(shè)計了登山服,將衣服寬大的袖口改小,將肥大的褲子改為束腳褲,可謂最注重裝備的“驢友”。

    五、超級“驢友”酈道元

    生活年代:北魏 出游目的:覓水尋渠

    出游故事:酈道元(約470年—527年),北朝北魏地理學(xué)家、散文家。字善長,范陽涿州(今河北涿州)人。酈道元少年時就愛好旅游,一生足跡遍及今河北、河南、山東、山西、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地。不過,他的旅游與眾不同。每到一處,他都要悉心勘察水流地勢,了解古今水道的變遷情況,并閱讀大量古代地理學(xué)著作,通過古今對照,發(fā)現(xiàn)變化。為此,酈道元以《水經(jīng)》為藍本,以作注的形式撰寫了長達四十卷的《水經(jīng)注》。其內(nèi)容不僅包括了全國各地的地理,還記述了一些國外的情況,涉及朝鮮、越南、印度、伊朗、俄羅斯以及蒙古沙漠等。

    主要成果:酈道元的《水經(jīng)注》既是北魏以前中國及其周圍地區(qū)的地理學(xué)的總結(jié),也是一部優(yōu)美的山水散文集,開創(chuàng)了我國游記文學(xué)的先河。

    點評:酈道元的“正差”原本是當(dāng)官,而且當(dāng)?shù)梅浅3錾?,?zhí)法清正、平定叛亂、不懼權(quán)貴??伤V迷于“覓水尋渠”當(dāng)“驢友”。不過也正緣于他的這種業(yè)余愛好,留給了后世一部不朽的《水經(jīng)注》。

    六、超級“驢友”玄奘

    生活時代:唐朝 出游目的:西天取經(jīng)

    出游故事:玄奘(602年—664年),唐代著名高僧。本姓陳,名袆,法名玄奘。出生于洛州緱氏縣,出家后遍訪佛教名師。因感各派學(xué)說分歧,難得定論,玄奘決定赴天竺學(xué)習(xí)佛教。太宗貞觀三年(公元629年),玄奘從京都長安出發(fā),歷經(jīng)“九九八十一難”,終于抵達天竺國。玄奘游學(xué)于天竺各地,鉆研佛教典籍,歷時十余年。譯出經(jīng)、論七十五部,凡一千三百三十五卷。貞觀十九年(公元645年)回到長安,長途跋涉十余萬里。撰有《大唐西域記》等。

    主要成果:所譯佛經(jīng)甚多,并為古印度佛教保存了珍貴典籍,世稱“新譯”。玄奘撰寫的《大唐西域記》,為研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國等地古代歷史提供了重要資料。其經(jīng)歷在民間廣為流傳,成就了吳承恩的《西游記》。

    點評:玄奘不是歷史上第一個當(dāng)“驢友”的出家人,但是影響最大的一個。這不僅是因為他佛學(xué)造詣深厚,還因為他受到了吳承恩的青睞,一本《西游記》讓他名垂千古。但也有遺憾,被本來輔佐他去西天取經(jīng)的大徒弟孫悟空搶走了不少風(fēng)頭,“孫行者”一路上降妖除怪,使他這位師傅成了最笨的“驢友”。

    七、超級“驢友”李白

    生活年代:唐朝 出游目的:吟詩作賦

    出游故事:李白(公元701年—公元762年),唐代浪漫主義詩人。字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安),出生于西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。李白25歲時出川辭親遠游,經(jīng)成都、峨眉,乘舟東下。緊接著又東出三峽,見到了唐玄宗前往泰山舉行封禪儀式的浩蕩隊伍,大開了眼界。后來又感受到了十里揚州的富庶和長安的富貴與威嚴。離開京師后,一路東行,來到東都洛陽與杜甫第一次相遇……此后數(shù)年,他南下宣城,北游幽州,一邊在大唐漫游,一邊吟詩作賦。

    主要成果:存世詩文千余篇,代表作有《蜀道難》、《將進酒》等,并有《李太白集》傳世。其詩風(fēng)雄奇豪放,對后世產(chǎn)生了極為深遠的影響。

    點評:李白一生行走四方,踏遍祖國的名山大川,要是現(xiàn)在得花多少錢?據(jù)說,當(dāng)年李白并無固定收入,他的“驢資”何來?要么像有些歷史學(xué)者考證的,李白經(jīng)商;要么就是大唐的旅游成本太低啦!

    八、超級“驢友”鄭和

    生活時代:明朝 出游目的:七下西洋

    出游故事:鄭和(1371年—1435年),明宦官、航海家。本姓馬,小名三保?;刈?,云南昆陽(今并入晉寧)人。祖與父都到過伊斯蘭教圣地麥加,幼時就對外洋情況有所了解,明初入宮做宦官。永樂三年(1405年),鄭和率水手、官、兵二萬七千八百余人,乘“寶船”六十二艘,遠航西洋(當(dāng)時稱今加里曼丹至非洲之間的海洋為西洋)。他們從蘇州劉家港(今江蘇太倉東瀏河鎮(zhèn))出發(fā),到占城(今越南南部)、爪哇、蘇門答臘、錫蘭(今斯里蘭卡)等地,1407年經(jīng)印度西岸折回。以后又屢次航海,總計28年間,七次揚帆遠洋,經(jīng)三十余國,最遠曾達非洲東岸、紅海和伊斯蘭教圣地麥加。所乘的船,最大的長四十四丈四尺,闊十八丈,可容一千人。這些航行比西方哥倫布、達·伽馬等的航行早半世紀以上。鄭和最后一次航行時已經(jīng)60歲,回國后不久即病逝。

    主要成果:鄭和下西洋建立了亞非國家國際間的和平局勢,提高了中國在國際上的威望,發(fā)展了亞非諸國間的貿(mào)易,促進了海上絲綢之路的繁榮發(fā)展。繪制的《鄭和航海圖》成為沿途航行的重要航海手冊。

    點評:鄭和不僅完成了七次遠航的壯舉,而且每到一地,都以瓷器、絲綢、銅鐵器和金銀等物換取當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),與亞非各國加強了聯(lián)系。南洋各地至今還保留著不少有關(guān)鄭和的遺跡。隨行人員馬歡著《瀛涯勝覽》、費信著《星槎勝覽》、鞏珍著《西洋番國志》,記述航行中的見聞,都很有價值。

    九、超級“驢友”徐霞客

    生活年代:明朝 出游目的:訪山問水

    出游故事:徐霞客(1586年至1641年)名弘祖,字振之,號霞客,明南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。偉大的地理學(xué)家。徐霞客幼年好學(xué),博覽圖經(jīng)地志。22歲那年,他頭戴母親做的遠游冠,肩挑簡單行李離開了家鄉(xiāng)。因見明末政治黑暗,不愿入仕,專心從事旅行,足跡所到,燕、晉,云、貴、兩廣。三十多年里,游歷了十六個省。東到普陀山,西到騰沖,南到南寧,北至薊縣盤山,都留下了他的足跡。徐霞客旅途中備嘗艱險。其觀察所得,按日記載。死后季會明等整理成頗具地理學(xué)價值和文學(xué)價值的《徐霞客游記》。徐霞客對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述,為后人修復(fù)石鼓書院提供了珍貴的史料。

    主要成果:辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流,糾正了《大明一統(tǒng)志》中有關(guān)這些水道記載的混亂和錯誤。在文學(xué)領(lǐng)域中也有很深的造詣?!缎煜伎陀斡洝芳仁堑乩韺W(xué)上珍貴的文獻,又是文筆精湛的游記文學(xué)。

    點評:當(dāng)一天“驢友”并不難,難的是當(dāng)一輩子“驢友”。作為一位職業(yè)“驢友”,徐霞客不畏艱難、風(fēng)餐露宿,被“驢友”尊稱為“游圣”名副其實。

    十、超級“驢友”朱彝尊

    生活年代:清代 出游目的:尋古探幽

    出游故事:朱彝尊(1629年至1709年),清代文學(xué)家。字錫鬯,號竹垞,浙江秀水(今嘉興)人。康熙時舉博學(xué)鴻詞科,授檢討,曾參與纂修《明史》。通經(jīng)史,能詩詞古文。詩與王士禛齊名,時稱“南朱北王”。受清兵南下影響,朱彝尊28歲之后,出游他鄉(xiāng),往南到過廣州,往西去過太原,北到了京津,足跡遍及半個中國。此后,朱彝尊回到北京。在北京南城海柏胡同16號居住時,常常是一個人騎著毛驢,走街串巷,訪古探幽,完成了共42卷的《日下舊聞》一書。此書詳細記載了京師的地理沿革、典章制度及軼聞舊事,是當(dāng)時最大、最完備的一部北京地方志。乾隆三十八年(1773年)乾隆皇帝下令重新修訂增補,此書最終成為120卷的《欽定日下舊聞考》。

    主要成果:朱彝尊最大的貢獻,就是獨自編寫了鴻篇巨制北京史地書籍《日下舊聞》,在北京古代的史地書籍中,清乾隆年間編著的《日下舊聞考》是內(nèi)容最豐富的,但它是以朱彝尊的《日下舊聞》為基礎(chǔ),乾隆下旨、由官員組織的文人官方編纂的。朱彝尊還撰有《經(jīng)義考》、《曝書亭集》,編有《詞綜》、《明詩綜》等。

    點評:“日下”一詞出自唐初詩人王勃的《滕王閣序》中:“望長安于日下”。 “日下”即京城、北京之意。朱彝尊一個人編寫《日下舊聞》,其艱難可想而知。他不算走得最遠的“驢友”,卻是一位最勤奮的“驢友”。

【仁者樂山智者樂水 盤點中國古代十大超級“驢友”】相關(guān)文章:

1.仁者樂山智者樂水 盤點中國古代十大超級“驢友”