誠(chéng)信友善演講稿15篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的誠(chéng)信友善演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信友善演講稿1
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
大家好！我來(lái)自班級(jí)——我演講的主題是《誠(chéng)信友善，和睦待人》。
生活是一個(gè)湖。當(dāng)你帶著善意來(lái)到湖邊，會(huì)有人對(duì)你微笑。而且如果你粗聲粗氣的看，會(huì)有人對(duì)你露齒而笑。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)少年試圖偷竊，被一個(gè)躺在床上的女孩發(fā)現(xiàn)。女孩沒(méi)有報(bào)警，而是假裝不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他和自己聊天。他們聊得很開(kāi)心。少年走之前，女孩用她的阿馬蒂小提琴為他彈了一首曲子，然后送給少年。后來(lái)少年再去找姑娘的時(shí)候，姑娘已經(jīng)死于骨癌，藍(lán)色的墓碑上刻著“賜恩于世，故我樂(lè)”。少年從此變了。他在貧窮和苦難中重新找回了自尊，他的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，要走出逆境！最后，這個(gè)曾經(jīng)的少年成功了。在世界級(jí)的悉尼大劇院，他深情地彈奏了一首悠揚(yáng)的曲子——，獻(xiàn)給姑娘。小女孩為了體面地維護(hù)少年的尊嚴(yán)，對(duì)少年很好。她可能永遠(yuǎn)也體會(huì)不到，自己的善良、寬容和愛(ài)，像紫羅蘭一樣，在它的腳底留下了芬芳，震撼了一個(gè)迷失少年的心靈，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆。一次友好的交談和一首優(yōu)美的歌曲改變了人們的生活！
其實(shí)善良就是包容和理解，這在生活中無(wú)處不在。美國(guó)試飛員胡佛曾飛回洛杉磯。在離地面90多米的空中，飛機(jī)失敗了。由于他高超的技術(shù)，飛機(jī)奇跡般地著陸了。胡佛立即檢查了飛機(jī)機(jī)油。正如他所料，他駕駛的飛機(jī)裝載了錯(cuò)誤的飛機(jī)油。當(dāng)他召喚負(fù)責(zé)維修的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方嚇哭了。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)料的那樣爆炸，而是伸出手臂，抱住了修理工的肩膀。他自信地說(shuō)：“為了證明你能做好，我想請(qǐng)你明天幫我維修一下飛機(jī)?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何差錯(cuò)，粗心的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。
是的，善良是金。俗話(huà)說(shuō)：金子總會(huì)發(fā)光！當(dāng)一個(gè)人很友好的時(shí)候，他的生活就會(huì)發(fā)光。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是三年（2）班的徐諾，這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，正因道德有時(shí)是一種感恩。
道德，有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)。活動(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦？學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì)感恩老師，正因老師教育我們用知識(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章；我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，正因社會(huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
教育家陶行知先生以前說(shuō)過(guò)，每一天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量，卻能夠讓人有泰山之重；道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
誠(chéng)信友善演講稿3
“友善”，最為傳統(tǒng)的理解便是“友好”、“善良”，對(duì)人友好，心地善良。 曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：講的是大風(fēng)和太陽(yáng)比賽誰(shuí)更有威力。大風(fēng)一個(gè)勁兒的吹穿著厚大衣的老頭兒，想讓他把大衣脫下來(lái)?？上В项^兒反而越裹越緊。而太陽(yáng)對(duì)著老頭兒燦爛的微笑，不一會(huì)兒，老頭兒便把大衣脫掉了。這就是友善的力量。他讓我們親近而溫暖，不是畏懼害怕，迫于無(wú)奈服從你，而是心甘情愿的遵循你的要求。當(dāng)我們?cè)谂c人共事時(shí)，若是友善待人，不僅可以快速達(dá)到我們的目標(biāo)，而且也會(huì)使得大家交往和諧，成為好朋友。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含了美好的祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開(kāi)始友善的第一步。
其實(shí)，友善待人很簡(jiǎn)單。我們?cè)谏钪凶龅健拔鹨陨菩《粸椤薄ⅰ拔鹨詯盒《鵀橹本涂梢粤?。不要因?yàn)橥瑢W(xué)不小心弄臟了你的新衣服而生氣，不要因?yàn)榕抨?duì)人多而選擇插隊(duì)，給公交上的老人小孩讓個(gè)座位，給擦肩而過(guò)的路人一抹微笑，給不小心做錯(cuò)事的朋友一次改過(guò)的機(jī)會(huì)，自覺(jué)的在公眾場(chǎng)合把聲音放低待人友善，我們能做的還有很多。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的微笑吧，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁；請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善吧，它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界更加美好。
謝謝大家，我們演講完畢！
誠(chéng)信友善演講稿4
我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信! 如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。
一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一
份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線(xiàn)。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉疲覀兊男囊黄痫w揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
初一年級(jí)四班
20xx年12月2日
誠(chéng)信友善演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣！”法國(guó)巴爾扎克的這句名言猶如夜空中的星辰熠熠生輝，讓人相信世界的美好！古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子；今有穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
和諧之美在于誠(chéng)信，和諧之美更需要友善。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在病床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。少年臨走前，女孩用自己心愛(ài)的小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著：“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)?！睆拇?，少年變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善寬容猶如紫羅蘭開(kāi)出最美麗的花，又是怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆？
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，一個(gè)寬容的擁抱，一句信賴(lài)的鼓勵(lì)，就這樣改變了人的一生！這，就是友善的巨大力量。
涪江河畔，水流潺潺，越王樓下，書(shū)聲瑯瑯，嶄新的校園處處流露著誠(chéng)信、友善的喜悅和希望！十一月三日上午陽(yáng)光大課間休息，五年級(jí)一班的琳琳和小熙同學(xué)在校園內(nèi)撿到人民幣四百元。想到剛剛學(xué)過(guò)的那組關(guān)于“誠(chéng)信和友善”的課文，擔(dān)心失主會(huì)著急，看到上課鈴聲就要響起，兩位同學(xué)毫不猶豫地以百米沖刺的速度跑到六樓德育處辦公室，立即交給值周行政，很慶幸的是通過(guò)校園廣播及時(shí)找到了失主。她們不為利益所動(dòng)，在金錢(qián)面前沒(méi)有動(dòng)心，沒(méi)有據(jù)為己有，這感人的一幕已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越金錢(qián)本身的價(jià)值……
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的朋友，我想告訴你：我們可以平凡，可以貧窮，可以默默無(wú)聞，但我們絕不可以丟掉誠(chéng)信友善這做人之本，立世之根。這種誠(chéng)信，這種友善，在我生活的校園里無(wú)處不在。在這里小，人人明禮誠(chéng)信，個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)友善；在這里，時(shí)時(shí)、事事、處處彰顯誠(chéng)信友善的風(fēng)景：同學(xué)生病時(shí)的一句句慰問(wèn)；上下樓道中的一次次讓路；放學(xué)時(shí)井然有序的一排排隊(duì)伍……在這里，一次主動(dòng)拾撿果皮紙屑的彎腰，一次隨手的節(jié)水關(guān)燈，都萌發(fā)于伸手之間，綻放于微笑之中，打造出劍小人高尚的品德！在這里，一天一點(diǎn)，一點(diǎn)一滴，每一件小事的背后，都凸顯了劍小人誠(chéng)信友善的氣質(zhì)！在這里，美好的善意、博大的愛(ài)心，正傳遞出溫暖與和諧，引領(lǐng)劍小人邁向和諧幸福的樂(lè)園！
誠(chéng)信立身，友善待人！讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈，讓愛(ài)灑滿(mǎn)每一個(gè)角落；讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信和友善的風(fēng)帆，把人生之船駛向核心價(jià)值觀最光輝的彼岸！
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿6
“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法。《漢紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求?！抖Y記·儒行》中說(shuō)：“茍利國(guó)家，不求富貴?！笨梢?jiàn)，早在奴隸社會(huì)末期，愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
一、愛(ài)國(guó)，首要的道德要求。愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài)，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
二、愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著?！币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三、愛(ài)國(guó)主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛(ài)國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身。現(xiàn)在講愛(ài)國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
四、愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專(zhuān)政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
五、愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
誠(chéng)信友善演講稿7
青少年正處在成長(zhǎng)時(shí)期，成人、做事應(yīng)先立德，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，應(yīng)堅(jiān)持從青少年抓起，讓他們從小就樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，把振興中華作為己任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是中華民族傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，仍然需要愛(ài)國(guó)精神。因此，要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史等各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，對(duì)青少年廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，將愛(ài)國(guó)情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國(guó)才有家，國(guó)富才能民強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)才能民安，并且自覺(jué)地把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把自己的遠(yuǎn)大理想與國(guó)家的需要聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的美好夢(mèng)想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，從而樹(shù)立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念，把中華民族的愛(ài)國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)，把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。
敬業(yè)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德，也只有通過(guò)敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強(qiáng)對(duì)青少年的敬業(yè)教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的，也只有敬業(yè)才能讓愛(ài)國(guó)意識(shí)在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中，要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛(ài)崗。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，如果連自己的崗位都不熱愛(ài)，何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛(ài)崗，熱愛(ài)自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動(dòng)力。要愛(ài)崗必須樹(shù)立大局意識(shí)，堅(jiān)持個(gè)人夢(mèng)服從國(guó)家夢(mèng)，把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求，只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此，要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)，精通自己所從事的業(yè)務(wù)，努力成為行家里手。再次，要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài)，只有積極進(jìn)取才能始終充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)和工作熱情，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績(jī)。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，把誠(chéng)實(shí)守信作為一生遵循。
誠(chéng)信是立人之本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對(duì)青少年的誠(chéng)信教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)人無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的道理，從而自覺(jué)地樹(shù)立起誠(chéng)信意識(shí)。
樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從三方面做起：
一要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，要經(jīng)得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，掙合法錢(qián)、踏實(shí)錢(qián)。
二要信守承諾。凡是自己說(shuō)了的就要算數(shù)，凡是定了的就要干好，凡是簽了合同的就要兌現(xiàn)，即使遇到再大的困難，也要堅(jiān)決做到說(shuō)到做到，信守承諾，取信于人。
三要誠(chéng)懇待人。對(duì)別人有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，實(shí)事實(shí)辦。對(duì)待別人的批評(píng)，有則改之，無(wú)則加勉，誠(chéng)懇接受，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。
誠(chéng)信友善演講稿8
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話(huà)算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
誠(chéng)信友善演講稿9
對(duì)于友善，古人早有定義：禮之用，和為貴。以和為貴其實(shí)也是我們?nèi)穗H交往中的一種技巧，這種技巧能干嘛呢？它能夠讓我們有一個(gè)好人緣；而擁有一個(gè)好人緣又意味著什么呢？咱們?cè)O(shè)想一下，如果你們班上有兩個(gè)人要競(jìng)選班長(zhǎng)，一個(gè)是人緣好的，一個(gè)是人緣差的，你覺(jué)得誰(shuí)能競(jìng)選成功呢？答案當(dāng)然不言而喻。而想要在生活中做到友善，我們只須記住這樣一句話(huà)：友善的心，友善的信，友善的行。
我給大家講一個(gè)故事吧，在春秋時(shí)期，有一個(gè)人很出名，他是誰(shuí)呢？他就是楚莊王。有一天，楚莊王帶著他的愛(ài)妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒剛喝到一半，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭全吹滅了，伸手不見(jiàn)五指。這時(shí)有一個(gè)武將就動(dòng)起了歪腦筋，他想要乘黑去調(diào)戲愛(ài)妃，誰(shuí)知道卻被愛(ài)妃把他頭盔上的紅纓給拔了下來(lái)。這時(shí)候愛(ài)妃就悄悄告訴旁邊的楚莊王，讓楚莊王趕緊點(diǎn)燈，看誰(shuí)頭上的紅纓丟了，然后嚴(yán)加懲辦。朋友妻都還不可欺，更何況是領(lǐng)導(dǎo)的媳婦兒呢。大家知不知道楚莊王這時(shí)是怎么做的？只見(jiàn)楚莊王想了想，下令讓各位將領(lǐng)把他們頭頂上的紅纓給摘下來(lái)，然后才讓人把燈點(diǎn)亮?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，你媳婦都被人欺負(fù)了，這你還忍得下去啊。但是，這恰恰就是楚莊王的大智慧了。什么大智慧呢？這我就得說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的后續(xù)了。在一年之后，楚莊王御駕親征和敵國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，被敵人包圍了，他手下的兵將跑的跑逃的逃，就在他快要絕望的時(shí)候，突然沖出了一員大將，拼死沖殺，硬是將楚莊王帶了出來(lái)，楚莊王也撿了一條小命。這時(shí)楚莊王就很激動(dòng)啊，問(wèn)這個(gè)大將：別人在這個(gè)生死關(guān)頭都自逃性命了，就只有你拼死救我，你叫什么名字？你是哪個(gè)單位的??？想必大家都已經(jīng)猜到了，這個(gè)大將就是一年前非禮愛(ài)妃的那個(gè)人。楚莊王的寬恕不僅得到了一個(gè)忠心的大將，更是救回了自己的一條小命。所以，這個(gè)故事給我們揭示了友善的另一個(gè)含義：得饒人處且饒人！
如果你想快樂(lè)一小時(shí)，那你可以去打個(gè)盹；如果你想快樂(lè)一天，那你可以去去釣魚(yú)；如果你想快樂(lè)一年，你可以去繼承一筆財(cái)產(chǎn)；如果你想快樂(lè)一生的話(huà)，那么，請(qǐng)你去幫助別人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿10
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友善，如一幅畫(huà)卷，繪出了五彩的生活。
那次的友善是x老師給我的。
“二十八天，二十七天，二十六天……”我一遍遍細(xì)數(shù)著畢業(yè)前的那些日子，抬頭看看日歷上的那一條條的杠，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)走過(guò)，我快畢業(yè)了。
一天，本該到教室里讀書(shū)的我們，竟鬧哄哄的，似乎預(yù)示著有什么事情要發(fā)生。樓道里“叮叮咚咚……”，那聲音由遠(yuǎn)而近，驀地，窗邊出現(xiàn)那神秘的側(cè)影，弓著腰，左肩聳得高高的，老花眼鏡在微微的晨光中，伴著和煦的冉光，映出淡白色的光。他低垂著腦袋，右手掖著，似乎在無(wú)力的顫抖著。有那么一絲熟悉的親和力，讓我想起那因車(chē)禍而沒(méi)能教完他人生中最后一屆學(xué)生的x老師。聽(tīng)說(shuō)他的腿受傷了，為此，調(diào)來(lái)了我們現(xiàn)任的語(yǔ)文老師。望著他的側(cè)影，我似乎又回到那一個(gè)個(gè)伴著微笑嬉戲打鬧的日子……
當(dāng)他邁進(jìn)教室的那一刻，教室里的嬉鬧聲戛然而止，一切盡在不言中。宛若青松一般佇立在我們面前的，正是我們?nèi)找顾寄畹膞老師。他蒼勁的頭發(fā)不知白了多少，他總是帶著微笑的臉龐有多了些許堅(jiān)定、頑強(qiáng)。當(dāng)他拄著拐杖，依然帶著他標(biāo)志性的笑容出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我的視線(xiàn)模糊了，腦海中往日上課的情景都還歷歷在目，他總是自信滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)：“上課就像開(kāi)飛機(jī)一樣，不能有絲毫懈怠，坐得穩(wěn)，聽(tīng)得入神，否則就會(huì)出故障……”想到這里，這位慈祥的老人笑著說(shuō)“同學(xué)們，抓緊最后的日子，給你們這六年的學(xué)習(xí)生活畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)吧。我會(huì)陪著你們……雖然我拄著拐杖，但我依然堅(jiān)強(qiáng)！”當(dāng)他用充滿(mǎn)愛(ài)意的眼神環(huán)顧這個(gè)教室，哽咽著說(shuō)完這段話(huà)時(shí)，我們幾個(gè)門(mén)生再也控制不住自己的情緒沖上前去擁住了他。就像浩瀚微妙的星空中，小星星依偎著最美的月亮一樣。我們對(duì)他的敬愛(ài)，充斥著每一絲空氣。我看到他的眼淚在眼眶中盤(pán)旋，那一顆柔軟卻又堅(jiān)強(qiáng)的心啊。友善就定格在那一刻。淚水與歡笑的交織中，我們也學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
那時(shí)，是他的友善，陪伴我們走過(guò)了那段時(shí)光，至今我仍記得他的笑，他的話(huà)，他的好。那些美好，就像這窗外的陽(yáng)光一樣，一直照耀著我的心靈。
友善，如一盞明燈，照亮前進(jìn)的方向！
誠(chéng)信友善演講稿11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們，沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒，不斤斤計(jì)較，“退一步海闊天空”。其二，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，而考試，不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信！如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視，是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì)丟掉誠(chéng)信，丟掉尊嚴(yán)。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線(xiàn)。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉?，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠(chéng)信和友善的心，走向社會(huì)，走向我們美好的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿12
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要稱(chēng)贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的.那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他。可見(jiàn)，面對(duì)同一件事，以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。 友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然; 誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱; 誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，可見(jiàn)誠(chéng)信的重要。
讓我們做一個(gè)誠(chéng)信友善的人吧!
誠(chéng)信友善演講稿13
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
漫漫的長(zhǎng)路燈光閃閃，每個(gè)人都提著一盞誠(chéng)信的燈走在坎坷的人生長(zhǎng)路上。誠(chéng)信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨著那天真無(wú)邪的大眼睛，對(duì)我們?cè)V說(shuō)著點(diǎn)點(diǎn)真誠(chéng)。
我和小云約好一起去游玩，我們信誓旦旦：“無(wú)論風(fēng)雨，都會(huì)如約前行?！碑?dāng)晚刮起了大風(fēng)，而早晨卻又下起了傾盆大雨，在睡夢(mèng)中一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)信的光催促著我，好像在說(shuō)：“快起，快起，小云正等著你呢！”我一下子滾了起來(lái)，我看了看窗外，雨下得正大，兩個(gè)小精靈跳了出來(lái)，一個(gè)說(shuō)：“別去了，雨這么大，她也不一定會(huì)來(lái)?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“跟別人約好的就要遵守?！蔽也活櫵麄兊臓?zhēng)吵，抓起傘就往外面沖，終于到了車(chē)站，我看了看表：幸好沒(méi)有遲到。
雨越來(lái)越大，我左等又等卻始終不見(jiàn)小云的到來(lái)，而此時(shí)我那可憐的肚子正因沒(méi)有吃早飯而“咕咕”的抗議。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，車(chē)也過(guò)去了不知多少輛，心中抱著的希望也一點(diǎn)點(diǎn)消失，這時(shí)，從車(chē)上跳下來(lái)一個(gè)小男孩，用書(shū)擋著頭，我把傘輕輕的移了過(guò)去，他抬頭看了看我用一種歡快的聲音說(shuō)：“謝謝，姐姐你也在等人么”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，。車(chē)過(guò)了一輛又一輛，我勸告那個(gè)小男孩說(shuō)：“小弟弟，別等了，雨這么大，他不會(huì)來(lái)了?！彼麤](méi)有說(shuō)什么，但眼中的光彩，也逐漸消失。
忽然小男孩眼中又閃出了光彩，這時(shí)，從車(chē)上沖下來(lái)一個(gè)小男孩，小弟弟沖出了雨傘和那個(gè)小男孩緊緊擁抱后，手拉著手，唱著歡快的歌走了。又剩我獨(dú)自等候好友，最后不知是該吃午飯了，還是希望消磨完了，我獨(dú)自打著傘回到了家，剛到家，鈴~鈴~的響了起來(lái)，我抓起電話(huà)，那邊傳來(lái)生氣的口吻：“給你打了十幾個(gè)電話(huà)，你也沒(méi)接?！比缓笙蛭医忉尀槭裁礇](méi)來(lái)，多半是因?yàn)橛晏罅司唧w談話(huà)內(nèi)容我不記得了，只記得她說(shuō)完后，我靜靜地把話(huà)筒放了回去，之后我眼前出現(xiàn)了剛才的情景為什么我們不能像約定的那樣：無(wú)論風(fēng)雨都會(huì)如約前行。
誠(chéng)信猶如一盞明燈，當(dāng)你提著它時(shí)，你的人生道路就會(huì)變得平坦，廣闊；當(dāng)你拋棄它時(shí)，你的人生路將會(huì)變得狹小，凹凸不平。誠(chéng)信的人總會(huì)受到上天的眷戀的。
誠(chéng)信友善演講稿14
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
誠(chéng)信友善演講稿15
在諸多的良好品質(zhì)當(dāng)中，很多同學(xué)認(rèn)為友善也是非常重要的。友善的力量是最強(qiáng)大的，我想問(wèn)問(wèn)在同學(xué)們眼中的友善是什么?
我的家風(fēng)告訴我友善就是互幫互助，和諧共處，所以我的爸爸常對(duì)我說(shuō)要與人為善，才能與人為伴。
我們班的班風(fēng)告訴我友善就是相親相愛(ài)，和諧進(jìn)取，班級(jí)榮辱，我的責(zé)任!，所以我認(rèn)為，友善就是大家好才是真的好。
是呀，友善是陽(yáng)光給人溫暖，友善是鮮花給人香甜，友善是甘泉給人滋潤(rùn)，友善是笑容給人春天，友善是雨中的傘，友善是雪中的炭，友善就是做好人呀!
我們的黃老師常告訴我們同學(xué)之間要多一些純潔的，美好的，快樂(lè)的友誼，大家相親相愛(ài)，和諧進(jìn)取!為了把“誠(chéng)信、友善”這一中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，并落實(shí)到我們的日常生活中，同學(xué)們還記得我們的班規(guī)嗎?
信守諾言，說(shuō)到做到;
待人真誠(chéng)，知行合一;
相親相愛(ài)，和諧進(jìn)取;
班級(jí)榮辱，我的責(zé)任。
誠(chéng)實(shí)守信，友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德。 是做人的根本。每個(gè)人都應(yīng)把誠(chéng)信、友善做為待人處事最基本的信條，行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起，從這里出發(fā)，做友善待人的先行者，做誠(chéng)信美德的建設(shè)者和維護(hù)者，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，處處有溫馨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，把“誠(chéng)信、友善”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓“誠(chéng)信、友善”之花開(kāi)遍整個(gè)校園!
【誠(chéng)信友善演講稿】相關(guān)文章：
