讀《工匠精神》有感
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的讀《工匠精神》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《工匠精神》有感1
所謂工匠，是指在某一領(lǐng)域具有精湛技藝的人，而工匠精神，是工匠對產(chǎn)品不斷雕琢，對技藝不斷精進(jìn)，追求完美的精神理念，最早是在20xx年《政府工作報告》中被正式提出，原文為“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
初探工匠精神，最先想到代表是日本和德國。
縱觀世界各國，日本百年企業(yè)數(shù)量超過25000家，穩(wěn)居榜首，其中五百年以上的企業(yè)有147家，一千年以上的有21家，對比中國，這些刺眼的數(shù)字很值得我們?nèi)シ此肌?/p>
日本作為一個島國，國土面積僅有37.8萬平方千米，和我國云南省面積近似，由于地域限制，物產(chǎn)資源變得鳳毛麟角，利用有限的資源創(chuàng)造無限的價值，逐漸演化出高效、精細(xì)的生產(chǎn)生活方式。
其次日本人的做事認(rèn)真、耐心，一份工作可以做十幾年甚至一生，每個人都將自己的領(lǐng)域?qū)W得很透徹，成為各自領(lǐng)域的專才，所以不難發(fā)現(xiàn)日本的企業(yè)發(fā)展方向往往非常明確、專注，其在汽車、電子領(lǐng)域取得的成就有目共睹，這種專注于某一領(lǐng)域持續(xù)深耕的價值觀也成為日本企業(yè)的長壽基因。
“The Best or nothing”是梅賽德斯·奔馳的一句廣告語，意思是：要么最好，要么不做。說起奔馳這個品牌，高貴、極致、典雅是我們對它的最初印象，這家橫跨一個世紀(jì)的德國企業(yè)，全球發(fā)展速度和品牌影響力至今仍方興未艾。
這得益于德國人對于質(zhì)量近乎苛刻的要求，德意志民族流行一句話：沒有質(zhì)量的數(shù)量等于零，奔馳品牌除了遵循行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)外，特別制定了奔馳內(nèi)部更高標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量規(guī)范，奔馳有近120畝的汽車實(shí)驗(yàn)場地，每年拿出100輛新車進(jìn)行破壞性測試，用來檢驗(yàn)整車的安全性能，只有測試合格的新車才能投入生產(chǎn)。
“Best”雖譯為“最好”，但“更好”-這個永無止境的詞，才是奔馳不斷進(jìn)步的源泉，雖已是業(yè)界的先驅(qū)，仍去追求更高的品質(zhì)，這種不安于現(xiàn)狀、精益求精的價值導(dǎo)向，才是奔馳致勝的關(guān)鍵因素。
木心在《從前慢》中寫道：從前的日色過的很慢，車、馬、郵件很慢，一生只夠愛一個人。但現(xiàn)在的人好像不知道怎么慢下來了，短平快的生活節(jié)奏，迫使他們不斷地去追逐一個又一個的目標(biāo)，什么事都想快點(diǎn)完成，在最短的時間內(nèi)達(dá)到目的，有時候目的達(dá)到了，卻發(fā)現(xiàn)茫然若失，因?yàn)樵谧非蟮倪^程中，心已經(jīng)迷失了方向，忙忙碌碌，卻又碌碌無為。
請試著放慢腳步，慢慢的工作，慢慢的生活，慢慢的說話。慢，是歲月沉積之后的安詳，是浮躁喧囂之后的寧靜，它會讓你看清自己的現(xiàn)狀，讓你更能傾聽自己的心聲，什么是重要的，什么是你想成為的，慢慢的，你的定力和韌性也會增長，方向也逐漸明確，不再隨波逐流，不再半途而廢，朝著心的方向穩(wěn)步前行。
工匠精神是一種精神，也是一種信仰。但現(xiàn)在的人普遍缺乏信仰，缺乏一種在面對困難堅持到底、不言放棄的信念，現(xiàn)代的社會風(fēng)氣也很浮躁，人們急功近利，為達(dá)到目的不擇手段，先人們傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸銷聲匿跡。
21世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，名副其實(shí)的世界工廠，世界各地隨處可見“MADE IN CHINA”。但問題也逐漸暴露出來，山寨、抄襲的指責(zé)接踵而來，有多少技藝或產(chǎn)品屬于我們自己，“中國制造”更多的是代加工而已，我們更多的時候是被動的接收，而不是主動的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)只是一種方法，融合才是最終的目的，目前在中國，已經(jīng)有一些注重專業(yè)、注重創(chuàng)新的工匠企業(yè)慢慢成長，例如華為，頻頻打破美國的技術(shù)壁壘，率先開創(chuàng)了屬于中國的5G時代，這是我國工匠精神復(fù)蘇的表現(xiàn)。
信仰未必要有家國天下的情懷、國泰民安的愿景，在我看來，立足當(dāng)下，腳踏實(shí)地，在你平凡的崗位上，做出不平凡的事跡，并且不斷審視自己，力求精益求精的態(tài)度才是信仰最真實(shí)的體現(xiàn)。
立足當(dāng)下來看，現(xiàn)在的你也許過著朝九晚五的生活，做著一份平凡的工作，快節(jié)奏和世俗化的價值觀仍迫使著你被動前行，你逐漸忘了之前的熱愛和夢想，忘了沉浸在興趣中的充實(shí)和酣暢，忘了談及夢想時你發(fā)光的神采。
那么，請你慢下來，靜下心來去思考，最初的夢想是否還記得？而現(xiàn)在的你是否漸行漸遠(yuǎn)？相信你心里已經(jīng)有了答案，所以，請專注一點(diǎn)，耐心一點(diǎn)，堅持一點(diǎn)，方能達(dá)到夢想的彼岸。（孫慶軒）
讀《工匠精神》有感2
通過閱讀這本書，讓我對自己工作崗位的價值做了重新的梳理和定位。
以前總自以為是的認(rèn)為自己的崗位很渺小，無論怎樣去工作，創(chuàng)造的價值都一樣。以致于在工作中按部就班、墨守成規(guī)。在提高工作效率和更好的實(shí)現(xiàn)個人理想和價值方面造成了一個很大的誤區(qū)。
《工匠精神》這本書的前半篇章闡述的觀點(diǎn)和理念我比較認(rèn)同，同樣的一件工作有不同的人去干，創(chuàng)造的價值就會截然不同。工匠精神我個人認(rèn)為就是把責(zé)任、執(zhí)著、信念融為一體的一種藝術(shù)。
以前在部隊的時候有過這么一句話：當(dāng)兵不習(xí)武不算盡義務(wù)，武藝練不精不算合格兵。這是一種干一行、愛一行、精一行的精神，也是一種工匠精神。
我目前在汽車市場部擔(dān)任收費(fèi)員一職，可能有很多人認(rèn)為這是一個很平凡的崗位，干的都是一些比較繁瑣，細(xì)小的工作。雖然我們工作的目的說的委婉一點(diǎn)是為維持生活和實(shí)現(xiàn)個人的價值及愿景，直白一點(diǎn)兒說就是掙錢。我想說的是從入職工作的那一刻起我的心態(tài)就沒有擺到正確的位置，從那一刻起我們就做了金錢的奴隸，每天就是當(dāng)一天和尚撞一天鐘，平平淡淡的工作唯一結(jié)果就是被淘汰。
沒有目標(biāo)，沒有理想就沒有進(jìn)步，就沒有動力。我們要明白商業(yè)的本質(zhì)就是結(jié)果交換，薪資也是在為你工作的結(jié)果，為你的崗位職責(zé)、為你所創(chuàng)造的價值付薪，所以我們只要扎扎實(shí)實(shí)的干好本職工作，端正我們的心態(tài)，不要以一個外人、一個打工人的心態(tài)工作，積極進(jìn)取，總會有達(dá)成目標(biāo)，成功的那一天。
結(jié)合此次334項目在公司開始新的征程，我們要緊緊圍繞以結(jié)果求生存，靠結(jié)果求發(fā)展，334項目在老師的輔導(dǎo)下已經(jīng)在我們工作中落地扎根，現(xiàn)在我們要持之以恒的堅持和融會貫通應(yīng)用在實(shí)際的工作中。
把工作當(dāng)做自己的事業(yè)，把公司當(dāng)我自己的家園一樣建設(shè)，為我們共同的愿景而努力奮斗。
讀《工匠精神》有感3
時下，“工匠精神”一詞頗為流行，從中央到地方，從國企到私企，各行各業(yè)都在倡導(dǎo)和推崇《工匠精神》。一時間，《工匠精神》有神秘化的傾向，也大有頂禮膜拜之勢。那么《工匠精神》究竟為何物呢？近日，通過讀付守永所著的《工匠精神》一書，我對《工匠精神》有了更客觀、全面的認(rèn)識和了解。現(xiàn)將對“工匠”的認(rèn)識和讀后感分享給大家。
一提到“工匠精神”，人們往往認(rèn)為能夠稱之為“工匠”的必定是那些技藝精湛的能工巧匠，身懷絕技的大師，比如木工的鼻祖“魯班”大師。其實(shí)工匠大致可以分為兩大類：一類普通的，在各自崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠；另一類是以稻盛和夫、喬布斯等為代表的一代巨匠?，F(xiàn)代社會需要領(lǐng)袖式人物來領(lǐng)導(dǎo)和開拓，也需要普普通通的工匠的默默付出。因?yàn)?，正是有了工匠們的出色表現(xiàn)，才出現(xiàn)了“得心應(yīng)手”、“運(yùn)用自如”、“迎刃而解”、“游刃有余”等詞語的誕生。
同時，工匠的勞動具有不可替代性，一個科學(xué)家的工作不能代替一個油漆工的工作，一個博士也不能完全代替一個木工。但是，不管是基本勞動，基礎(chǔ)勞動，還是高級勞動，勤勞是必須具備的，勤可補(bǔ)拙，所有的事情只有通過勤勞的雙手才能完成，盡管有些優(yōu)秀的工匠在某些方面具有天生的才能，但大多數(shù)工匠并不一定具有這方面的能力，只能靠長期從事某項勞動，不斷積累，把一件事做的游刃有余了，他才能成為出色的工匠。而不是人們普遍認(rèn)為只有文憑越高，才越凸顯勞動的價值和地位，這是極其可怕的，扭曲的認(rèn)識。
工匠精神不是口號，它存在于每個人身上、心中。中國跨海大橋的建設(shè)、海低隧道的貫穿，高鐵技術(shù)的騰飛，宇宙飛船的探月，不光靠科學(xué)家們的領(lǐng)引，還有無數(shù)個默默無聞的一線員工的付出，他們認(rèn)真執(zhí)著的對待自己的工作，精益求精，這種精雕細(xì)琢的工匠精神，才是我們在一個又一個的領(lǐng)域，技術(shù)領(lǐng)先于世界的原因。
同樣，今天的鍛造公司，我們需要張進(jìn)式的技術(shù)能手，更需要廣大員工發(fā)揚(yáng)工匠精神，立足本崗，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，不斷提高操作技能，提升公司產(chǎn)品品質(zhì)，才能夠使鍛造公司做強(qiáng)做精，再創(chuàng)輝煌。
讀《工匠精神》有感4
一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動!事實(shí)上，我真的這樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守永先生的話，他就像一個導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀，真正成長為一名工匠。
在這個日益浮躁的社會，金錢至上論甚囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越多，講責(zé)任的人越來越少;講權(quán)利的人越來越多，講成長的人越來越少;講關(guān)系的人越來越多，講原則的人越來越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的.成長經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?
在現(xiàn)實(shí)社會中，更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量!
說實(shí)話，初入職場，我也有抱怨，有迷茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書，令人豁然開朗!問題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢的工具!錢多了，自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書，我知道我錯了!從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。
作為一個銷售員，首先我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生所說，把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!
面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度，不能說看見一個有錢的就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質(zhì)需要還是精神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是工匠精神所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。
讀《工匠精神》有感5
No.1、不要將工作當(dāng)做賺錢的工具
很多人都有一個根深蒂固純粹的思想，工作就是為了賺錢，養(yǎng)家糊口圖生存，最終，致使成為工作的機(jī)器，為工作而工作，為賺錢而工作。
在《工匠精神》這本書里，對工作的解釋是“生命價值的體現(xiàn)”，當(dāng)然，我們的生活除了工作真的是所剩無幾，所以，工作是致使我們是否獲得幸福感的主要因素，被愛、被贊美、被他人需要、為他人服務(wù)，這四個因素是塑造幸福的基石。擁有工作、熱愛工作就是一種幸福。熱愛自己工作離不開興趣的培養(yǎng)。
上大學(xué)之前，我總覺得機(jī)會多的崗位和專業(yè)可以在畢業(yè)之后尋得一份輕松穩(wěn)定的工作，以便安逸終身。道聽途說不假思索的報了當(dāng)下最熱門的基礎(chǔ)服務(wù)專業(yè)，畜牧獸醫(yī)專業(yè)，直到在大學(xué)里遇見了對我影響巨大的一位老師，集教育、書法、音樂、文學(xué)、滿貫的老師，我很敬仰他。幫助我找到了我自己熱愛的東西，畢業(yè)后便一頭扎進(jìn)了熱愛的事業(yè)中，所以，在工作里，我不是那一類為了工作而工作的人，工作里夾雜了太多自己的興趣和熱衷。
不去將就，工作和感情一樣。既然選擇了這份工作，那么，不要讓它成為你的負(fù)擔(dān)。畢竟你選擇的這份工作每天要陪伴你八小時，所以、就需要在這份工作中找出可以讓自己突破的地方，讓自己提高的部分。研究學(xué)習(xí)，直到你愛上你的這份工作之后，你會覺得，生活過的很精彩。世界上沒有一種換取對應(yīng)金錢的工作是不辛苦的。
放下浮躁，放下功利，放下投機(jī)心，初出校園的的年輕人大多都存在浮躁、投機(jī)倒把、好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)。這幾種心態(tài)的橫行，直接導(dǎo)致社會就業(yè)不穩(wěn)定的現(xiàn)象出現(xiàn)，、屢屢跳槽、換工作致使年輕人在工作中失去了上進(jìn)心，浮躁占據(jù)著大部分的生活狀態(tài)。
這一段中，三個方面說給行走在路上的年輕人。
首先，切勿將金錢欲與工作直接掛鉤，因?yàn)檫@樣無法將工作形成為生活，而只是工具。不去熱愛，便成了將就。其次、體現(xiàn)自己的價值，為他人所需，為他人服務(wù)，提高自己的專業(yè)能力，得到認(rèn)可。最后、放下浮躁，快速褪去校園里稚嫩的孩子氣，適應(yīng)社會生存法則，圓滑人際世故，成為有用的專業(yè)性人才。
No.2、喚起生命中的正能量，帶著愛去修行，去普渡你的周圍。
信仰是一股無法閱讀和聆聽的力量，自然界萬物之力也無可比擬。信仰自己職業(yè)，信仰自己的工作，是我認(rèn)為工匠精神的最高境界，一旦有了信仰，那么牛鬼蛇神、千溝萬壑也只是皮毛而已。
信仰，需要唯一、也需要忠誠。我們經(jīng)營一家企業(yè)，從事一種專業(yè)，履行一種義務(wù)，就需要善始善終，自始至終都要堅持下去，喚起生命中的正能量，讓自身的力量時刻影響著你的周圍，信仰宗教信仰并取得不凡造詣的信徒大多都經(jīng)歷眾多苦難和煎熬。這種精神在后來被人們當(dāng)做教材供人們學(xué)習(xí)模仿。
擁有一個夢想，當(dāng)做信仰，明確目標(biāo)后，需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。夢想，千差萬別，各有不一。如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)向尤為重要，工作是以結(jié)果為導(dǎo)向的，沒有結(jié)果，相當(dāng)于空談。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們就應(yīng)靠攏的方向。減少自我偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自我利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
大學(xué)剛畢業(yè)，早在學(xué)校歷練了很久，社團(tuán)、宿舍、班級關(guān)系處理的有條不紊，井然有序，學(xué)生社團(tuán)工作也是得心應(yīng)手，水到渠成。我很明白也很清楚，這些工作大部分是知道老師為我們鋪好了道路，我們只是按照規(guī)則進(jìn)行施法布場，當(dāng)取得相應(yīng)的成績的時候，沾沾自喜以為可以傲視一切當(dāng)離開了學(xué)校，離開了支持工作的老師，離開了團(tuán)結(jié)的同學(xué)朋友，一切都變了。
記得剛上班，工作環(huán)境里的每個人都不會將你視為學(xué)生來包容你的錯誤和無知，錯了就是錯了，沒有人會對你的錯誤買單，只有自己承擔(dān)，在學(xué)校樹立的自信和優(yōu)越早已不存在，當(dāng)無法用年輕和搪塞無知的時候，你必須抱著社會生存法則細(xì)嚼慢咽，在跟頭和套路面前學(xué)著大人的樣子為人、處事。用最快的速度將自己便成社會人。
No.3、請選擇不被欲望操控的人生
工匠精神：是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專注,精致專一。
如今社會普遍存在心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。這是對企業(yè)而言，同樣對于個人而言，欲望操縱，在工作中為獲取眼前的小利益挺而走險，一直在打著捷徑獲利的小算盤，無法將心思用在工作的創(chuàng)新當(dāng)中。
現(xiàn)實(shí)生活中，利益無處不在，一旦將利益擺上桌子，那么就會淪為赤裸裸的利益交換，進(jìn)取心逐漸消失，功利心逐漸增強(qiáng)。
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的實(shí)力，將每件事都認(rèn)真的對待，每一份耕耘都獲得應(yīng)有的成長。
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