窮人的孩子早當(dāng)家，洪秀全七歲的時(shí)候就上學(xué)了。18歲就做了村里的民辦教師。邊教學(xué)，邊參加高考。那時(shí)的高考沒(méi)有擴(kuò)招，所以，窮人的孩子中個(gè)舉不太容易。時(shí)間長(zhǎng)了，容易出現(xiàn)兩個(gè)偏差：一，終身參加高考，一不小心，中了，導(dǎo)致精神分裂，比如范進(jìn)。二，數(shù)次高考，數(shù)次失利，最后分裂。洪秀全屬于后者。
洪秀全起初并不象分裂，一場(chǎng)病而已，發(fā)燒四五十天。但發(fā)燒過(guò)后，就有分裂的跡象了。他說(shuō)自己上天了。上天不但見(jiàn)到了天爹(上帝)還見(jiàn)到了天娘(圣母瑪麗亞)，不但見(jiàn)到了天兄(基督耶穌)，還見(jiàn)到天嫂(也不知基督娶的媳婦兒是廣東花縣哪個(gè)村的姑娘)。至于他自己，則是上帝的第二子(天弟)。
在我眼里，這應(yīng)該就是分裂的征兆了。容閎在自己的《西學(xué)東漸記》中謂之為神經(jīng)?。?ldquo;洪秀全于應(yīng)試落第后，得失心盛，殆成一種神經(jīng)病”。
小時(shí)候，我老家就有這樣一個(gè)分裂人物，村民叫他“有眼兒”。所謂的“有眼兒”，普通話叫“大神兒”。具體功能就是他有一雙邪眼兒，能看見(jiàn)諸多歪門(mén)邪道。比如誰(shuí)家有人生病了，用他的邪眼兒一看，就能看見(jiàn)控制病人的是哪路妖魔鬼怪。他還有各路妖魔鬼怪的聯(lián)系方式，作一會(huì)法，口吐一些白沫，這些大腕的手機(jī)就被他拔通了。于是這些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)親自出面，把作亂的小妖上調(diào)走，于是病人一切OK。
當(dāng)然病人最后要掏錢(qián)謝神仙了，由于自己沒(méi)有與這些神仙建立直接的外交關(guān)系，所以這點(diǎn)心、錢(qián)財(cái)與豬頭肉只能拜托這“有眼者”轉(zhuǎn)交。一句話，“有眼者”是各路神仙在陽(yáng)間的經(jīng)濟(jì)人兼形象代言人。當(dāng)然“有眼者”一般不是天生有邪眼的，大都象洪秀全這樣，先來(lái)一場(chǎng)大病，一病就神了，一神了，眾人就刮目相看!
喬治三世分裂了，會(huì)被手下綁起來(lái);洪秀全分裂了，他就要運(yùn)動(dòng)了。相信大家都見(jiàn)過(guò)《芙蓉鎮(zhèn)》里王秋赦敲著破鑼喊“運(yùn)動(dòng)啦運(yùn)動(dòng)啦”的小樣兒，我們的運(yùn)動(dòng)大都那么回事。秀全運(yùn)動(dòng)的第一步，是砸孔子牌位!老師帶頭砸學(xué)校的牌子，當(dāng)然要被開(kāi)除了，開(kāi)除了正好繼續(xù)運(yùn)動(dòng)!秀全的第二步，便是制造洪秀全思想，比較出名的兩篇是《原道救世歌》和《原道醒世訓(xùn)》。這兩篇文章初步奠定了拜上帝會(huì)的理論基礎(chǔ)。
有了理論指導(dǎo)，再下一步就是發(fā)動(dòng)群眾了。洪秀全與馮云山同學(xué)的分工不同，前者著重于運(yùn)動(dòng)理論的研究工作，后者著重于運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的發(fā)動(dòng)工作。馮云山認(rèn)為，要發(fā)動(dòng)群眾：
1.需到偏遠(yuǎn)的山區(qū)去，因?yàn)槟抢锓磩?dòng)統(tǒng)治薄弱，有利于運(yùn)動(dòng)力量的發(fā)展。
2.偏遠(yuǎn)山區(qū)人民生活困苦，這決定了他們的運(yùn)動(dòng)覺(jué)悟。也就是說(shuō)，人的肚子的干癟度與運(yùn)動(dòng)的積極性是成正比的。李自成過(guò)河南，河南正鬧饑荒，李自成的隊(duì)伍一下子擴(kuò)展到十幾萬(wàn)，餓漢們也實(shí)在，喊的口號(hào)就是：吃他娘穿他娘，吃穿不夠找闖王;不當(dāng)兵不納糧，大家快活過(guò)一場(chǎng)!馮云山與洪秀全都是半吊子的知識(shí)分子，當(dāng)然知道運(yùn)動(dòng)要找光棍的道理!《芙蓉鎮(zhèn)》里，王秋赦與李國(guó)香，前者是男光棍，后者是女光棍，兩個(gè)人運(yùn)動(dòng)的勁頭兒就比較足，在外面運(yùn)動(dòng)不夠，有時(shí)候還要在床上補(bǔ)一下的。
3.星星之火，可以燎原。紫荊山區(qū)峰巒起伏，漢、瑤、族雜居。一旦事發(fā)，呼拉四起。
總之，在哥倆的努力下，紫荊山區(qū)成為運(yùn)動(dòng)的搖籃。
運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍里慢慢發(fā)展出幾位骨干份子。其中最主要的骨干有楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)，蕭朝貴。由于形勢(shì)的需要，領(lǐng)導(dǎo)班子也得壯大，上帝那邊，也就不能實(shí)行“只生一個(gè)好”的計(jì)劃生育政策了，可憐的老頭一古腦的讓瑪麗亞生了好幾個(gè)：老三馮云山、老四楊秀清、老五韋昌輝、老六石達(dá)開(kāi)，加上老大基督，老二秀全，瑪麗亞總共生下六個(gè)孩子，一色帶把的。當(dāng)然天媽與上帝合房時(shí)，被子里也被人塞過(guò)花生的，所以，她好歹生了一個(gè)女孩子——洪秀全的妹子洪宣嬌。這一點(diǎn)，比中國(guó)的王母娘娘要強(qiáng)些，王母娘娘努力了一輩子，也是七個(gè)孩子，但七個(gè)孩子就七個(gè)賠錢(qián)貨，一律仙女兒。當(dāng)然，兩位天娘也有共同語(yǔ)言的，都有一個(gè)憨厚的小女婿。王母娘娘的女婿叫牛郞，天媽的女婿——當(dāng)然就是宣嬌的老公蕭朝貴啦!
洪秀全一分裂，上帝家里就憑空多了好幾個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”戶(hù)口——my god，上帝如果知道了這事，意下如何?雖說(shuō)宇宙都是咱創(chuàng)造的，但是作為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)家屬搞特權(quán)的行為，有睜眼閉眼的嫌疑!
種種特權(quán)，激起了紫荊山當(dāng)?shù)厥考澋牧x憤。中國(guó)的臣民，既沒(méi)有蘇格拉底那邊的廣場(chǎng)辯論習(xí)慣，也沒(méi)有大不列“癲”(誰(shuí)改成顛我跟誰(shuí)急)那邊的利益訴求本能，中國(guó)人解決一切問(wèn)題，習(xí)慣使之政治化?？傊?，紫荊山的士紳以“聚眾謀反”的罪名，揭發(fā)了正在做運(yùn)動(dòng)的拜上帝會(huì)。上帝家的老三馮云山就被當(dāng)?shù)卣恕?/p>
老三一被逮，老二秀全起身就跑——跑老家了。有的版本說(shuō)，他回家上訪救老三去了。扯蛋，老三被當(dāng)?shù)卣?，老二跑老家救誰(shuí)去啊?老二跑了，老三被逮了，剩下的運(yùn)動(dòng)份子就都傻眼了。還是老四秀清聰明，他學(xué)二哥的樣子，也分裂了——他分裂得還比較高級(jí)，他成了天爹在陽(yáng)間的形象代言人。天爹一現(xiàn)身，一發(fā)話，就跟列寧從流放地跑回來(lái)，發(fā)表《四月提綱》一樣，給大家指明了運(yùn)動(dòng)的方向。
這里有個(gè)小小的麻煩，秀全能分裂，秀清能分裂，其他哥兒們就不能分裂?所以，緊隨其后，天婿也分裂了，他分裂得也不錯(cuò)，成了天兄基督在陽(yáng)間的形象代言人。于是乎，整個(gè)紫荊山區(qū)流行起形象代言人之風(fēng)，運(yùn)動(dòng)份子們你分裂我分裂要分裂都分裂。我查了一些資料，想看一下，當(dāng)時(shí)有沒(méi)有出現(xiàn)天媽的形象代言人，但是我沒(méi)有查到，非常遺憾!
各色形象代言人的出現(xiàn)，挽救了秀全跑掉、云山被逮而造成的危機(jī)。但是卻給后來(lái)更大的危機(jī)埋下了伏筆。事實(shí)上，當(dāng)洪秀全回到紫荊山區(qū)后，就發(fā)現(xiàn)群體分裂的不妙了，所以他宣布：只有楊秀清的“代天父?jìng)餮?rdquo;和蕭朝貴的“代天兄傳言”是真分裂(“真者”)，其他都是假分裂(“妖言惑眾”)，制假售假者被被清出隊(duì)伍，貨真價(jià)實(shí)者，受到獎(jiǎng)勵(lì)!后來(lái)秀全做了天王之后，還親自下詔，定楊秀清分裂的那一天——三月三日為“爺降節(jié)”!現(xiàn)在的中國(guó)孩子僅知道過(guò)圣誕節(jié)，把自己的傳統(tǒng)節(jié)日“爺降節(jié)”倒給忘了!唉，數(shù)典忘爺啊!
永安突圍，天爹接連收回兩個(gè)家庭成員——老三云山和女婿朝貴。收走老三我沒(méi)意見(jiàn)，反正遲早得回老家。收走朝貴我覺(jué)得很無(wú)趣，懷疑天爹天娘沒(méi)看過(guò)中國(guó)的七仙女下凡，人家王母娘娘往回收的是女兒，他們倆人則把女婿先給收走了，難不成是想讓朝貴倒插門(mén)?一兒一婿被收走后，隊(duì)伍打到了南京。南京是個(gè)脂粉城，運(yùn)動(dòng)份子們一看，就不樂(lè)意繼續(xù)北上了，于是定都南京，改名天京。秀全沒(méi)有高瞻遠(yuǎn)矚的政治家素質(zhì)，也不知道提前給們打個(gè)預(yù)防針，提醒大家要戒“嬌”戒“操”，謹(jǐn)防糖衣炮彈和粉色肉彈什么的。不但不提醒們，自己倒還帶了頭，金屋藏群嬌，他老兄一頭扎進(jìn)去凈剩下操了。當(dāng)然了，業(yè)余時(shí)間他還是完成了洪秀全思想的，這個(gè)思想的宗旨就是：有飯同吃，有衣同穿，有錢(qián)同花，有田同耕，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖!
從理論上來(lái)講，老馬說(shuō)了：共產(chǎn)主義社會(huì)必須在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)!從實(shí)踐上來(lái)講，秀全的個(gè)人品德遠(yuǎn)比不上自成。這老兄以身作賊，多吃多占，狠不得把南京的美女全弄自己窩里，卻規(guī)定天國(guó)士兵們不準(zhǔn)談戀愛(ài)，甚至兩口子也不能一個(gè)窩里困覺(jué)，男人統(tǒng)統(tǒng)住男兵營(yíng)，女人統(tǒng)統(tǒng)住女兵營(yíng)。一句話，兄弟們跟著他搞革命，圖的啥?不就是象阿Q 那樣，抬了秀才娘子的寧波床，想跟誰(shuí)困覺(jué)就跟誰(shuí)困覺(jué)嗎?現(xiàn)在倒好，只準(zhǔn)自己拉燈，不讓手下拔蠟，兄弟們都旱得天干地裂不能運(yùn)動(dòng)一二，做領(lǐng)導(dǎo)的則澇得淫雨漣漣隨時(shí)運(yùn)動(dòng)，如此情形，無(wú)處不均勻豈非扯蛋?還有，韋昌輝的弟弟與秀清的小妾的兄弟搶起了房產(chǎn)，韋昌輝感覺(jué)到自己挺不過(guò)秀清，就直接把自己的弟弟殺掉前去找秀清謝罪……黑社會(huì)都講個(gè)公平問(wèn)題呢，我和我的小伙伴們小時(shí)候偷生產(chǎn)隊(duì)的蘋(píng)果，分贓的時(shí)候，都知道園外站崗接應(yīng)的，肯定得比進(jìn)園上樹(shù)親自摘果子的少拿幾個(gè)。秀全他們，是做竊國(guó)大買(mǎi)賣(mài)啊，內(nèi)部分贓不均，會(huì)有內(nèi)哄的啊。
東王楊秀清乃諸帥之首，大小軍政事，都由他一人打理。也就是說(shuō)，園外站崗與樹(shù)上摘果的活計(jì)，都由秀全一人包了。而秀全呢，身兼數(shù)任，日理萬(wàn)“雞”，每天要檢閱恁多女兵，臥室門(mén)口就掛了一把劍，寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，中心意思如下：運(yùn)動(dòng)重地，此處止步。若不止步，血濺此地!哎，打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确剑粋€(gè)哥們兒在臥室里和女人左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭的一齊做運(yùn)動(dòng)，卻讓另一哥們兒在外頭成夜的持槍放哨為之站崗!如果你是這站崗的，意下如何?所以大家要理解秀清的心情：做一件好事并不難，難的是一輩子都做好事!再哥們義氣，也不能這么著一直給你立正稍西，誰(shuí)學(xué)雷鋒也學(xué)不到這個(gè)境界，所以秀清不耐煩了，不耐煩的標(biāo)志就是——代天父下凡，逼秀全封自己為九千歲!這家伙，也想學(xué)林什么帥永遠(yuǎn)那個(gè)健康呢。就因?yàn)檫@一點(diǎn)，七八十年代的中國(guó)史學(xué)家對(duì)秀清的評(píng)價(jià)竟成了這個(gè)味兒：楊秀清，前期，哥命家;后期，陰謀家云云。這些評(píng)價(jià)看得我直樂(lè)。明顯是把楊秀清當(dāng)林什么帥了嘛!
太平天國(guó)的優(yōu)勢(shì)在于跳大神兒，劣勢(shì)也在于跳大神兒。跳大神兒，跟陳勝吳廣的篝火狐鳴是一個(gè)意思，能多糊弄倆賣(mài)命的士兵;但是這套玩藝兒從陳勝開(kāi)始，已經(jīng)玩了快兩千年了，你玩，大家也可以玩啊。普通人玩不得，但是楊秀清卻經(jīng)常玩兒。洪秀全閑得沒(méi)事，打打?qū)m女，楊秀清也小臉一翻，就以天爹代言人的身份出現(xiàn)了，常言說(shuō)：一山容不得二神，就看誰(shuí)先動(dòng)手了。洪秀全密令韋昌輝干掉楊秀清。My god,上帝一家就這樣動(dòng)亂開(kāi)了。動(dòng)亂的結(jié)果，韋昌輝把楊秀清一家包括東王府士兵在內(nèi)的2萬(wàn)人全給殺了。石達(dá)開(kāi)一聽(tīng)內(nèi)亂了，趕緊從前線跑回來(lái)阻止。沒(méi)想到他在天京的家屬也全被韋昌輝殺了，韋殺得手滑，還要?dú)⑹_(dá)開(kāi)本人。嚇得石達(dá)開(kāi)從城墻上槌繩子溜了!是為天京事變。
天京一事變，士兵們就有些明白了：天父殺天兄，總歸一場(chǎng)空，打打包裹回家轉(zhuǎn)，不如做長(zhǎng)工!
當(dāng)然也有不愿做長(zhǎng)工，希望將運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的。但是秀全經(jīng)這么一場(chǎng)反哥命政變，受了驚嚇，更分裂了，看誰(shuí)都象臥在身邊的赫啥啥夫。所以他盡管順應(yīng)了民意，讓上帝最年幼的兒子——達(dá)開(kāi)來(lái)主政，但還是不放心，派自己的兩個(gè)笨蛋哥哥一左一右監(jiān)督著石達(dá)開(kāi)。小石受不了這侮辱，賭氣出走。他這一出走，七八十年代的史學(xué)家就不樂(lè)意了，說(shuō)達(dá)開(kāi)不顧大局，在革命危急關(guān)頭搞分裂云云?？粗@些評(píng)價(jià)，我又樂(lè)了!這是說(shuō)張啥燾呢吧?
石達(dá)開(kāi)出走，被老狐貍駱秉章誘殺了，至此，上帝派往中國(guó)地界的五個(gè)兒子收回四個(gè)，只剩下老二秀全了。無(wú)奈，秀全只好封新王。當(dāng)然他還不算太分裂，好歹沒(méi)把忠王李秀成和英王陳玉成解釋為上帝的庶出兒子。
兩位新王一度打得很精彩，但是，英雄難挽末路啊。兩位英雄都做了大清的俘虜。陳玉成被凌遲處死，李秀成在獄里寫(xiě)了《自述》，也英勇就義了。小陳當(dāng)然沒(méi)的說(shuō)，是條漢子。太平天國(guó)里的人物，我最欣賞的就是他了。至于李秀成，大家可看看七八十年代中國(guó)史學(xué)家對(duì)他的評(píng)價(jià)，也好玩。李秀成臨死前寫(xiě)了《自述》。在革命史家眼里，就跟瞿啥白獄中寫(xiě)多余的那啥話一樣，太多余了，晚節(jié)不保耶!
閑話少說(shuō)，兩位英雄一死，太天天國(guó)也就意味著運(yùn)動(dòng)到頭了。值得一提的是，天京被圍幾近失陷時(shí)，士兵都開(kāi)始逮老鼠吃了，秀全又上天上串了一回親戚，這回他是徹底分裂了——回來(lái)后的他告訴大家：十萬(wàn)天兵天將即將下凡，大家好生等著……當(dāng)然，最后天兵天將沒(méi)有來(lái)，秀全就又上天催去了。估計(jì)天上也是官僚主義作風(fēng)，手續(xù)不好辦，所以秀全至如今沒(méi)有回來(lái)!
一個(gè)人的分裂可以帶來(lái)一場(chǎng)為時(shí)十三年的運(yùn)動(dòng)。我們的史書(shū)，把這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)稱(chēng)作革命!革命就象煙花，綻放起來(lái)，給人驚懼——馬克思評(píng)價(jià)說(shuō)：“除了改朝換代，他們沒(méi)有給自己提出任何任務(wù)。他們沒(méi)有任何口號(hào)，他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害”，也給人迷幻——這運(yùn)動(dòng)要是成功了，坐上龍墩的那個(gè)新皇帝，能比前面的舊皇帝好到哪里去呢?
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